希賢:生平,出生及早年生活,前往中國傳教,太原晉牧（主教）,調任西安司牧,管理漢口

希賢（Eugenio Massi O.F.M），義大利方濟會（Ordo Fratrum Minorum）會士，天主教山西北境代牧區主教（1910-1916），天主教陝西中部代牧區主教（1916-1927），天主教漢口代牧區主教（1927-1944）。

基本介紹

中文名：希賢
外文名：Eugenio Massi
出生地：義大利
出生日期：1875年8月13日

生平,出生及早年生活,前往中國傳教,太原晉牧（主教）,調任西安司牧,管理漢口教區,抗戰初期,主教遇難,

生平

出生及早年生活

1875年8月13日，希賢生於義大利阿斯科利皮切諾省的蒙特普蘭多內 (Monte prandone)一個貧苦的農民家庭，洗名歐仁；　1890年12月入方濟會首會，隸屬於方濟會羅馬聖彌額爾會省（有的文獻翻譯為馬爾該省）；1898年2月20日晉鐸，服務於義大利費爾莫教省的塞尼加利亞（Senigallia），同時進行哲學進修。

前往中國傳教

1903年來華，服務於太原地區教會；1904年6月，被委派至山西朔縣傳教；他開辦傳教學習班，培養傳道員；整頓原有堂口，發展了東小寨、王東莊、西郡、高升莊等新堂口；在朔縣推廣歐洲新式農田灌溉技術，新建沙愣河天主堂以及附屬的診所、學校等；使朔縣地區的教務自義和團之亂得到了很快的發展。

太原晉牧（主教）

1909年11月，山西北境代牧區主教鳳朝瑞（Agapito Augusto Fiorentini, O.F.M）因故辭職；1910年2月15日，教廷委任希賢為山西北境代牧區宗座代牧；領銜Ioppe城（古羅馬城市，位於今以色列雅法港附近）主教。1910年5月15日，在太原總堂接受了鳳朝瑞主教的祝聖。同年，希賢對原代牧區修院進行了大規模的擴建；1913年，又在山西朔縣新安莊建立新聖堂以及附屬的修院，後陸續修建孤老院、醫院、經言學校、作坊等。1914年，對阪泉山聖母大殿博俊古辣堂進行維修，並加蓋樓房於堂後，不久還創立了太原明原學校和印書館等，並在太原郊區建立聖堂若干。

調任西安司牧

1916年7月7日，教廷傳信部將希賢調任陝西中部代牧區宗座代牧，12月8日，希賢和秘書戴夏德（Florent Umberto Tessiatore O.F.M.）司鐸抵達西安；面對當時陝西紛亂的局勢，希賢組織力量自守，對教會內部進行整頓，調解教會內法籍神職與德籍神職的矛盾；並斡旋於各派政治勢力之間，在通遠坊設立安全區，開放所屬的天主教醫院，協助紅十字會組織救助傷員和難民，建立學校、收容孤兒，擴大教會在社會上的影響；1920年，資助戴夏德司鐸建立教區氣象站，並與上海徐家匯天文台聯合，預報氣象信息；1923年建立教區“耶穌聖心方濟第三修會”，專門招收國籍修女。

1919年9月8日希賢於陝西高陵縣通遠坊天主堂祝聖義大利籍宗座外方傳教會會士康道華（Antonio Maria Capettini P.I.M.E.）為陝西南部代牧區代牧主教。

1924年5月，希賢赴上海參加“全國天主教主教會議”，受到了宗座駐華全權代表剛恆毅總主教的稱讚；1925年7月17日，在剛恆毅總主教的推薦下，教廷委任希賢兼任天主教漢口代牧區宗座署理；旋前往漢口，陝西教務由戴夏德代理。

管理漢口教區

1927年1月26日，教廷委任希賢為天主教漢口代牧區宗座代牧；此前，由於希賢主教屬於方濟會羅馬聖彌額爾會省；而漢口代牧區屬於方濟會威尼斯聖方濟會省和方濟會特倫多聖維吉利奧會省的傳教區，教廷傳信部和方濟會總會長出於修會內會省關係上的考慮，一直反對希賢主教調任漢口代牧；為此，剛恆毅總主教多方奔走，多次與傳信部、方濟會總會進行溝通，最後使之調任成功。

1928年5月18日，希賢在陝西高陵縣天主堂祝聖義大利籍方濟會會士戴夏德（Florent Umberto Tessiatore O.F.M.）為陝西中部代牧區代牧主教。

