常家教堂 1964年，河北、山東以漳衛新河劃分省界，漳衛新河北岸歸河北，慶雲由河北劃歸山東管轄，並在現址建新慶雲城。原慶雲城內的明代古建築縣衙二堂、文廟、泰山行宮等皆留河北，由於建城時間晚，現在縣境內超過百年的建築只有常家天主教堂一處。
基本介紹
- 中文名：常家教堂
- 位於：建新慶雲城
- 建築面積：800餘平方
- 形狀：長方形
教堂簡介,教堂歷史,教堂現狀,
教堂簡介
常家教堂 1964年，河北、山東以漳衛新河劃分省界，漳衛新河北岸歸河北，慶雲由河北劃歸山東管轄，並在現址建新慶雲城。原慶雲城內的明代古建築縣衙二堂、文廟、泰山行宮等皆留河北，由於建城時間晚，現在縣境內超過百年的建築只有常家天主教堂一處。
教堂歷史
常家的天主教堂十九世紀六十年代，天主教和耶穌教先後隨著帝國主義的軍事進攻和經濟侵略而湧進，成為西方列強進行精神、文化侵略的一種主要形式。1900年，慶雲境內暴發了以“練兵習武、反教滅洋”為主要內容的義和團運動，但在帝國主義和當地反動政府的聯合鎮壓下失敗了，在法、英、美教會的聯合威逼下，慶雲被迫賠償銅幣23萬吊，全縣老百姓平均每畝耕地加捐600文。自1902年開始，由法國人用這些錢款在縣境內修天主教堂七處，分別是舊慶雲、常家、任家、黃花馬、何家、大勾、紀王橋。法國司鐸本欲在板營建教堂，遭板營人民強烈反對，未能得逞。同時，由英國神父在姚千、紀王橋、寺後周修建耶穌教堂三處。各教堂都有神父主持，每一教堂為一教區，全縣為一個總教區，歸天津教區總轄。本縣設總司鐸於縣城教堂，下設七個正、副司鐸，最初都是法國人，後來漸由中國教士充任。歷經百年風雨，大部分教堂都已坍塌圮毀，只有常家教堂還保存完好，並仍在從事宗教活動。
常家教堂
常家教堂1902年，法國神父裴懷德在北京西什庫天主教堂的支持下，在常家置地2.5畝，建房屋9間，成立了慶雲教區。1905年，北京宣教林奱德來慶雲傳教，花360塊大洋在常家村購買土地一頃，建設教堂，大堂占地1840平方米，其中建築面積800餘平方，呈長方形，外形為羅馬建築風格，正面二層處有平台，上有一座高聳的鐘塔，內懸一個巨型銅鐘。大門上方有一玫瑰窗，以彩色玻璃鑲成圖案和神像。房屋門窗均為哥特尖拱式，古樸典雅。
常家教堂常家教堂在過去不但是重要的宗教場所，抗戰時期還是一處秘密的革命基地。1942年，根據中共六屆六中全會關於衝破日、偽、頑對陝甘寧邊區的封鎖，到敵後去辦校的宗旨，在極其艱難的情況下，以常家教堂的教會學校為掩護，成立了抗日高小，直接歸渤海專區管理，縣區不得過問，所以直到解放後很長時間，慶雲縣地方政府並不知道這段歷史。在四年多的時間裡，抗日高小為黨領導的抗日戰爭、政權建設培養了大批幹部，做出了不可磨滅的貢獻。抗日戰爭勝利後，為紀念抗日縣長武大風，這所學校改稱慶雲縣大風公校。
教堂現狀
常家教堂