人物經歷
康雪燭出身隱居東海之武學世家,三旬之前,他所雕之人,男女老弱,皆是惟妙惟肖。他與妻子文秋伉儷情深,恩愛非常。東海康氏精通各方奇門雜藝,文秋在世之時,康雪燭背負筆架,攜手愛侶,臨水逢川,便停步作畫,好不快活。
不料文秋紅顏薄命,竟然芳齡早逝,康雪燭用情之深,人所難及,經此一事竟至神智恍惚,一病經年。待身體好轉,心中苦痛卻仍是半分不減,決意為妻子雕琢一舉世無雙遺像。
康雪燭來到中原攜文秋遺骨來到君山,拜見康華真,後加入萬花谷,解剖無數女子取其部位成像。因為喜歡高絳婷的雙手,將高絳婷騙入萬花谷中,剖其雙手。最終,他完成了亡妻之像,留下了一句“真水無香”的感悟,也留下了一個性情大變、江湖上人人聞聲色變的“琴魔”高絳婷。而他自己,也因事情敗露為江湖正道追殺,成為惡人谷十惡之一,於頑童書院教習頑童。
後因攻防平衡原因於南詔之戰中叛出惡人谷,在經歷黑戈壁劇情後返回故鄉東海。
一生執念無藥可解,步步踏錯魂歸何處。
官方設定
以下出自官方設定集《風起稻香》《龍爭虎鬥》原文
所屬勢力:惡人谷
地位職位:十大惡人之一
天寶風華
高絳婷無骨驚弦引,康雪燭素手著清顏。
說的是兩個驚才絕艷,並稱當世的人物。
宮廷之中有玄宗李隆基一手栽培的梨園子弟,有安祿山、楊玉環的胡旋疾舞;武林之中,更有高士輩出,公孫一脈的劍舞,林白軒的書畫,掌上乾坤的雕鏤,酒中仙人的詩句,件件皆是一時無兩。但天寶以來,風華最著的卻始終是兩個人,江湖中人皆稱他們為:
無骨驚弦,素手清顏。
高絳婷雖出身七秀坊,但她受天資所限,體質柔弱,七秀武學無法修習到高妙境界,因此未得公孫大娘傳授公孫劍舞中的高超劍術。但她雙手天生軟韌,柔若無骨,艱辛鑽研之後,在箜篌演奏技藝上卻早已傲視群芳。
素手清顏
康雪燭本是萬花名士,以雕琢美貌女子聞名於世。天寶元年七月初五(公元742年),康雪燭初履萬花,以落星湖中之水和湖底泥沙揮手雕就了萬花谷如今馳名江湖的“貂禪拜月”,從此聲名響徹天下。
那貂禪本是艷蓋古今的美女,容貌之佳,人道竟能令天上明月也不敢與之相顧,羞慚以沒。但沉魚落燕,閉月羞花傳言原是虛無飄渺之說。存世的楊玉環貴妃能令坐擁佳麗三千的唐玄宗神魂顛倒,想來自然是美艷無比,江湖人物卻無緣得見。其餘三人,究竟如何美貌,更是只能由人想像了。
卻道七月初五那日,康雪燭從晨間開始雕起,及至晌午,身形乃成,只是面貌依舊模糊,未曾精細琢磨。
但只觀其形,周遭眾人目光皆已無法旁移,待到康雪燭手中刀工入顏,揮手之間,面目明了,眾人更是傾倒。
待到定睛看時,那秀目依稀傳情,神色渾然迷離,身姿隨和風微動,眉眼之間,竟有無數厚意輕愁未曾言出。
盛夏之際,晴晝海萬花正盡皆盛開,剎那之間,竟再也無法掩住那泥沙所為之人的絕世風華,旁觀諸人無不目眩神迷,眾人皆言若是西子復生,只怕再過美貌,也不過如此了。工聖觀後,久久無言,唯留有四字評語:“雪燭素手,境入微毫”。
從此康雪燭入住萬花,每日便在居室之內研究雕工。
康雪燭一雙手修長圓潤、細膩光滑,他每日都要以秘製藥膏浸漬雙手數次,膚色白皙異常,手上筋脈清晰可見,全然不似男子之手。工聖言之“素手”,就是緣於此處了。
康雪燭另有一樁怪癖,他琢磨之時,從來不喜有人在旁觀看,於是東方宇軒特開放一隱蔽居室供其鑽研。但他每出一作,必然名動江湖,萬金難買。
時過不久,江湖之上將兩人並提,盛傳“無骨驚弦,素手清顏”之名。康雪燭聞聽此事,不解何等絕佳技藝竟能與已齊名,遂出谷赴七秀坊一會高絳婷。一曲之後,驚為天人,據說當日康雪燭曾緊盯操弦高絳婷之手,喃喃言道,“天下再無如此妙手”,後人聞之,無不嘆惋。他更將高絳婷邀入萬花谷中,要為她專雕一像。
高絳婷除箜篌妙技之外,本是名列七秀之中,坊中七秀皆是世間少見的美貌容顏,康雪燭此次之作若成,可說是江湖之上技藝聲名最勝的兩人合力所為,此事經好事之徒口傳,半日之間,無人不知。於是六月初四,康雪燭攜高絳婷回谷那日,萬花谷中佳人名士雲集,其中不乏江湖豪傑、大派高手、名門公子、深閨佳麗,眾人齊集萬花谷康雪燭屋前,以待一觀絕世無雙的高絳婷之像。