1929年，希賢購買了原天主教聖母會所屬法語學校，改為教區方濟會會院（今武漢市寶豐路），1931年於漢口張公堤建立耶穌君王堂，不久又相繼修建附屬的孤兒院等設施；1935年於漢口球場街創立天主教上智中學（今武漢市第六中學），同年，希賢還對天主教聖若瑟女子中學（今武漢市第九中學）進行了擴大；此間，漢口天主教得到了顯著的發展，根據1936年公教進行會的統計，漢口教區有教友28000人，學校197處，各類醫院7家，各類診所16家。

1932年5月29日，希賢於漢口聖若瑟堂祝聖義大利方濟會會士費樂理（Alfonso Maria Corrado Ferroni O.F.M.）為天主教老河口代牧區代牧主教。

1932年10月23日，希賢於漢口聖若瑟堂祝聖義大利方濟會會士萬九樓（Pacifico Giulio Vanni O.F.M.）為天主教西安代牧區代牧主教。

抗戰初期

1937年末，中華公教進行會總監督于斌倡議為抗戰陣亡將士和死難同胞舉行追思活動；對此，希賢表示贊同，並給予了大力的幫助。1938年1月18日，在漢口聖若瑟主教座堂舉行追悼陣亡將士，死難平民以及祈禱和平大禮彌撒，國民政府軍事委員會特遣電影人員進行拍攝，以資紀念。

上午九時，彌撒聖祭舉行，主祭為宗座駐華代表瑪利奧·蔡寧總主教，武昌艾原道主教、漢口希賢主教，沙市狄隆監牧，南京張路加副主教等列席，武昌城區以及漢口城區各聖堂司鐸以及漢口兩湖總修院、武昌安東尼小修院的修生擔任詠唱。期間，蔡總主教以拉丁文進行講道，南京張路加副主教擔任中文翻譯；隨後，希賢主教以英語發表演講，表示對於死難將士、平民的哀悼以及教會對於中國抗戰的同情和支持。彌撒禮成，遂舉行安所禮，主禮為蔡寧總主教，各主教，司鐸均於安所台前誦念經文。整個禮儀於上午11時結束。國民政府中央各機構首長、各國駐華使節、社會各界賢達等均親自或派代表參加，各界人士約2000人，此次悼念活動，對於全國天主教信友以及社會都得到了積極的影響；為中國在國際社會上爭取到了廣泛的支持。中國共產黨中央委員會為此贈送了“成仁取義”的挽幛；八路軍總司令朱德、副總司令彭德懷贈送了“雖死猶生”的挽幛。蔣介石則代表國民政府發表謝函。

1938年1月，由蔡寧總主教和南京于斌主教倡議，希賢與武昌艾主教，漢陽高主教聯合成立天主教救護總會，向各界募捐，以救護戰爭傷患。

1938年10月，武漢淪陷。希賢利用義大利與日本的盟國關係，在漢口巴黎路開設濟良所、在礄口開設婦女殘廢所、在鄱陽街開設婦女教養所等，收容因戰亂無家可歸的孤老人員。

1942年1月11日，希賢於武昌花園山聖家堂祝聖美國方濟會會士郭時濟（Casimir Rembert Kowalski, O.F.M.）為天主教武昌代牧區代牧主教。

1943年9月，義大利戰敗投降。日本占領軍遂強征天主教聖加納中學為軍屬宿舍；不久，又占領梅神父醫院，改為傷兵醫院；1943年10月，墨索里尼在德國支持下建立傀儡政權；日軍遂將希賢等全體義大利神職、修道軟禁於漢口聖若瑟總堂以及黃陂天主堂，強迫其簽名效忠墨索里尼政權；後雖全部釋放，但是行動受到了日偽當局的嚴密監視。

主教遇難

1944年12月10日晚間，美國空軍空襲漢口市區。原英國租界和法國租界內的漢口天主堂醫院（今武漢市第二醫院）、聖若瑟主教座堂、漢口天主堂俱樂部、嘉諾撒仁愛會會院、聖母無染原罪教堂等教會產業相繼被炸；其中三枚炸彈落在聖若瑟主教座堂堂前，導致教堂一半倒塌，一枚落在主教公署上面，兩枚落在主教住宅的後面，炸毀了教堂更衣室和教堂鐘樓，導致教堂雙鐘樓之一被夷為平地。

希賢主教當時正由教堂返回公署二樓臥室（教堂與主教公署的走廊並未連線封閉，和今日聖若瑟堂不同），通過走廊至一樓樓梯下部處，被炸彈擊中，導致胸部受傷嚴重，於當日去世。同時當場喪生的還有國籍廖仁化司鐸(湖北沔陽人，洗名若瑟)、嘉諾撒仁愛修女會的義大利籍修女四人。義大利籍董司鐸和吳司鐸身受重傷，董司鐸數日後去世；此外，嘉諾撒仁愛修女會管理的漢口天主堂醫院有三名工人也被炸死，數名修道以及患者受傷。

希賢