幹父之蠱，讀音gàn fù zhī gǔ，漢語成語，兒子能繼承父志，完成父親未竟之業。亦省作“ 幹蠱 ”。典出《周易》卷三《蠱卦》。
基本介紹
- 中文名：幹父之蠱
- 拼音：gàn fù zhī gǔ
- 解釋：乾，承擔，從事
- 典源：《周易》卷三《蠱卦》
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解釋
乾，承擔，從事；蠱，事、事業。繼承並能勝任父親曾從事的事業。
詳細釋義
典源
《周易》卷三《蠱卦》
「初六，幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。」三國魏·王弼註：「以柔巽之質，乾父之事，能承先軌；堪其任者也，故曰『有子也』。」
釋義
”幹父之蠱，有子，考無咎“，乾，承擔，從事；蠱，事、事業。後遂以”幹父之蠱“等謂兒子能繼承父志，完成父親未竟之業。亦省作“ 幹蠱 ”。
用典示例
唐 獨孤及 《唐故虢州宏農縣令天水趙府君墓誌》：“有子若干人，訓以義方，鹹能被服文藝，幹父之蠱。”
王國維 《紅樓夢評論》：“則夫絕棄人倫如 寳玉 其人者，自普通之德道言之，固無所辭其不忠不孝之罪；若開天眼而觀之，則彼固可謂幹父之蠱者也。”
魯迅 《故事新編·理水》：“我看大人還不如‘幹父之蠱’，一位胖大官員看得 禹 不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說，不過臉上還流出著一層油汗。
宋 洪邁 《夷堅庚志·武女異疾》：“ 鄂州 富商 武邦寧 啟大肆，貨縑帛……其次子 康民 ，讀書為士人。使長子幹蠱。”
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〖原文〗幹父之蠱，有子考，無咎，厲終吉。
〖譯文〗做被父親蠱惑的事，有了兒子作死去的父親的事，無所怪罪，嚴厲，最終吉利。
〖解說〗第一爻是主卦下爻，代表主方的行動，陰，表示主方消極被動。“父”指客方，“子”指主方。父死稱“考”，母死稱“妣”。“父之蠱”指來自男性方面使人被蠱惑的事務，如工作、經營中的疑難等等。爻辭建議主方主動地處理來自客方的，感到疑難的，工作或經營中的問題。如果以兒子對待已故父親的態度誠懇地處理疑難問題，主方則不應當受到怪罪，開始時有困難，最終對主方吉利。
〖結構分析〗第一爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且和四陰不有應。不當位，表明主方消極被動，有可能難以維護自己的利益，是潛在的對主方不利因素，爻辭說“厲”；不有應，表明客方也消極被動，客方不一定損傷主方利益，那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素，而且，主方可以陰中有陽，採取積極行動，利用客方的消極被動，擴充自己的利益，爻辭說“終吉”。
