帥立志

帥立志

帥立志,別名飛一、鐙恩、桑橋、子夜,自號“無帽堂主”。1924年出生於廣西桂林,著名美術教育家、國畫家,帥礎堅次子

基本介紹

  • 中文名:帥立志
  • 別名:飛一、鐙恩、桑橋、子夜
  • 國籍:中華人民共和國
  • 民族:漢
  • 出生地廣西桂林
  • 出生日期:1924年
  • 逝世日期:2012年11月3日凌晨1時35分
  • 職業美術教育家、國畫家
  • 主要成就:中國書法家協會原理事,廣西書法家協會秘書長,廣西文史館研究員 
  • 代表作品:竹刻《宋·岳飛滿江紅詞》、《周恩來雨中嵐山詩》、《趙朴初鷓鴣天詞·迎鑒真大師像回國》 
  • 自號:無帽堂主、子夜印齋
  • 祖籍:江西吉安奉新
  • 黨派:九三學社社員
人物簡介,人物生平,

人物簡介

帥立志,男,1924年出生,廣西桂林人。
1982年9月調廣西壯族自治區文學藝術界聯合會任廣西書法家協會一、二屆秘書長。廣西文史館館員,中國書法家協會會員,廣西老年書畫研究會常務副會長,廣西帥氏書畫研究會會長《法人代表》,中國書法家協會第二屆理事,中國刻字研究會第一屆委員,桂林旅遊高等專科學校客座教授等。
帥立志

人物生平

其父帥礎堅先生祖籍江西吉安奉新,是西洋畫傳入廣西的開拓者。他1919年考入 中國現代美術大師劉海粟等創立的上海美專,師承劉海粟王濟遠陳抱一潘天壽等美術大師。1921年美專畢業回到桂林數所學校執教,並開創了在廣西學校的美術課上開設西洋畫中的透視、解剖和繪畫理論等課程的先河,還在桂林創辦了獨樹一幟的“研美畫室”。此期間,他創作了大量以桂林山水、煙雨、花鳥為題材的國畫,極得“江作青羅帶,山如碧玉簪”的桂林奇峰秀水之神韻,一時馳名大江南北,成為嶺南山水畫派的一代大家。
帥立志在九兄妹中排行老二,9歲開始就在父親的指導下學習書法和金石刻字。此後10年間,他廢寢忘食地臨摹諸帖碑文、金石刻字。初學二王,後學歐、顏、柳諸家,對諸如《金剛經》、《蘭亭序》、《多寶塔》、《玄秘塔》等法帖用功尤勤,反覆臨摹。所以他的楷、隸、行、草都有很深的功底。
以後,帥立志轉習趙孟頫、米芾的行書、草書,又喜愛張旭、懷素狂草,對宋徽宗的“瘦金體”也頗為偏愛。並學黃庭堅、岳飛的《前出師表》、《後出師表》碑帖,深得其神韻。他常常跑到象鼻山、七星岩、獨秀峰、虞山等風景名勝區去探尋古蹟,面壁臨摹。在此期間,除了書法,他對金石治印著了迷。他跟從當時篆刻名家林半覺學習雕刻,甲骨、鐘鼎、魏碑,大篆小篆,又成了他研攻的目標。他勤雕苦練,持之以恆,從未輟廢。有一段時間,他甚至每天背幾塊磚頭到山上去臨摹石刻,幾乎到了忘我的境地。
有道是“自古英雄出少年”。不經意間,10年過去了。經過艱苦磨礪,19歲的帥立志已經在書法、刻字技藝上日益精進,成為了一位身懷絕技、在書壇上嶄露頭角的少年才俊。1943年,他參加桂林市書法比賽獲得青少年組決賽冠軍,一時聲名鵲起,被譽為“少年書家”。就在這一年,他開始在書店以“之波篆刻治印”掛牌收件營業。在物價飛漲的抗日戰爭年代,他此舉著實減輕了家裡的負擔。
抗戰歲月,義刻籌資
