《常用典故選釋（續集）》是現代張寶榮編著的工具書。
基本介紹
- 中文名：常用典故選釋（續集）
- 作者：張寶榮
- 出版時間：1983年1月
- 出版社：內蒙古人民出版社
- 類別：工具書
- CN：7089.227
內容簡介
20萬字。全書收典故150多條，全部選白自史書。釋文項目包括出處原文、說明、註解．譯文四部分。條目按史書時代先後排列。
常用典故選釋（續集）
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- 按圖索驥
按圖索驥（拼音：àntú suǒjì）是一則來源於寓言故事的成語。成語典故最早見於《漢書·梅福傳》，《藝林·伐山》亦有相似典故。按圖索驥指按照圖像尋找好馬（索：尋找，覓求。驥：馬，好馬），比喻按線索尋找，也比喻辦事機械、死板。成語出處 最早出處 東漢·班固《漢書·梅福傳》：今不循伯者之道，乃欲以...
- 阿袁(當代學者、文學家、格律詩人、魯迅學家)
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竹報平安：唐代段成式《酉陽雜組續集·支植下》說：“衛公（即唐代宰相李德裕）言北都（即太原）惟童子寺有竹一窠，才長數尺，相傳其寺綱維（即主管寺內事務的僧人）每日竹報平安。”後來，就以“竹報平安”代稱平安家信，也簡稱“竹報”。如宋人韓元吉《水調歌頭·席上次韻王德和》詞：“無客問生死，有竹報...
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卡洛爾運用維多利亞時期常用成語 “mad as a hatter” 創造出「帽匠」這個角色，但真的是以十九世紀的帽匠為藍圖？或是其靈感來源是發明了「鬧鐘床」的牛津鎮家具商呢？繼《艾麗斯鏡中奇緣》的白棋騎士後，瘋狂帽匠是否亦為卡洛爾影射自身的一個角色？→書中多處藏有「42」這組數字，有典故抑或特殊意涵？《...
- 拓片
拓片，指將碑文石刻、青銅器等文物的形狀及其上面的文字、圖案拓下來的紙片，是我國一項古老的傳統技藝，是使用宣紙和墨汁，將碑文、器皿上的文字或圖案，清晰地拷貝出來的一種技能。詞語解釋 指從碑刻、銅器等文物上拓印下其形狀、文字或圖畫的紙片。《老殘遊記續集遺稿》第一回：“﹝老殘﹞問那道士說：‘西廊下...
- 魔獸世界彩蛋
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“日邊”用了一個常用典故，表明所苦憶的友人秦髯是在京都。但此語與曉鶯安排在一起，除了原來的含義外，又使人聯想到日麗鶯歌，既切合詩題“春日”，又構成明麗形象，意境大為豐富。一掃頸聯的抑鬱，給全詩帶來了一抹亮色。詩人極寫春色的美好，用來反襯自己心情之苦悶，又以心情之苦悶來反襯對友情的執著。
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- 大庭廣眾
大庭廣眾（拼音：dà tíng guǎng zhòng）是一個成語，最早出自於秦·孔鮒《孔叢子·公孫龍》。大庭廣眾（庭：廳堂）指人數眾多的公開場合。聯合式結構，在句中一般作定語。成語出處 秦·孔鮒《孔叢子·公孫龍》：“使此人於廣庭大眾之中，見侮而不敢斗，王將以為臣似？”後世據此典故引申出成語“大庭廣眾”...
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紙上談兵（拼音：zhǐ shàng tán bīng）是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早見於《史記·廉頗藺相如列傳》。“紙上談兵”原指趙括熟讀兵書，卻不能活用，後比喻空談理論，不能解決實際問題，也比喻空談不能成為現實；在句中可作謂語、賓語、定語；含貶義。成語出處 趙括自少時學兵法，言兵事，以...
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後世據此典故歸納出“鬼斧神工”這個成語。成語故事 魯國有個技藝非常高超的木匠，名叫慶，人稱梓慶。他能製作各種精巧的木器，人們看了都很欽佩。有一次，他用木頭削雕成一個鐻。它外形美觀，花紋精細，見到它的人一致夸它好；但又都非常驚奇，不相信這是人工做出來的，而像是出於鬼神之手。魯國的國君見這個用...
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言之成理（拼音：yán zhī chéng lǐ）是一個成語，最早出自於戰國·荀子《荀子·非十二子》。言之成理指說起話來合乎道理。主謂式結構，含褒義；在句中一般作謂語、定語。成語出處 戰國·荀子《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾，是它囂、魏牟也。”後世據此典故引申出成語...
