廬山太乙觀又名太乙萬福宮，是道教太乙救苦天尊青玄九陽上帝道場，相傳商周之時位列十二金仙之一的太乙真人修道於此，並收謝府元帥謝華峰為徒的地方。
漢建安二十年(207)升元真人董奉來到廬山修道，道場有三，太乙觀為其一，宋代陳景元，元代的張三豐，明末清初的王隼都修道於此。
廬山位列道教第八洞天洞靈真天，第四十七福地虎溪福地。
基本介紹
- 中文名稱：廬山太乙觀
- 外文名稱：Lushantaiyiguan
- 地理位置：廬山市太乙村風景區內
- 氣候類型：亞熱帶氣候
- 占地面積：5600平方米
- 開放時間：早上7:00～下午18:00
- 景點級別：國家AAAAA 景區
- 門票價格：免票
- 著名景點：大樗堂，撫琴台，洗藥池，乾道院，太乙泉
廬山太乙觀又名太乙萬福宮，是道教太乙救苦天尊青玄九陽上帝道場，相傳商周之時位列十二金仙之一的太乙真人修道於此，並收謝府元帥謝華峰為徒的地方。
漢建安二十年(207)升元真人董奉來到廬山修道煉丹，治病救人 。五代倪少通《太乙觀董真人殿碑銘》說董奉“以晉永嘉元年三月十五日”乘羽架“竟望天門隱隱而上”，徐知證《廬山太一真人廟記》也說董奉於永嘉元年（307）上升，據此董奉生於漢獻帝建安十四年（209）前後，卒於晉懷帝永嘉元年（307）。
吳宗慈《廬山志》載宋陳景元曾歸隱廬山《宣和書譜》卷六《行書.杜衍詩》亦有載《歷代真仙體道通鑑》卷四十九所錄傳記，陳景元歸廬山，即宋神宗熙寧八年（1075）。
元揭傒斯有《送葉道士還廬山》:“攬智謝天械，先機援道樞。朝辭太乙宮，長嘯歸匡廬。天宇清蕩蕩，黃鵠聲相呼。下視五老峰，顛倒彭蠡湖。安知玉京人，本自紫霄徒。曠然忽不見，令人生白須。”
明三豐真人廬山太乙觀詩，《廬山雨後題石》飛瀑懸崖石，一落一千丈。驟雨洗煙嵐，一峰一擠嶂。海風吹我來，山雲隨我上。頭簪瑤草花，口誦漁家唱。拍掌而登樓，幽閣琴聲亮。信筆寫龍蛇，字字作活像。欲識我為誰，筆架峰頭望。
清廣東韶關廖燕（1644—1705）有詩《曾廬山道士》即廬山太乙觀清逸先生王隼，“浮雲難擬跡，南嶽又匡廬。獨自眼峰雪，多年著道書。山魈爭爨役，雞犬及丹余。不識長生術，何如天地初。”《清史稿.文苑傳》記載王隼，字蒲衣，番禺人。父邦畿，明副貢生。隱居羅浮，嶺南七子之一也。有《耳鳴集》。隼七歲能詩，慕道術，早歲棄家入丹霞，尋入匡廬，居太乙峰太乙觀，著《大樗堂集》。
民國時期抗戰爆發，太乙觀毀於1938年戰火。直至1984太乙村風景區恢復，1990年6月啟功為太乙觀題寫太乙古觀四字。
1993年台灣屏東萬福宮道教訪聖團，來廬山太乙觀尋根問祖，在舊址上修復了一小部分。1998年星子縣政府正式批覆修建太乙觀。
