宋初，劍南人（今四川成都），生卒年不詳，與保暹、文兆、行肇、簡長、惟鳳、惠崇、宇昭、懷古合稱“九僧”，皆為僧家。他們雖然是宗派教下的法門僧，屬於佛門僧人，卻不以釋教名，而以詩名，是詩僧，是以詩歌為背景的文學僧。
基本介紹
- 本名：希晝
- 所處時代：宋初
- 出生地：劍南人
- 主要作品：《過巴峽》
人物經歷,相關詩作,
人物經歷
九僧作詩，繼承了賈島、姚合反覆推敲的苦吟精神，內容大多為描繪清邃幽靜的山林景色和枯寂淡泊的隱逸生活，形式上特別重視五律，尤喜在五律的中間二聯表現其鏤句鉥字的苦心孤詣。因此九僧詩中時有文字頗為精警的斷句，例如 “蟲跡穿幽穴，苔痕接斷樓”（保暹《秋逕》）、“磬斷危杉月，燈殘古塔霜” （惟鳳《與行肇師宿廬山棲賢寺》）、“照水千尋迥，棲煙一點明”（惠崇《池上鷺分賦得明字》）等，但全篇的意境往往不夠完整。九僧詩的內容單調貧乏，相傳進士許洞“九僧”賦詩，“出一紙，約曰：‘不得犯此一字。’其字乃 ‘山、水、風、雲、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥’之類，於是諸僧皆擱筆。”（歐陽修《六一詩話》）可見他們作詩畛域之狹小，著有《九僧詩集》。
相關詩作
希晝，作詩不多，比較著名的有：
《過巴峽》
遠望知無極，窮秋日向殘。
孤泉瀉空白，眾木倚雲寒。
靜想猿啼苦，危聞客過難。
寸心寧可寄，前去雪漫漫。
——
《懷廣南轉運陳學士狀元》
極望隨南斗，迢迢思欲迷。
春生桂嶺外，人在海門西。
殘日依山盡，長天向水低。
遙知仙館夢，夜夜怯猿啼。
——
《寄答桂府黃殿院》
桂水在天末，登高生遠思。
來書逢歲闕，去夢歷峰危。
別浦珠全返，空台柏半衰。
詩成見新月，幾負郡齋期。
——
《寄懷古》
見說雕陰僻，人煙半雜羌。
秋深邊日短，風勁曉笳長。
樹勢分孤壘，河流出遠荒。
遙知林下客，吟苦夜禪忘。
——
《書惠崇師房》
詩名在四方，獨此寄間房。
故國寒濤闊，春城夜夢長。
禽聲沈遠木，花影動迴廊。
幾為分題客，殷勤掃石床。
