基本介紹
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《康德論美的演繹》是2015年經濟科學出版社出版的圖書,作者是王奎。內容簡介就演繹的任務而言,康德將鑑賞判斷表達為一種先天綜合判斷——以個人情感為基礎的判斷同時也要求具有一種普遍有效性,從而演繹的目標就是證明這種判斷是如...
與美的判斷一樣,崇高的判斷設定了人所同的功能,在這裡它所設定的也就是適合於理性立法,即適合於合乎道德的東西的情感。康德考慮到有必要對任何一種要求必然性的判斷的根據進行演繹或證明。但是,因為鑑賞判斷既非認知的,亦非實踐的...
第一章 審美判斷力的分析論 第一卷 美的分析論 第二卷 崇高的分析論 A.數學的崇高 B.自然界的力學的崇高 純粹審美判斷的演繹 第二章 審美判斷力的辯證論 第二部分 目的論判斷力批判 第一章 目的論判斷力的分析論 第二章 目的...
第一節 走近康德美學---從《判斷力批判序》開始 第二節 批判哲學體系的總體結構 第三節 反思判斷力的審美中介功能 第四節 《判斷力批判》的中心內容 第三章 審美判斷力的分析(一)——美的分析 第一節 審美判斷:反思性情感判斷...
他的第三部即最後一部批判哲學著作《判斷力批判》精妙地論證了審美判斷力的普遍性及美的合目的性問題。康德是德國古典哲學的第一個重要代表,其批判哲學對後世哲學影響巨大。作者簡介 楊祖陶,1927年1月生,1950年畢業於北京大學哲學系。
第十五章 康德(六):美學與目的論/327 判斷力的中介功能——美的分析論——崇高的分析論——純粹審美判斷力的演繹——鑑賞和天才——審美判斷力的辯證論——美作為道德善的象徵——目的論判斷力——目的論與機械論——自然神學和...
第五講 審美判斷力批判(一):分析論 1 美的分析論 2 崇高的分析論 第六講 審美判斷力批判(二):演繹及其他 1 純粹審美判斷的演繹 2 藝術論 3 辯證論和方法論 第七講 目的論判斷力批判(一)1 目的論判斷力批判的導言 2 ...