《廉吏傳》是載錄我國古代著名的廉潔奉公官員的著作。由宋代費樞編撰。據其自序，似可斷定書成於宋徽宗宣和七年(1125)。據陳振孫《直齋書錄解題》，本書原作10卷，今本僅上、下兩卷。唯核其內容，文字無所刪除。本書有萬曆四十三年(1615)刻本，《四庫全書》本。
基本介紹
- 書名：廉吏傳
- 作者：費樞
- 創作年代：宋代
內容簡介,作者簡介,
內容簡介
本書載錄春秋時代至唐朝的廉吏凡114人。其中上卷春秋9人，西漢10人，東漢16人，三國7人，兩晉13人;下卷南朝13人，北朝5人，隋朝6人，唐朝34人。起自魯季孫行父，終於唐盧鈞。凡每一朝代或某個歷史時期有一總論，之後乃具載著名廉吏的傳記，傳記後附有作者贊語，或一人一贊，或兩人合一贊。傳記的編寫主要突出傳主的廉潔美德，其餘從略，不作深求。以諸葛亮為例，他對蜀漢在政治、軍事、經濟等方面貢獻至大，可書者當多，而本書僅就其廉潔一節為之作傳，其餘均從略。茲錄其傳於後，以見一斑;
“諸葛亮，字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後，先主枉駕顧之，三往乃見，曰： ‘孤之有孔明，猶魚之有水也。’暨先主即帝位，策亮為丞相。亮自表後主曰： ‘成都有桑八百株，薄田十五頃，衣食自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。’ 及卒，如其所言，年五十四。”其贊語則與鄧芝合在一起。
或說作者所以為廉潔奉公的官吏立傳，有前論後贊，可能出於對當時蔡京、朱勔等大官僚貪污腐化、奢侈揮霍等作為深惡痛絕所致。倘此說尚屬不錯的話，那么《廉吏傳》實為一借古喻今、古為今用之作。也許正因為作者具有較為明確的政治目標，故立論公允，是非分明。歷來史家對本書的評價也較為肯定，認為“綜核大致，其議論去取，可謂不諛不隱者矣。”(《四庫全書提要》)當然，在評論個別廉吏時，也有嚴謹不足，自相矛盾之處，如西漢的蓋寬饒，北朝的庫狄文士。但較之全書，可謂千慮之失而已。
作者簡介
費樞，字伯樞，成都(今屬四川)人。北宋徽宗朝進士。紹興十六年(1146)以左散郎知歸州(今湖北秭歸)。又曾知黎州(今四川漢源)。《廉吏傳》系其留世的唯一著作。
