《康德與尼采美學之比較研究》是中國社會科學出版社於2014年出版的一本圖書，作者是舒志鋒 單正平。
基本介紹
- 書名：康德與尼采美學之比較研究
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：287頁
- 開本：16
- 品牌：中國社會科學出版社
- 作者：舒志鋒 單正平
- 出版日期：2014年2月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787516139165
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
康德、尼采與認識型的匯通、先驗、超驗的區隔與權力意志的擴張、康德主體先驗化與尼采主體的權力意志性等。
由新華書店及其他書店經銷，北京君升印刷有限公司印刷，廊坊市廣陽區廣增裝訂廠裝訂，2014年2月第1版，2014年2月第1次印刷。
作者簡介
舒志鋒，1989年12月生，江西撫州人，現為海南師範大學文藝學研究生。單正平，1956年4月生，甘肅平涼人，現為海南師範大學文學院教授，主要從事文藝理論與文學批評、中國現代思想文化等方面的教學與研究，主要著作有《晚清民族主義與文學轉型》、《知識分子與現代中國》(譯著)，另有文學評論集、隨筆集等8種。
圖書目錄
導論
第一章康德、尼采與認識型的匯通
第一節康德與現代認識型
第二節尼采與當代認識型
第二章先驗、超驗的區隔與權力意志的擴張（上）
第一節康德的先驗哲學
1.康德哲學的先驗、超驗的區隔
2.康德哲學的先驗性及其演繹
第二節先驗立場：康德美學建構的內在之維
1.審美判斷的先天原則：主觀形式的合目的性
2.美與崇高的主觀合目的性分析
3.美學合法性的確立與美學問題的凸顯
第三章先驗、超驗的區隔與權力意志的擴張（下）
第一節尼采的權力意志學說
1.康德、叔本華與尼采
2.尼采的權力意志論
第二節權力意志與希臘悲劇
1.“永恆輪迴”中的酒神因素
2.“權力意志”中的日神因素
3.蘇格拉底與希臘悲劇之死
第四章康德主體先驗化與尼采主體的權力意志性
第一節康德與尼采的主體論
1.康德哲學的先驗性與主體性
2.權力意志與主體
第二節康德美學中的主體問題
1.審美判斷的主體性
2.美的藝術與天才及鑑賞之關係
3.康德與浪漫主義的興起
第三節尼采美學中的主體問題
1.審美狀態與主體消解
2.藝術的“偉大風格”
3.尼采反浪漫主義
第五章人類中心主義與反人類中心主義
第一節“人”的生與死：“現代認識型”的始與終
第二節《判斷力批判》與先驗人類學的建構
第三節《悲劇的誕生》中的敵基督因素
附錄福柯：人文科學考古學意義上的認識型
主要參考文獻
第一章康德、尼采與認識型的匯通
第一節康德與現代認識型
第二節尼采與當代認識型
第二章先驗、超驗的區隔與權力意志的擴張（上）
第一節康德的先驗哲學
1.康德哲學的先驗、超驗的區隔
2.康德哲學的先驗性及其演繹
第二節先驗立場：康德美學建構的內在之維
1.審美判斷的先天原則：主觀形式的合目的性
2.美與崇高的主觀合目的性分析
3.美學合法性的確立與美學問題的凸顯
第三章先驗、超驗的區隔與權力意志的擴張（下）
第一節尼采的權力意志學說
1.康德、叔本華與尼采
2.尼采的權力意志論
第二節權力意志與希臘悲劇
1.“永恆輪迴”中的酒神因素
2.“權力意志”中的日神因素
3.蘇格拉底與希臘悲劇之死
第四章康德主體先驗化與尼采主體的權力意志性
第一節康德與尼采的主體論
1.康德哲學的先驗性與主體性
2.權力意志與主體
第二節康德美學中的主體問題
1.審美判斷的主體性
2.美的藝術與天才及鑑賞之關係
3.康德與浪漫主義的興起
第三節尼采美學中的主體問題
1.審美狀態與主體消解
2.藝術的“偉大風格”
3.尼采反浪漫主義
第五章人類中心主義與反人類中心主義
第一節“人”的生與死：“現代認識型”的始與終
第二節《判斷力批判》與先驗人類學的建構
第三節《悲劇的誕生》中的敵基督因素
附錄福柯：人文科學考古學意義上的認識型
主要參考文獻
