《序篤義》是一篇古文,作者是明代李贄。
基本介紹
- 作品名稱:序篤義
- 創作年代:明代
- 作品出處:《焚書》
- 文學體裁:文言文
- 作者:李贄
作品原文,作者簡介,
作品原文
以上皆篤義者。義固生於心也:張堪有知己之言,文季即以信於心;唯王修能冒難而來,言未卒而修至。義固生於心也,豈好義而為者之所能至乎?
是故視之如草芥,則報之如寇讎,不可責之謂不義;視之如手足,則報之如腹心,亦不可稱之謂好義。是故豫讓決死於襄子,而兩失節於范氏與中行。相知與不相知,其心固以異也。故曰:“士為知己者死。”而況乎以國士遇我也。士之忘身以殉義者,其心固如此。又曰:“吾可以義求,不可以威劫。”可義求,是故澹臺子羽棄千金之璧;不可劫以威,是故鮫可斬,璧終不可強而求。士之輕財而重義者,其心固如此。
是故視之如草芥,則報之如寇讎,不可責之謂不義;視之如手足,則報之如腹心,亦不可稱之謂好義。是故豫讓決死於襄子,而兩失節於范氏與中行。相知與不相知,其心固以異也。故曰:“士為知己者死。”而況乎以國士遇我也。士之忘身以殉義者,其心固如此。又曰:“吾可以義求,不可以威劫。”可義求,是故澹臺子羽棄千金之璧;不可劫以威,是故鮫可斬,璧終不可強而求。士之輕財而重義者,其心固如此。