康拉德小說倫理觀研究

康拉德小說倫理觀研究

《康拉德小說倫理觀研究》是2008年10月1日華中師範大學出版社出版的圖書,作者是王松林

基本介紹

  • 書名:康拉德小說倫理觀研究
  • 頁數:242頁
  • 出版社:華中師範大學出版社
  • 開本:16
圖書信息,作者簡介,內容簡介,目錄,

圖書信息

出版社: 華中師範大學出版社; 第1版 (2008年10月1日)
叢書名: 文學倫理學批評建設叢書
平裝: 242頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787562238157
條形碼: 9787562238157
尺寸: 23.2 x 15.4 x 1.6 cm
重量: 358 g

作者簡介

王松林,教授、博士,江西師範大學外語學院副院長,全國外國文學學會理事,江西省外國文學學會副會長,江西省高校外國語言文學學科中青年學術帶頭人,江西省“百千萬人才工程”人選。曾在英國劍橋大學英文系訪學一年,主要從事英美文學研究,主持完成國家社科基金項目一項及江西省社科規劃和教育規劃項目多項,著有《二十世紀英美文學要略》、《二十世紀西方文論選讀》(參編),在《外國文學研究》、《外國文學》、《英美文學論叢》等刊物上發表論文二十餘篇。

內容簡介

《康拉德小說倫理觀研究》從文學倫理學批評角度出發,以英國商船航海倫理為切入點,系統地論述了康拉德小說倫理觀的形成機制和發展過程,指出康拉德的“海洋小說”、“叢林小說”和“城市小說”表述的不同倫理內涵和內在關聯,並探討了康拉德小說的敘事形式與倫理表達之間的關係。《康拉德小說倫理觀研究》認為,康拉德不僅是從倫理道德的屬性來理解和看待人,而且還是從倫理道德的角度來看待寫作的。康拉德將人置於極致的衝突和痛苦狀態中來凸現人物的道德精神,這一手法具有極高的悲劇審美意義。

目錄

引論
一、選題的緣起
1.問題的提出
2.選題的意義
二、文獻綜述
1.國外康拉德研究概述
2.國內康拉德研究概述
3.國內外康拉德道德批評概述
4.國內外康拉德研究的趨勢及存在的問題
三、研究路徑
1.關於康拉德小說的分類及“城市小說”概念的提出
2.研究的具體路徑
3.寫作思路和基本觀點
第一章 康拉德所處的倫理環境
第一節 康拉德的反社會達爾文主義倫理觀
1.社會達爾文主義:維多利亞時代對達爾文主義的誤讀
2.赫胥黎和華萊士對康拉德的影響
3.康拉德:反社會達爾文主義倫理
第二節 康拉德與英國商船航海傳統倫理
1.英國商船航海傳統倫理觀的形成
2.卡萊爾的“工作倫理”對康拉德的影響
第三節 康拉德的多元文化身份及其寫作背後的道德焦慮
1.康拉德的多元文化身份及其道德矛盾
2.康拉德用英語寫作背後的道德焦慮
第二章 康拉德的海洋小說:“幾個簡簡單單的信念”
第一節 《“水仙號”的黑水手》:“幾個簡簡單單的信念”
1.忠誠與責任:“持久的本質的東西”
2.有克制的憐憫與同情
3.政治秩序與道德責任
第二節 《青春》和《颱風》:“工作就是法則”
1.《青春》:奮鬥不息,死而後已
2.《颱風》:“直穿過去”
第三節 《陰影線》:道德的鏡像
1.年齡意識與道德成長:對康拉德本人說法的質疑
2.“我”的道德解剖:鏡像與日記
3.直面死亡:人的高貴
第三章 康拉德的叢林小說:“道德的發現”
第一節 “馬來三部曲”:文明衝突與道德矛盾
1.巴巴拉蚩的形象:“野蠻”與“善良”
2.巴巴拉蚩的聲音:對白人“德行”的憤怒譴責
3.巴巴拉蚩的智謀:對種族神話的顛覆
4.矛盾性:康拉德早期小說的道德立場
第二節 《黑暗之心》:文明衝突中的“道德發現”
1.敘述者馬洛:“冥思的菩薩”
2.在看與被看之間:文明與原始的交鋒
3.“可怕呀!可怕!”:道德的發現
第三節 《吉姆爺》:西方文明和道德重建的悲劇
1.吉姆在帕圖森的西方文明和道德重建
2.吉姆作為殖民者的道德尺度
3.“吉姆爺”之死:神像的坍塌
第四章 康拉德的城市小說:“蛇的天堂”
第一節 《諾斯托羅莫》:“物質利益”的腐蝕力
1.《諾斯托羅莫》:“一張最大的畫布”
2.桑·托梅銀礦:“蛇的天堂”
3.高爾德:“物質利益”的奴隸
4.諾斯托羅莫:被腐蝕的“不可腐蝕者”
第二節 《間諜》:倫敦城裡的道德虛無主義
1.溫妮:一個對生活“滿不在乎”的女人
2.維爾洛克:一個道德虛無主義者
3.無政府主義背後的個人私慾
第三節 《在西方的眼睛下》:從背叛走向懺悔
1.拉祖莫夫的背叛:政治和個人前途對道德的勝利
2.拉祖莫夫的負疚:“道德幽靈”的折磨
3.拉祖莫夫的懺悔:“走出去——去毀滅”
第五章 康拉德小說的倫理敘事
第一節 “框架敘事”模式與馬洛的道德困惑
1.“框架敘事”:馬洛與聽眾的倫理共識
2.“延宕解碼”:道德判斷的複雜性
第二節 康拉德寫作的“道德目標”:忠實與真實
1.“效應的累進”:對感知方式的忠實
2.“生活的瞬間”:對真理的一瞥
結語
參考文獻
後記

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