廢先王之教,戰國末韓非的教育主張。《韓非子·問田》載韓非答堂溪公曰:“所以廢先王之教,而行賤臣之所取者,竊以為立法術,設度數,所以利民萌(氓)、便眾庶之道也。”韓非認為社會不斷發展變化,治國之策宜因時變革,“不期修古,不法常可”;“今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。”
廢先王之教,戰國末韓非的教育主張。《韓非子·問田》載韓非答堂溪公曰:“所以廢先王之教,而行賤臣之所取者,竊以為立法術,設度數,所以利民萌(氓)、便眾庶之道也。”韓非認為社會不斷發展變化,治國之策宜因時變革,“不期修古,不法常可”;“今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。”
廢先王之教,戰國末韓非的教育主張。《韓非子·問田》載韓非答堂溪公曰:“所以廢先王之教,而行賤臣之所取者,竊以為立法術,設度數,所以利民萌(氓)、便眾庶...
是又犯先王之令也。“昔先王之教,懋帥其德也猶恐殞越。若廢其教而棄其制,蔑其官而犯其令,將何以守國?居大國之間而無此四者,其能久乎?”六年,單子如...
“昔先王之教,懋帥其德也,猶恐殞越。若廢其教而棄其制,蔑其官而犯其令,將何以守國?居大國之間,而無此四者,其能久乎?”六年,單子如楚。八年,陳侯...
韓非子還主張改革和實行法治,要求“廢先王之教”(《韓非子·問田》),“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強調製定了“法”,就要嚴格執行,任何人也不能例外...
”韓非的回答,卻顯得義正詞嚴,直率而不夠禮貌(倆人之間,可能存有年齡差距):“臣明先生之言矣。夫治天下之柄,齊民萌之度,甚未易處也。然所以廢先王之教,而...
【引證解釋】1. 指田野和穀場,借指農事。《國語·周語中》:“今 陳國 火朝覿矣,而道路若塞,野場若棄,澤不陂障,川無舟梁,是廢先王之教也。” [1] ...
《國語·周語中》:“澤不陂障,川無舟梁,是廢先王之教也。” 韋昭 注:“舟梁,以舟為梁也。”2、船和橋。《莊子·馬蹄》:“當是時也,山無蹊隧,澤無...
夫舍乎全遂之道而肆乎危殆之行,竊為先生無取焉。”韓子曰:“明先生之言矣。夫治天下之柄,齊民萌之度,甚未易處也。然所以廢先王之教,而行賤臣之所取者,...
韓非還主張改革和實行法治,要求“廢先王之教”(《韓非子 ž 問田》),“以法為教”(《韓非子 ž 五蠹》)。他強調製定了“法”,就要嚴格執行,任何人也不...
對於政治,韓非主張改革和實行法治,要求“廢先王之教”(《韓非子·問田》),“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強調製定了“法”,就要嚴格執行,任何人也不能...
韓非子還主張改革和實行法治,要求“廢先王之教”(《韓非子·問田》),“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強調製定了“法”,就要嚴格執行,任何人也不能例外...
宋 曾鞏 《序》:“及周 之末世,先王之教化法度既廢,餘澤既熄,世之治方術者,蓋得其一偏。”《金史·叛臣傳·窩斡》:“乘勢麾軍擊其一偏,賊遂卻。”...
他尊王道,也稱霸力;崇禮義,又講法治;在“法先王”的同時,又主張“法後王”...之所以說人之性“惡”,是因為“今人之性,生而好利焉,順是,故爭奪生而辭讓...
蓋晚而好《易》,讀之韋編三絕,而為之傳。皆因近聖之事,以立先王之教,故曰...謙讓,常稱學廢,不教授。及梁丘賀為少府,事多,乃遣子臨分將門人張禹等從讎...
逮德下衰,風雅不作,形似艷麗之文興,而雅頌比興之義廢。艷麗而工,君子恥之,...三者無矣,又安得見古人之文,論君子之道,近先王之教?斯不能必矣。冕曰。 ...
孟子早年受教 孟子[1] 的出生之時距孔子之死(...他說:“先王之志則大矣,先生之號則不可。”...“你的廢學,就像我割斷織布機上的線,這布是一絲...