眾人苦等至夜,盡皆不耐之際,只聞屋中高聲長笑之音,音中悲傷與愉悅之意皆有,矛盾之處,難以言表,眾人好奇之心更甚。稍頃之後,康雪燭推門步出,不答眾人之問,縱身倏忽遠去,眾人這才知道康雪燭武學之技藝竟也極為深湛,觀其輕功,只怕不在東方宇軒之下。
東海過往
卻問康雪燭所雕人物之精細,已至不可思議之境,但為何只雕女子,不雕他人。世人只以為他偏愛美人,但實乃另有別情。康雪燭出身隱居東海之武學世家,他家學淵博,自己更愛人物雕塑,三旬之前,他所雕之人,男女老弱,皆是惟妙惟肖。他與妻子文秋伉儷情深,恩愛非常。
不料文秋紅顏薄命,竟然芳齡早逝,康雪燭用情之深,人所難及,經此一事竟至神智恍惚,一病經年。待身體好轉,心中苦痛卻仍是半分不減,他決意為妻子雕琢一舉世無雙遺像,不料窮盡心思雕琢之作,竟然無法合乎其心意。康雪燭心中,妻子無異世間最為美好溫婉女子,他無法窮盡人像之美好,只是責怪自己技藝未精,於是離家遠赴中原,修習技藝。
世人多愛美厭醜,這本是人之常情,康雪燭更是一個追求完美之美的人,他想要所雕之像,美好至難以增減半分。但此等技藝,世間從來未現,康雪燭整日尋找美貌女子為其塑像,但正所謂百尺桿頭,難近一步,一直未能成功,煩惡難忍之下,他終於想出一個法子。
他捕捉山中各類走獸,以利刃入之,逐個而解。刃入而血流,直至身無血肉。刃入蹄腿肌理之時,他手上便感悟其筋肉質地;鮮血流出之際,他便觀之色澤明淡;刃貼骨骼之時,他便察其體格壯弱,待有所感悟之後,再以刻刀雕之,果然大有進境。如是經年,康雪燭所雕走獸飛禽幾可亂真,但人物雕塑仍然進境甚微,蓋因鳥獸之筋絡骨骼,畢竟與人差異甚大,所謂失之毫釐,謬以千里。
於是康雪燭另起一念,他別離深山,出入江南煙花之地,看到中意女子便設法掠去,以他家傳武學,竟是無人發現。初時,他為免叫聲擾其心意,引刀剜去女子喉結,其後迅捷包紮傷口,以刃入背,每刀割下之肉必須只有指甲大小。總共施展三千三百五十七刀,刃刃見血掉肉,均勻無比,如此數年,他所雕女子,已是神容並似。此時康雪燭又尋一法,他四處尋找世間相貌完美的女子,但人體部分出眾已是難尋,身體各部位盡皆無可挑剔之人實在罕有,康雪燭聞聽萬花谷中人才鼎盛,遂投奔萬花,欲求它解。入萬花對旁人雖難,以他技藝之精,卻是毫無難處。但他技藝專精幾達極致,旁人卻無法於此一項上予以助益,他只有一一尋找各部位之人,攜來谷中琢磨。他聲名廣播之後,行事更是方便,數年之內眼耳口鼻,腳腿胸臀各種優異之部位皆已被他尋覓,唯有一雙妙手,康雪燭自認自己的妙手要比天下女子更加無缺無憾,想要找到更佳之手實在太過困難,幾次便欲引刀入之,但他唯恐手上筋肉散盡,只余骨骼之後無法再現絕世工藝,躊躇反側,始終難決。
萬花慘變
待到天寶二年,康雪燭得見高絳婷引弦輕柔的無骨之手,慨嘆上天果然不負他這苦心之人。他欣喜若狂之下,生怕天下再無此等機緣,於是當即引高絳婷入谷,大功告成之後,飄然遠去。
這時屋外眾人湧入屋中,卻見高絳婷被縛於床頭,早已痛暈多時。雙手筋肉已盡為利刃所下,鮮血沿指骨滴下,眾人盡皆駭異無比,霎時間驚叫之聲此起彼伏。床旁卻另立有一女子,正舉步迎客,她白衣素裙,形容溫婉,雍容含笑,在這樣情景之下卻是詭異無倫,細看時竟是一具雕像,卻半點也不似高絳婷。
高絳婷自有萬花谷中神醫親手護持,失血雖多,安危卻可無慮。床旁遺有康雪燭手書,緣來緣去,盡在書中,書到末頁墨跡芳香,儼然是剛剛書就。“真水無香”四字赫然其上,原來床旁所雕便是康雪燭亡妻文秋之貌,他解離天下美貌女子,終於大徹大悟,方知文秋其美在情,而不在形容。此像寥寥數刀,粗刻淺劃,卻能盡現文秋之容,真耶假耶,卻是冷暖自知了。
康雪燭離開萬花後,被江湖正義之士所通緝,逃入惡人谷內。