常羲浴月

常羲浴月

常羲浴月,是中國古代的一則神話故事,出自《山海經·大荒西經》。

基本介紹

簡介,典籍,神話,歷史解讀,

簡介

有個女子正在替月亮洗澡。帝俊的妻子常羲,生了十二個月亮,這才開始給月亮洗澡。

典籍

山海經·大荒西經》:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”

神話

《六問奧義書》說:“唯月是造物主,晦半月為無質,明半月為生命。”月亮上是否真的有生命在操縱月亮,人們不敢肯定。但在研究月神話的過程中,我們意外地發現,月神話與生命有某種神秘的關係。客觀地說,就世界各民族的月亮神話看,並沒有過多的內容。比如,中國的月神話只有“常羲浴月”和“嫦娥奔月”兩種,其他就不屬於神話的範圍了。

歷史解讀

中國古人對月亮的認識,用嫦娥、玉兔、蟾蜍及吳剛伐桂的故事,賦予月亮本有的豐厚生命內涵。譬如家喻戶曉的“嫦娥奔月”,張衡在《靈憲》中引《歸葬·歸妹》篇中所記:“羿請不死之藥於西王母,姮娥竊之以奔月……”有研究者認為,“嫦娥奔月”這一神話,與《山海經·大荒西經》“常羲浴月”息息相關,因古時羲娥同音。若照馬林諾夫斯基的“神話是關乎實際活動的保證書”之說法,有些學者認為“嫦娥奔月、常羲浴月”是得源母系社會的記憶,似也在理。《山海經·大荒北經》中有“女和、月母之國”的記載。女和,有說即是常儀、羲和,分別代表月、日,統稱其國為“月母之國”,足見其系母系社會制。母系社會消退後,人們用神話的方式來記錄其歷史,讓她們成為太陰之精的神靈。

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