1944年,正值抗日戰爭後期,烽火燃遍八桂大地。作為大後方的桂林也遭受到日本鬼子侵略和飛機的狂轟濫炸,不久即告淪陷,大批在桂的文化名人被迫疏散逃亡。帥立志一家也被迫隨同流亡、疏散,過著顛沛流離的生活。 在流亡歲月里,他走到哪裡,學到哪裡,也刻到哪裡。尤其是在昭平期間,時為昭平縣長的韋瑞霖(解放後曾任廣西政協副主席)是位開明縣長,《廣西日報》及何香凝、千家駒、歐陽予倩、梁漱溟、柳亞子、莫乃群等一大批文化名人流亡至此,在這裡大力開展抗日救亡運動。此時,年僅20歲的帥立志也投身到這一場關係著民族危亡的偉大鬥爭中,他以《話友月刊》等報刊為陣地,進行義刻名印籌款,支持抗日戰爭。這段時間裡,他不僅籌集了可觀的抗日救亡經費,而且也接觸到各種不同的印材、印面、姓名,大大地給予他一個得以鍛鍊和提高技藝的機會。 回想起青年時代的艱難歲月,帥立志特別感慨:“因為收到的印材有各種各樣的壽山石、青田石,還有昂貴的雞血、魚腦凍、田黃石、黑白牛角、象牙等等,印面的大小、形式也不同,姓氏筆劃的變化也多,刻的字數也大有增減,還必須在交件的時限內完成。這使我背上一包袱,擔心刻的印,對方不滿意拒收。如果出現‘退件’,就難以收場。刻邊款遇到是雞血石,還要避過雞血的地方。總之不可馬馬虎虎潦草對待。在這樣的條件下治印,迫使自己認真下功夫。我篆刻治印的基礎是逼出來的。”這個“逼”字,實際上已經熔鑄了青年帥立志堅韌的意志、執著的精神和刻苦求真的品質。
歷經浩劫,臥薪嘗膽
1949年廣西解放後,帥立志跟隨隊伍南下來到廣西蒼梧電信局工作,駐地在梧州市。儘管解放之初工作非常忙碌,但他對書法金石治印從未輟廢,習研不倦,並且頗有佳績。1956年,他的一幅金石治印作品參加全國郵電職工文藝創作展獲得一等獎。其後參加全國首屆篆刻展,也引人注目。他的藝術創作迎來了第一個高峰。 可是不久,帥立志因為向領導部門提了些善意的建議,竟被錯劃為“右派”。那是怎樣一個年代啊!黑白顛倒、人妖不分,文學藝術成了要“打倒在地”還要“踏上千萬隻腳”的“大毒草”,帥立志的藝術生涯從此跌進了“低谷期”,他心情痛苦萬分,一時意志消沉。 1962年冬,父親來看望他,雖然無奈於現實,但父親還是滿懷深情地對他寄予了厚望:“學貴在悟,守舊無功。好好學研書法金石刻字,為帥氏研美畫室爭光。”不料,次年3月,父親為創作“慶祝廣西壯族自治區成立五周年畫展”作品,突發腦溢血,清晨猝死於畫案上。帥立志驚聞噩耗,不能自已。悲痛之餘,感念父親的藝術才華和品德,記起父親的遺言。他決心暗操舊業,不讓技藝荒廢。同時,他覺得自己向領導提合理建議,並無不對,也絕非“右派”言行,於是他自號“無帽堂主”,以明心志,也用此來激勵自己奮發圖強。加之,想到自己生肖屬鼠。子者,鼠也。自己20多年來,每每書刻到深夜兩三點。所以,又將自己的書房稱作“子夜印齋”,與夜共勉。
自此以後,在梧州這座“鴛鴦秀水世無雙”的千年古城裡,儘管承受著沉重的勞動和生活的擔子,他再也沒有放棄過對藝術的追求和信念。處在高壓的政治和貧困的生活底下,沒有紙,他就偷偷找廢舊報紙練字;沒有刻刀,就用斷鋼鋸片自己磨製;沒有印石,就找些磚頭或鵝卵石來雕刻。用後的紙就偷偷捆起來賣掉,刻過的磚石就偷偷地丟到河裡去。持之以恆,鍥而不捨。這樣,他以驚人的意志和毅力整整堅持了20年之久。至於寫了多少紙,刻了多少磚石,已經難以計算了。時至今日,人們還可以從河灘里撿到一些雕鏤著篆文古字的廢磚殘石,有人還以為是秦漢時期的古董文物呢。
