《師友集》是1994年中國戲劇出版社出版的圖書,作者是郭漢城及章詒和。
基本介紹
- 作者:郭漢城、章詒和
- ISBN:9787104006749
- 頁數:426
- 定價:14.8
- 出版社:中國戲劇出版社
- 出版時間:1994
- 裝幀:平裝
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
章詒和同志這本戲曲文集中,也包含了我與她合作撰寫的一部分文章。這部分文章大致可分兩類:一類是專題性論文,一類是劇評。它們都是結合某種工作任務而寫的,如前者是參加編寫《中國戲曲通論》共同摘的專題;後者則是戲曲現狀研究的一部分。
作者簡介
郭漢城,戲曲評論家。浙江蕭山人。1938年入延安陝北公學學習。1943年加入中國共產黨。曾任察哈爾省文化局副局長、省文聯主任,華北行政委員會文藝處副處長。建國後,歷任中國戲曲研究院劇目研究室認行,文化部藝術研究院副院長兼戲曲研究所所長,《戲曲研究》叢刊主編,國務院學位委員會第二屆學科評議組成員,中國劇協第三屆常務理事、第四屆副主席,中國戲曲學會副會長。著有《戲曲劇目論集》,與張庚合作主編《中國戲曲通史》等。
章詒和,安徽桐城(今樅陽)人,生於重慶,中國戲曲學院戲文系畢業。為中國民主同盟創辦人、中國農工民主黨第六屆主席、中國“頭號大右派”章伯鈞二女(母為李健生),現為退休作家、戲曲研究學者、中國民主同盟成員,現居北京守愚齋;其兄章師明現為中國農工民主黨名譽副主席。
章詒和,安徽桐城(今樅陽)人,生於重慶,中國戲曲學院戲文系畢業。為中國民主同盟創辦人、中國農工民主黨第六屆主席、中國“頭號大右派”章伯鈞二女(母為李健生),現為退休作家、戲曲研究學者、中國民主同盟成員,現居北京守愚齋;其兄章師明現為中國農工民主黨名譽副主席。
目錄
合作部分
論文:
△論中國戲曲的美學思想特徵
△中國戲曲的巨觀把握與審美評價
△論中國戲曲的社會功能及效果
△論史劇關係
△論中國戲曲中的封建道德問題
△對中國戲曲精華與糟粕的再認識
△論中國戲曲中的民族問題
△論中國戲曲中的神話與迷信問題
△論中國戲曲的改革與創新
△心靈的巨匠無畏的鬥士
捌評
△改編上演《紅樓夢》的成功實踐
△一出風格獨特的歷史悲劇
△重看川劇《自蛇傳》
△從《大劈棺》到《田姐與莊周》
△戲曲革新的可貴探索
△梨園又見《節婦吟》
△他成功地走出了自己的路
△普通人的生存選擇
△《鬧書院》的民間色彩
△深刻雋永餘味無窮
△評崑曲《活捉三郎》
△理想精神和批判筆觸
△崑曲《桃花扇》結尾曼議
△評京劇《高高的煉塔》
△戲在舞中演情自歌中出
△唐伯虎形象的再塑造
△評黃梅戲《紅樓夢》
章詒和個人部分
△中國戲曲人物散論
△粉面含春威不露
△讓中國戲劇古典名著活在舞台上
△中國喜劇論幽默篇
△中國喜劇論結構篇
△中國喜劇論人物篇
△中國喜劇論特質篇
△川劇《芙蓉花仙》的啟示
△呂連戲——戲劇世界的“活化石”
△川劇《潘金蓮》的趨時與失誤
△不風流,不叫潘金蓮
△從《破銅爛鐵》談喜劇意識
△傳統戲曲面臨的挑戰
△女性作家與女性形象
△胡和顏的獨特魅力
△面對社會道德文化的思考
△喜狗娃:一個無法迴避的存在
△《野草情》——一種獨特的個體戶文化
△諸葛亮——中國古代政治文化的舞台投影
△老《法門寺》與新《法門眾生相》在文學觀念上的得失
△《貴人遺香》——史劇創作的一個新模式
△《梁山恨》——《水滸》最後篇章的戲劇概括
△春來江水綠如藍,能不憶江南?
△簡論郭漢城的戲劇理論研究
△從巨觀角度看楊蘭春
△鄭懷興劇作總體觀
△論劉鵬春
△戲劇是商品嗎?
△馬少波和他的《十五貫》
△我不面向2l世紀,我只面向現實
△驀然回首
論文:
△論中國戲曲的美學思想特徵
△中國戲曲的巨觀把握與審美評價
△論中國戲曲的社會功能及效果
△論史劇關係
△論中國戲曲中的封建道德問題
△對中國戲曲精華與糟粕的再認識
△論中國戲曲中的民族問題
△論中國戲曲中的神話與迷信問題
△論中國戲曲的改革與創新
△心靈的巨匠無畏的鬥士
捌評
△改編上演《紅樓夢》的成功實踐
△一出風格獨特的歷史悲劇
△重看川劇《自蛇傳》
△從《大劈棺》到《田姐與莊周》
△戲曲革新的可貴探索
△梨園又見《節婦吟》
△他成功地走出了自己的路
△普通人的生存選擇
△《鬧書院》的民間色彩
△深刻雋永餘味無窮
△評崑曲《活捉三郎》
△理想精神和批判筆觸
△崑曲《桃花扇》結尾曼議
△評京劇《高高的煉塔》
△戲在舞中演情自歌中出
△唐伯虎形象的再塑造
△評黃梅戲《紅樓夢》
章詒和個人部分
△中國戲曲人物散論
△粉面含春威不露
△讓中國戲劇古典名著活在舞台上
△中國喜劇論幽默篇
△中國喜劇論結構篇
△中國喜劇論人物篇
△中國喜劇論特質篇
△川劇《芙蓉花仙》的啟示
△呂連戲——戲劇世界的“活化石”
△川劇《潘金蓮》的趨時與失誤
△不風流,不叫潘金蓮
△從《破銅爛鐵》談喜劇意識
△傳統戲曲面臨的挑戰
△女性作家與女性形象
△胡和顏的獨特魅力
△面對社會道德文化的思考
△喜狗娃:一個無法迴避的存在
△《野草情》——一種獨特的個體戶文化
△諸葛亮——中國古代政治文化的舞台投影
△老《法門寺》與新《法門眾生相》在文學觀念上的得失
△《貴人遺香》——史劇創作的一個新模式
△《梁山恨》——《水滸》最後篇章的戲劇概括
△春來江水綠如藍,能不憶江南?
△簡論郭漢城的戲劇理論研究
△從巨觀角度看楊蘭春
△鄭懷興劇作總體觀
△論劉鵬春
△戲劇是商品嗎?
△馬少波和他的《十五貫》
△我不面向2l世紀,我只面向現實
△驀然回首