廣東道教文化節

廣東道教文化節

廣東道教文化節由廣東省民族宗教事務委員會、惠州市人民政府、廣東省道教協會主辦。

基本介紹

  • 中文名:廣東道教文化節
  • 類別:宗教節日
簡介,道教在廣東,廣東省道教協會,首屆廣東道教文化節,文化節概況,主要活動,意義,

簡介

廣東道教文化節由廣東省民族宗教事務委員會、惠州市人民政府、廣東省道教協會主辦。廣東道教發軔於葛洪在羅浮山結廬煉丹。為深入挖掘道教優秀文化內涵,打造道教文化品牌,廣東省首屆道教文化節在惠州市博羅縣羅浮山風景區舉行。

道教在廣東

道教傳入廣東始於魏晉時期,西晉光熙元年(公元306年),江蘇道士葛洪因避戰亂到廣州煉丹傳道,後轉往羅浮山煉丹、著述和傳道,並先後在山上建立都虛觀、九天觀、黃龍觀、酥醪觀等修煉場所,羅浮山因此成為道教的十大洞天之一。葛洪的弟子黃初平在山上修煉成仙,被尊稱為黃大仙,成為省內及港澳地區道眾信奉的一位地方神靈。
唐宋時期,由於統治階級的推崇,道教開始大行其道。省內惠州的羅浮山、清遠的飛霞山、連州的福山因為在民間的重大影響而名列道教七十二福地之中。北宋末年,羅浮山的葛洪祠因被宋哲宗賜名“沖虛觀”而名聲大振,逐漸成為華南道教宮觀之首,後來又成為全真道十方叢林之一,稱為沖虛古觀。元代以後,道教在廣東起伏發展,逐漸分化為全真教和正一教兩個宗派,至解放前廣東道教以全真道龍門派為主。
建國後,在黨的宗教政策的保護下,道教得以在廣東繼續存在、發展。改革開放後,全省先後恢復、重建道教宮觀50餘處,比建國前的14處擴大了兩倍多,廣東道教進入一個新的發展階段。

廣東省道教協會

廣東省道教協會於1994年5月12日在羅浮山沖虛觀籌備,並於同年9月8——9日在廣州市珠島賓館召開全省道教界人士第一次代表會議,與會代表44人,代表們共同討論通過《廣東省道教協會章程》,選舉產生理事會、常務理事會和正、副會長,宣告正式成立。現任會長賴保榮。會址,原設羅浮山沖虛觀,1998年遷花都市新華鎮九潭村圓玄道觀內。

首屆廣東道教文化節

此次廣東道教文化節由廣東省民族宗教事務委員會、惠州市人民政府、廣東省道教協會主辦,惠州市民族宗教事務局、博羅縣人民政府、惠州市道教協會承辦,惠州市旅遊局、博羅縣羅浮山沖虛觀、黃龍觀,惠城區元妙觀,廣東圓玄道觀協辦。是廣東省首次舉辦省級道教文化節,在廣州亞運會即將開幕的特殊背景下,文化節以“和諧宗教,祈福廣州亞運”為宗旨。

文化節概況

時間:廣東道教文化節從11月2日至4日,歷時3天;
口號:“千年道文化,萬秀羅浮山”
主題:“和諧道教、祈福亞運”
主會場:嶺南道教的發源地及祖庭——惠州市博羅縣羅浮山風景區。
優惠:羅浮山風景區連續3天免門票開放。

主要活動

第一項活動是2010廣東道教文化節開幕式暨祈福亞運大法會
第二項活動是羅浮論道研討會
第三項活動是道教書畫展
第四項活動是千人敬老齋宴

意義

一是為亞運祈福
二是深入挖掘道教優秀文化內涵,打造道教文化品牌
三是推動惠州博羅經濟文化旅遊事業發展

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