上世紀70年代初,軍工建設壓倒一切。這時南方“扼五嶺控三江”的梧州因戰備需要,急切要鋪埋一條軍用通信電纜,這是南方國防工程的第一條水線,施工中遇到了特別的困難。部隊得知帥立志長期從事信電作業,對電纜過江工程技術有獨到的研究。但這是一項絕密的使命,非經過嚴格審查,是絕對不能參與的。由於形勢的迫切性,經過嚴肅的政審,由部隊出面摘除了帥立志的“右派”帽子,讓他參與軍工建設。最後,帥立志不負重望,協助解決了這一難題。帥立志被稱為“多才多藝,文武雙全的奇人”,並由此得以還自由之身。但榮立二等功和科技進步獎的帥立志仍然不能參加頒獎大會,獎品只能由別人代為領取。
黨的十一屆三中全會後撥亂反正,接踵而來是祖國的改革開放。文學藝術迎來了浩劫後的春天。帥立志又開始了書法、篆刻的藝術創作,數十幅優秀作品隨之脫穎而出,引起廣西藝術界的廣泛矚目。1982年他調到了廣西文聯工作,擔任廣西書法家協會專職常務理事、秘書長。在他組織和推動下,書法、金石、竹刻、木刻、陶刻、瓷刻,一時風起雲動,迎來了它的黃金時期。
身懷絕技,藝德更高
帥立志既是一位藝術家,又是一位推動文化藝術發展的組織者、活動家。從上世紀80年代起,帥立志除了在國內組織、參加眾多的培訓、講學活動之外,還多次組織在山東、河南、雲南、上海以及廣西桂林、南寧,甘肅敦煌等地舉辦書畫展覽,進行慰問、表演和藝術指導;幾次率團訪問澳門、香港等地舉辦展覽和交流書畫技藝,又數度應邀出訪日本、美國。他的藝術生命活躍在國內和國際舞台上,為弘揚祖國的文化藝術貢獻力量。而他高超的藝術才華和高尚的藝術品德,受到了人們的廣泛傳揚。
1982年秋天,帥立志應邀到日本茨城舉行書畫刻字藝術展,這是帥老第一次赴日訪問和講學。期間,有一個日本刻字家公開宣揚:“中國的書法刻字藝術已經沒落了,中國人來向日本學習是必需的!”其神態狂妄、囂張,極盡蔑視之態。帥立志忍住心中憤慨,不動聲色地回敬道:“學問無大小,能者為師。學而不厭,誨人不倦,才是書法正道。請問先生到過中國嗎?你們的日本文字還是學習中國的楷書、草書演變而來的呢。”說得其臉紅耳赤,啞口無言。 接著,日方故意安排三個刻字“國手”與帥立志同時進行刻字表演。意思再明顯不過了,就是要挫一挫帥立志的銳氣,甚至讓他當眾出醜。帥立志成竹在胸,從容自若地拿起刻具,表演了“單刀刻字”絕技。這種刻法,不用筆墨打底,直接用刀鐫刻,一氣呵成。當日本刻字國手還在一刀一刻一吹印之時,帥立志已經把刻屑還遮住刻字的印章交給了翻譯。翻譯向著觀眾用嘴輕輕一吹,陰文印章和行書邊款立即赫然在目。 這一神乎其神的刻字絕技,讓觀眾們驚嘆不已,一時掌聲雷動,當天的報紙以醒目標題進行報導,讚嘆帥立志為“中國刻字第一刀”,可見其推崇的程度。當他的書法、刻字作品展出時,日本人更是為之傾倒,爭相收藏。為此,帥立志被邀請訪問日本首相官邸,他的竹刻《周恩來詩》也作為友誼珍品贈與首相鈴木善幸收藏。
帥立志此次日本之行,技驚群雄,威震東瀛,不僅弘揚了祖國燦爛的文化藝術,更表現了一個愛國藝術家崇高的民族氣節。事後,友人問他何以一反常態,帥立志堅決地說:“人不可有傲氣,但不可無傲骨。事關國格、人格,我絕不能等閒視之,也只有全力以赴。”此後,帥立志的書法、刻字作品迅速風靡日本,他也六次應邀到日本講學、訪問和展出作品。
