易經基本原理:
八卦原理,除代表天、地、雷、風、水、火、山、澤之外,亦代表人身之器官、家庭組織之成員。在卦象結構中,以陰陽二爻代表宇宙萬物組成之基本要素,每一卦象作為一個整體,八卦和六十四卦構成一系列動態的循環性,六爻從初爻到上爻,依次相遞,迭次排列,代表事物由始到壯到究(終)的運動過程。事物發展到上爻為究,又折返由初爻開始,始卒若環,輾轉不窮。重卦為多層結構的相互排列,其中涵有天、人、地之代表,亦寓有子母系統之交遞。在八卦結構中,每一經卦都是由一個三爻組織的子系統為基礎,八個子系統形成四時矛盾的結構,象徵宇宙本是由正、反、隱、顯之矛盾與對立中,彼此相反相成。八卦系統亦代表八個方位與空間標識,試圖以空間整體與時間序列相配合,期與四季、年月以及宇宙周期相互協應。
《周易》亦代表宇宙自然之信息,蘊含了宇宙間一切普遍存在對立事物的信息,表達了一中之多、多中之一、一多無礙的理事圓融體系。陽爻“一”與陰爻“——”是宇宙動能的要素,肇始自乾元或太極之大能,然後由一而分、由分而合。八卦可視為傳輸信息的編碼符號,各皆具有其形象之特定定義,重卦則是擴展了的信息碼組,此重卦中有二組信息碼,分為上下、內外或往來之稱。六十四卦的卦象、卦辭、爻辭,系統地表達了各種信息,包括了自然信息、社會信息、人事信息、心理信息、生理和病理信息等等。六十四卦可無限發展,展開其無限平方之推衍,更代表宇宙由既濟到未濟之開展與不斷創作。至於筮數、筮策,更可視為透過人工密碼,以揭示萬象、萬事、萬務之發展訊息,從中以定吉、凶、悔、吝。
宇宙結構本是一耗散結構的系統,一個遠離平衡態的開放系統,《周易》所描述的系統也是一個開放系統。所謂陰陽相摩,八卦相盪等之相互作用,一切自然系統都由無序走向有序,當控制能力衰弱時,復由有序走向無序。而《易·艮卦‘彖傳》說:“時止則止,時行則行。動靜不失其時,其道光明。”說明宇宙、自然、人生,一切都應按時間之規律去決定,否則必生其反效果。
易經師資質要求:
一、研究易經,屬學術範疇;商業炒作,自遺其咎;道無聲,而有為。
二、道之為物,唯恍惟物;容則有物,涵則兼善;靜以修身,易以養德。
三、文化水準:
深悟傳統文化精髓,領略現代管理思想;銳思時尚,把握前沿;秉心養術,虛靜一切。動容意象之中,翱翔神理之外;因體至變,縱橫領先,生生之謂易。
四、個性水準;
深沉、練達、圓滑、修為者優先,浮躁者無用。
五、形象要求:
正氣、自信、端嚴、閃亮、形神兼備,體貌合一;文脈慣於中,潤色發於外。
六、語言要求:
口才固然重要,但要言之有物,有的放矢,精準、到位、震撼,發語鏗鏘有力,生氣圓潤流暢,親和是小事,狀物是根本;語走天下,縱橫無疆,放之四海。
七、品德要求:
商拓的傲骨,藝人的風範,江湖的狹義。三德合一者,精誠作業者,自強不息者,大智若愚者,黃天雄願交願往,默契同投,共覘神業。
八、能力要求:
超強的預測預知能力,獨創的信息資源整合能力、組織能力,創新學習能力等等。