畫琺瑯是用琺瑯直接塗畫在金屬胎上，經過燒制後顯色，富有繪畫趣味。畫琺瑯，分為彩繪與單色描繪兩種，多畫肖像、人物、風景、靜物與歷史神話、宗教畫。除了製做瓶、盒、盤、碗之外，還用於家具、鐘錶、化妝盒子的嵌件。製作方法是先於紅銅胎上塗施白色琺瑯釉，入窯燒結後，使其表面平滑，然後以各種顏色的琺瑯釉料繪飾圖案，再經焙燒而成。
基本介紹
- 名稱：廣州琺瑯製作技藝
- 認證級別：省級
- 分類：傳統技藝
- 國家：中國
- 起源時間：清康熙年間
- 認證時間：2009年
- 認證批次：第三批
- 申報地區：中國廣東省廣州市花都區
簡介,歷史淵源,材料,製作技術、方法或過程,花樣或圖案,
簡介
琺瑯是用粉碎研磨的石英、長石為主要釉料，塗施於加工過的金屬製品表面，經乾燥、燒制等過程所得到的複合性工藝品。琺瑯器根據製作技法分類，主要有掐絲琺瑯和畫琺瑯，前者以景泰藍為代表，後者則以廣州琺瑯為代表。廣州畫琺瑯淡雅、古樸、細緻、釉質溫潤細膩，畫面可手繪寫實，亦能書法表現。中彩琺瑯源於國內，是建國後廣州琺瑯工藝的又一發展，將畫琺瑯工藝天衣無縫地融合在掐絲琺瑯工藝裡面，恰好填補了兩種琺瑯之不足。中彩琺瑯工藝流程是制胎、掐絲、焊絲後緊接著進行點藍燒釉、繪畫、燒彩、打磨拋光、鍍金、烘乾等工序。
隨著市場經濟的發展，90年代以來由於社會需求急劇減少，原花縣琺瑯廠倒閉，許多從事琺瑯美術工作的工人陸續轉行，出現“人走技絕”的狀況。同時由於琺瑯工藝學藝時間長，發展前途暗淡，導致琺瑯行業後繼乏人的局面，琺瑯技藝傳承和延續面臨消亡的危險。
歷史淵源
廣州琺瑯製作工藝自清康熙年傳入以來，經歷了幾百年的興衰。
畫琺瑯的製作技法，起源於15世紀中葉比利時、法國、荷蘭三國交界的佛朗德斯地區，清康熙由廣州等港口傳入中國，並就地設廠研製。英國人波西爾（S。W。Bushell）在《中國美術》中提到：“中國銅器上之筆繪琺瑯，通稱曰洋瓷，蓋明其技之學自外人也。又名曰廣東琺瑯，因廣東省城為制此瓷中心點也。”
清代畫琺瑯經歷了康熙、雍正、乾隆三朝的興盛，期間形成廣州、北京、蘇州三大琺瑯生產基地。其中最大產地是廣州，不僅有頗具規模的行業作坊，且向內廷輸送畫琺瑯匠人，提供本地生產或進口的琺瑯原料及數量龐大的成品。廣州畫琺瑯工藝從鴉片戰爭開始衰落，民國初年一度興盛，主要集中在大新路一帶，俗謂“燒青”業，分煮釉料、打銅胎、畫花三個行當，有200多人從業，產品有瓶、壺、盤、碗、盆等。1958年老藝人許銳洪等18人，組織炭步特種工藝燒青社，恢復琺瑯生產，後來政府接收，更名為花縣琺瑯廠，有員工220多人，其產品大量進入國際市場。20世紀70年代末80年代初，琺瑯廠進行技術革新，研製出結合了畫琺瑯與掐絲琺瑯技藝特點的新型工藝品——中彩琺瑯。
材料
粉碎研磨的石英、長石。
製作技術、方法或過程
中彩琺瑯工藝流程是制胎、掐絲、焊絲後緊接著進行點藍燒釉、繪畫、燒彩、打磨拋光、鍍金、烘乾等工序。
花樣或圖案
分為彩繪與單色描繪兩種，多畫肖像、人物、風景、靜物與歷史神話、宗教畫。