1998年秋,帥立志與其兄帥立德到美國舊金山市舉辦“帥礎堅三代書畫藝術展”時,一位早年旅美華僑陳秋先生慕名求見帥立志,懇求為他珍藏20多年每塊重2公斤的一對印石刻字,帥立志當即欣然應允,並建議一對印石一方為陽文,刻“海記憶體知己”,另一方為陰文,刻“天涯若比鄰”,兩印合二為一,充分表達海外赤子對祖國的深長情誼。 陳秋先生對此極為讚許。帥立志先生專心致志站立刻印,4個多小時才把兩方石印刻好。一直陪伴在旁的陳秋先生激動得難以言表,當即與帥立志合影留念,並要求加刻“各留一方,子孫相會;友誼長青,其樂無窮”,特意把“天涯若比鄰”一印贈送帥立志作為永久的紀念。此事傳遍舊金山,一時傳為佳話。
2000年,北京大學喜迎百年校慶,專門請他刻制了100枚“培養人才名天下,造就棟樑建中華”的鈦金銘碑和50個綠色瓷瓶用來饋贈貴賓,國外賓客將其視為珍品而倍加珍重,成為了一段印刻傳情、影響深遠的友誼佳話。獲此贈品者大多成為了帥立志的好友知交。 “大道在行,無德不立。”自古而然。藝高、德彰,帥立志先生無愧於“德藝雙馨”藝術家的美稱。原廣西壯族自治區主席韋純束曾為帥立志題詞:“別具風格藝術家,親朋好友滿天下。”這高度的讚揚和恰如其分的評價,一語道出了帥立志的藝術成就和人格魅力。 傳世佳作,國之瑰寶 帥立志先生擅長書法、篆刻、治印,各項都有精深的造詣。尤以刻字和書法成就最高。帥老少年師法諸家,特別喜愛宋徽宗的“瘦金體”與張旭、懷素的狂草,後又崇拜岳飛的前後《出師表》及流傳民間的《滿江紅·怒髮衝冠》書法,經常臨摹。“文革”期間,又對毛澤東的書法精心研習,頗得神韻。所以他的書法,博取眾家之長,而以行楷、草書最見功力。其書法鐵畫銀鉤,筆勢雄偉峻峭,屬雄強一路。
他的書法之中又以草書擅長,自成一家,獨具風格。有書家評為:“帥翁草書,有張、懷之張狂,岳飛之剛勁豪氣,毛澤東之恣意縱橫,瘦金體之險削峻峭。氣勢充盈,風骨錚然,有力透紙背之感。” 所以,他的書法在國內許多名勝古蹟中都有勒石留題。如桂林陽朔的“壽陽城”摩崖書法石刻,日本的三菱商事花園的“大磯松韻”巨石雕刻,新加坡名剎“金鳳廟”題匾和刻印等,都是他的傳世力作。
他的竹刻古色古香,淡雅高貴,神韻悠遠,富有極強的藝術魅力。他的竹刻作品形態多變,偏重竹簡形式。用1塊到30塊竹片組合成的長幅橫卷,字數和大小皆不受限制,更能展現出整篇書法的神彩。人稱其竹簡書法“布局古樸,染色淡雅,配以篆刻,清新雋永,別具風格”。此以1984年參加全國刻字邀請展的力作《宋·岳飛滿江紅詞》為代表,評者認為其“筆勢飛動,勁遒細膩,加上竹面拋光,潤澤可鑑,別具特色”。又有專家評語:“(帥立志)在篆刻藝術上造詣很深,師古而不泥古,布局嚴謹多變,刀法沉厚,拙巧相宜,單刀行草刻邊款,字跡清新純熟勁秀,可見功力不凡……” 1976年,赴日本展出的竹刻作品毛主席詩詞《重上井岡山》、《鳥兒問答》;1980年由中國政府代表團團長華國鋒總理贈日本首相大平正芳,現由日本國大平正芳紀念館收藏的竹刻書法《周恩來雨中嵐山詩》;同年,贈日本唐招提寺收藏的竹刻書法《趙朴初鷓鴣天詞·迎鑒真大師像回國》,以及1981年,日本出版發行帥立志的《王宗岳太極拳》竹刻,原作由日本楊名時八段錦太極拳聯盟收藏;同年,澳門鴻勁體育館收藏了他的竹刻《陳式太極拳經》百餘卷,此卷氣勢宏大,圖文並茂,是竹簡刻字藝術的巨作;1999年澳門回歸,鬼谷子兵法《威篇》竹刻書法為中國人民解放軍軍事博物館收藏,等等。這些作品,都是現代刻字藝術的巔峰之作。
