《巴金《隨想錄》懺悔意識成因傳播與影響力研究》是於2015年12月社會科學文獻出版社出版的一本圖書，作者是張靜。
基本介紹
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 作者：張靜
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
巴金《隨想錄》之所以被譽為“中國當代文壇的高峰”，在於它是“力透紙背、情透紙背、熱透紙背”的“講真話”的大書。“把心交給讀者”是巴金“抒真情”方式最顯著的體現。《隨想錄》對內傳播影響力在於批判“極左”思潮，啟蒙國人靈魂；真誠懺悔救人心，文學救世救社會。巴金《隨想錄》對外傳播影響力在於，巴金作品研究成為中外文化互為流播的有效媒介。
作者簡介
張靜，傳媒管理博士，中南財經政法大學副教授。
目錄
緒 論 巴金《隨想錄》懺悔意識研究意義/001
第一章 《隨想錄》懺悔意識淵源成因與傳播價值/020
第一節 巴金《隨想錄》懺悔意識淵源：中西方懺悔意識流播/020
第二節 中國的“懺悔錄”典型代表作：巴金《隨想錄》/048
第三節 《隨想錄》懺悔意識傳播價值之一：中國文藝氣象變遷的“晴雨表”
——以胡風的沉浮與巴金的懺悔為研究視角/076
第四節 《隨想錄》懺悔意識傳播價值之二：中國文藝戰線上高懸的“明鏡”
——以馮雪峰的沉浮與巴金的懺悔為研究視角/101
第二章 《隨想錄》懺悔意識傳播形式：“抒真情”/116
第一節 試論抒真情文學手段及其對“文革”社會的聲討
——以巴金作品為研究視角/116
第二節 試論抒真情方式對後世社會的輻射——以巴金作品為研究視角/126
第三節 大師聖火的接力與流播
——論魯迅與巴金“五四”文化精神的傳承/138
第四節 大師風範的折射與傳播
——論魯迅與巴金人文主義精神的傳承/156
第五節 新中國成立前後知識分子問題研究
——以巴金和老舍“文革”前後沉浮起伏為研究視角/167
第三章 《隨想錄》懺悔意識傳播途徑：“說真話”/190
第一節 “大鳴”“大放”與“說真話”之探析/190
第二節 論“講真話”利器及其鋒芒對社會的輻射與流播/199
第四章 《隨想錄》懺悔意識傳播層次：從現代文學館到“文革”博物館/215
第一節 “中國現代文學館之父”
——巴金與現代文學館關係之探析/215
第二節 建立“文革”博物館及其難以實現原因之探析/230
第三節 淺議“文革”中的“毒草病”與“樣板戲”/251
第四節 論“牛棚”生涯與“長官意志”/265
第五章 《隨想錄》懺悔意識傳播影響力研究/281
第一節 巴金《隨想錄》對內傳播影響力研究/281
第二節 《隨想錄》懺悔意識對外傳播影響力：中外文化互為流播的有效媒介
——以巴金作品為傳播視角研究/292
第三節 《隨想錄》懺悔意識對外傳播影響力經典個案分析：架設中法友誼的一座橋樑
——巴金作為文化傳播使者之探析/306
徵引文獻與參考書刊/316
第一章 《隨想錄》懺悔意識淵源成因與傳播價值/020
第一節 巴金《隨想錄》懺悔意識淵源：中西方懺悔意識流播/020
第二節 中國的“懺悔錄”典型代表作：巴金《隨想錄》/048
第三節 《隨想錄》懺悔意識傳播價值之一：中國文藝氣象變遷的“晴雨表”
——以胡風的沉浮與巴金的懺悔為研究視角/076
第四節 《隨想錄》懺悔意識傳播價值之二：中國文藝戰線上高懸的“明鏡”
——以馮雪峰的沉浮與巴金的懺悔為研究視角/101
第二章 《隨想錄》懺悔意識傳播形式：“抒真情”/116
第一節 試論抒真情文學手段及其對“文革”社會的聲討
——以巴金作品為研究視角/116
第二節 試論抒真情方式對後世社會的輻射——以巴金作品為研究視角/126
第三節 大師聖火的接力與流播
——論魯迅與巴金“五四”文化精神的傳承/138
第四節 大師風範的折射與傳播
——論魯迅與巴金人文主義精神的傳承/156
第五節 新中國成立前後知識分子問題研究
——以巴金和老舍“文革”前後沉浮起伏為研究視角/167
第三章 《隨想錄》懺悔意識傳播途徑：“說真話”/190
第一節 “大鳴”“大放”與“說真話”之探析/190
第二節 論“講真話”利器及其鋒芒對社會的輻射與流播/199
第四章 《隨想錄》懺悔意識傳播層次：從現代文學館到“文革”博物館/215
第一節 “中國現代文學館之父”
——巴金與現代文學館關係之探析/215
第二節 建立“文革”博物館及其難以實現原因之探析/230
第三節 淺議“文革”中的“毒草病”與“樣板戲”/251
第四節 論“牛棚”生涯與“長官意志”/265
第五章 《隨想錄》懺悔意識傳播影響力研究/281
第一節 巴金《隨想錄》對內傳播影響力研究/281
第二節 《隨想錄》懺悔意識對外傳播影響力：中外文化互為流播的有效媒介
——以巴金作品為傳播視角研究/292
第三節 《隨想錄》懺悔意識對外傳播影響力經典個案分析：架設中法友誼的一座橋樑
——巴金作為文化傳播使者之探析/306
徵引文獻與參考書刊/316