他多次應邀出訪日本、美國、法國和港澳地區和舉行作品展,對弘揚中華文化藝術、增進各國人民之間的友誼,做出了可貴的貢獻。他的作品飲譽海內外,1982年日本國刻字協會贈予他“銅質紀念章”;1991年獲得廣西“振興廣西文藝銅鼓獎”最高榮譽獎;1992年日本國茨城縣議會議長授予他“紅寶石銀質紀念章”;1993年獲日本國自由民主黨“金質黨徽紀念章”;1994年獲“葡萄牙詩人銅質紀念章”等多種國際、國家和省級的獎項和榮譽稱號。
傳播藝術,無私奉獻
帥老作為廣西以至中國書法刻字藝術界的南山北斗,曾任中國書法家協會理事、中國刻字研究會委員,廣西書法家協會常務理事、秘書長,廣西帥氏書畫研究會會長,桂林帥礎堅藝術館館長,廣西文史研究館館員,美國東方藝術協會藝術顧問,美洲中華藝術研究會藝術顧問等職多年。 作為成就豐碩的一位藝術大師,他為人謙遜,專於藝術,淡於名利,一生致力於把金石、竹刻技藝發揚光大。由於他的作品多次在國內外展覽,所制姓氏印章、詩詞名句印在社會流傳,影響日益擴大,致使登門求印者絡繹而來,先後近千人。對這些熱情的求印者,帥立志總是讓他如願以償,從不索取分文。他這樣做,既是為了傳揚藝術,也是為了實現其父“但求拙筆遍人間”遺言的心愿,而達到金石交友、竹簡傳情的目的。而這一枚枚尋常卻又不平凡的印章,正體現出大師的書品與人品! 1985年帥老赴山東講學時,在火車上碰到一位正在雕刻的年青人,他來自廣西藤縣,叫黃孔新。這位青年醉心書法、篆刻藝術,向單位請長假不領工資自費到山東觀摩書畫比賽。他知道後,非常欣賞其行其志,覺得他是個可造之材,於是帶著這位青年到山東、河南等地去觀摩、學習,收為弟子,陪同講學。講學結束,他又把青年帶回家中住下,並將平生所學傾囊傳授。兩人名為師徒,卻勝如父子,一住就是半年多。
正是帥老的悉心點撥,這位青年技藝日益精深,書法、刻字、治印皆深得帥老真髓,成為了當代書壇的一位佼佼者,一位著名的青年書畫、篆刻家。擔任廣西藤州書畫院院長,他的“一刀成印”、“左右齊筆寫對聯”、“濃淡墨書法”名揚大江南北,被譽為“現代書畫怪傑”。所謂“千里馬常有,而伯樂不常有”!正是帥立志先生髮現並培育了這樣一位書法、刻字、繪畫的奇才! 俞雲龍先生是當今國內為數不多的幾位畫虎專家之一,畫虎作品數以千計。1999年澳門回歸,廣西要選送一批書畫作品參展。俞雲龍畫了一幅《百虎圖》,這百頭栩栩如生的“百獸之王”,無論是構思、立意,還是筆法、彩墨都堪稱一流,但竟然落選了。評審認為,此圖失真,老虎的肚皮是沒有斑紋的。帥老深知俞雲龍為人踏實,並非譁眾取寵的寫意畫家,於是他親自到桂林熊虎山莊去考察求證,並拍攝了兩卷膠片回來,證實俞雲龍所畫的並沒有錯。 事實勝於雄辯,這幅《百虎圖》終於以優秀作品得以送往澳門參展。當帥老得知俞雲龍沒有見過白虎覓食而不敢畫白虎圖後,又親自花了大半天的時間去山莊觀察白虎的活動習性,搶拍到了極為難見的白虎在河邊舔水的珍貴鏡頭送與俞雲龍。兩番無私的幫助,折服了俞雲龍這位成名的畫虎專家,他專程登門致謝,請帥老坐下,然後雙膝跪下向帥老叩了八個響頭,行了最虔誠的拜師禮。 有道是“男兒膝下有黃金”,一般人尚且不肯屈膝下跪,更何況是一個成名畫家!但俞雲龍真的這樣做了。這既是表達對帥老無比敬重的心情,也體現了一位真正藝術家不恥於學、能者為師的雲海襟懷。惺惺相惜,英雄相重,這對相差20年的忘年交,從此在書畫藝術創作上相互砥礪,相得益彰,成為了書畫藝術界的一樁美談。
窗小天地大,滴水見太陽。這樣的金石交友、刻字傳情之舉,這樣的學而不厭,誨人不倦之行,對以弘揚書法藝術為己任的帥立志來說,是數不勝數,難以計數。體現了帥老作為一代藝術大師那種虛懷若谷、無私奉獻的高風亮節。
獨闢蹊徑,絕技驚人
帥立志不僅身懷絕技而且又勇於探索、創新。他不僅自己創作、教學,而且注意總結經驗,把技藝留給後學。他在實踐基礎上提出“筆分五段”的運筆方法,加強對書法提按節奏的訓練,是一種很有實用效果的創新,對書法練習的速成起著重要作用。而他從實踐中總結出來的“三角書寫法”更是一個超越前人的創造。 對於刻字這門古老而又年輕的藝術,帥老更是傾力研究。古代的甲骨、鐘鼎、治印、鑄造,都屬於這一門類,而篆刻、竹刻、木刻、陶雕等,則是在繼承的基礎上從不斷創新中發展而來的。帥立志首次將篆刻引入竹簡刻字藝術,是這一領域的開拓者。 為了進一步推廣這門藝術,將其發揚光大,帥立志根據個人長期實踐的深切感受體會,編寫成幫助學者簡化速成的《篆刻經驗談》教材,稱篆刻為“以篆書為主的平、直、方、斜、圓五種線條的有機組合的藝術”。一語道出了篆刻的要義。他總結書刻的“五法求真”(字法、筆法、勢法、章法、墨法)成為了當今書法刻字教學必學之技。而對他常用的行草邊款,他認為:“以刀代筆刻邊款,行草書體都是一次刻成,要富有毛筆的書法情,而不是沒有起伏、頓挫、提按變化的單一線條。” 他的半透竹簡書法,更是前無古人的創新。其作品以《唐·張繼詩楓橋夜泊》為代表,刻出的字可以用紙片穿通字底,字與四邊連線,字字相連,懸空於竹上。毫無疑問,這個創造,將在刻字藝術發展中具有劃時代的深遠意義和影響。帥老又吸收國畫墨分五色的理論,創造出“濃淡墨二重書法”,開創了一種新的書風。他的創新書法作品《墨梅詩》就被收入《當代中國書法作品集》中。其他代表作有《數風流人物還看今朝》、《雪》、《雨》等等。這種書法,濃淡相襯,宛若雲霞,書法似畫,雅美清新,有一種攝人心魄的脫俗風情,極受人們的喜愛。
帥老在藝術實踐的基礎上,從理論上進行了研究和總結,已寫出《竹簡刻字藝術》一書的初稿,這為他今後藝術實踐的提高奠定了堅實的基礎,同時,也為我國美術界留下了一份珍貴的財富。帥老在國內出版有《帥立志篆刻集》、《帥立志刻字藝術》等著作,在日本出版有《竹刻書法·王宗太極拳經》、《帥立志、帥民風、帥民心父子三人書畫刻字作品集》等,集帥立志先生藝術、人生之大成的《帥立志文集》也將付梓出版。 作為一代書法、刻字藝術大師,帥立志先生的藝術業績已被載入史冊。《1998—1992中國印學年鑑》、《1949—1989中國美術年鑑》、《中國當代書法家辭典》、《中國古今書法家辭典》、《中國當代書畫家大辭典》、《廣西文化志》等等權威典籍,均有專門傳記介紹。 桑榆未晚,為霞滿天 在帥立志晚年的諸多藝術、社會活動中,有一個特別值得大書特書的事件,就是建成“帥礎堅藝術館”。 帥礎堅先生是廣西著名教育美術家、國畫家,為西方美術教育傳入廣西的第一人,也是廣西藝術學院的創始人之一。他在桂林創辦的“研美畫室”,是研究美術,傳播西畫教育的基地,至今已有70多年的歷史。他從事美術教育27年,桃李滿天下。
藝術館於1997年3月落成,並作為“桂林第二屆國際山水旅遊節”盛大活動之一隆重開館,國家旅遊局副局長孫鋼、原廣西壯族自治區主席韋純束、自治區副主席袁鳳蘭、香港旅遊議會主席吳坦、原廣西政協副主席、廣西藝術學院院長陽太陽、廣西旅遊局局長帥立國、中國旅遊報社社長李克夫、桂林市副市長李金早(現任自治區副主席)、日本亞細亞之友理事長須藤真次、日本尚泉書道會長澤柳築蘭、香港旅遊議會代表團等領導和來自世界各地的嘉賓、代表500多人參加了開館儀式。 帥礎堅藝術館坐落於桂林市三里店風景秀麗的吊羅山下,是一幢由主樓和副樓組成的、具有濃郁桂北民居風格的兩層建築,內設帥礎堅先生生平和作品陳列室、教室、會客室、書畫研究室等。藝術館長年展出著帥門四代書畫刻字藝術作品,內容有國畫、油畫、水彩畫、粉筆畫,仕女、走獸、山水、花鳥,工藝美術、書法、篆刻、竹刻、刻印鈕等眾多門類,豐富多彩而頗為罕見。 開館至今,已經接待了日本帥水會訪問團、台灣大道書法會、日本健康太極拳協會訪問團、“中日建交30周年中日書畫刻字藝術展”日本代表團、日本廣播放遞協會(NHK)等多個海內外團體的訪問交流,舉辦了“帥立功李培根畫展”、“台北故宮博物院珍藏書畫展(日本二玄社複製品)”、桂林中日書畫聯展等眾多的藝術活動。這些,無論是對紀念帥礎堅先生,還是弘揚書畫刻字藝術和傳播祖國的燦爛文化,都有著重要現實意義和深遠歷史意義。
“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明。”葉劍英元帥的這句詩,迴蕩著帥立志晚年的心聲。
帥老退休後,自由創作時間相對寬裕了許多,他的創作熱情也更加高漲,也更熱心於老年事業和公益活動。雖然退休,他仍然擔任著一些重要的社會職務,為九三學社社員、廣西文史研究館館員、中國書法家協會會員、廣西老年書畫研究會常務副會長、文化部僑聯文華閣書畫院書法(刻字)藝術委員會副主任等職務。 他一面從事創作,創作了雕刻《澳門回歸》瓶、《神龍騰飛》,《風·雲·雨·雪》書法條幅,《戚繼光·拳法圖》竹刻刻本等等,計有一千餘件(幅)作品,這些創作,是帥老晚年而到達的藝術巔峰之作,彌足珍貴。尤其是《澳門回歸》陶刻,作品為窯變球狀陶瓶,上刻“澳門回歸”四字,“回”前右為茶黑色,“回”為橙紅色。二色天意之作,上刻國家領導人鄧小平、江澤民關於“一國兩制”的講話千餘字。又1999年為兔年,文字四周以奔向文字的兔形剪紙圖案環繞。這是中國書法陶刻藝術的創舉,也是帥老的登峰造極之作,顯示了他極其深厚藝術功力,是一件具有極高藝術價值的難得珍品。 
帥老在廣西老年書畫研究會擔任常務副會長,擔當廣西老年書畫活動的重要角色,為豐富老年人的藝術生活,先後組織了老年書畫研究員代表團到上海駐滬海軍基地、廣西法卡山邊防部隊等地進行“愛我長城”慰問、表演、講學和指導活動,為老年事業、為軍隊文化建設發光發熱,貢獻力量,受到了各方的熱烈歡迎和高度讚揚。
同時,還應邀出國到日本、美國,以及國內泰山、敦煌、桂林等風景勝地進行講學和表演,帥老生前每天工作八九個小時,一面創作,一面加快《帥立志文集》、《書法要義》、《竹簡刻字藝術》、《硬筆書法》等著作的整理出版,他要把自己畢生的心血與經驗的結晶留給後人。“莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”正是帥老晚年人生的光輝寫照。
中國書法家協會原理事,廣西書法家協會原秘書長,廣西老年書畫研究會常務副會長,九三學社社員帥立志同志,因病醫治無效,於2012年11月3日凌晨1時35分在南寧逝世,享年88歲。

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