周正舉，號呆翁，江蘇省淮寧人，一九四一年出生。一九六六年七月畢業於江蘇省徐州師範學院（今徐州師範大學）中文系。曾任這縣委書記，市委副書記和四川省文化廳廳長。退休後專事中國古典文學研究。出版專著十餘部。
基本介紹
- 書名：巴蜀印人
- 頁數：645 頁
- 出版社：巴蜀書社
- 出版時間：2004年02月
基本數據,四川篆刻,
基本數據
·條形碼：9787806595602
·包裝版本：第1版
·裝幀：精裝
·開本：32開
四川篆刻
中國璽印製度，所以昭信取證，弼助政令，乃我國獨有之文化。考究其源，蓋始於商周，遞經推演，由官而私，類別日多，功用日溥。元、明以降，璽印由單純的實用功能分化出篆刻藝術。文人篆刻家，鼓石弄刀，尺寸興波，溝澮之水，衍為江河，遂使篆刻躋於藝術之重要席次。
公元16世紀，中國出理了資本主義萌芽，浙江、江蘇，安徽等地，商賈雲集，文人集居，篆刻藝術得以迅猛發展。由於所受教育、審美情趣、創作技巧的不同，便產生了各種特色鮮明的篆刻藝術流派：多種流派，此起彼伏，各具風貌，爭奇鬥豔，蔚為壯觀：這些在當時占有一定統治地位的藝術流派，對全國各地後來篆刻藝術的分裂、生殖，都產生了不可估量的重大影響。
四川素稱“天府之國”，沃野千里，山川峻秀，人傑地靈。人文之盛，幾甲天下：但於此時，川人習慣於固有之安全感，沉醉於古代巴蜀文明的封閉體系之中，惰性越來越重，處於昏睡狀態。與人文其他領域一樣，篆刻藝術猶如死水一潭，無一絲漣漪。
至清同治朝始，在外力的推動之下，川人如夢初醒。其時，士心振奮，文教蔚興，篆刻藝術迅速崛起，湧現出了姚覲元、陳定波、劉家謨、吳伯龍、曾應台、楊寶田、邱東霖、盛樾、劉敦山、鄒濟、盛光偉等一批有實力的篆刻家，一大批篆刻人物圍繞在他們周圍，形成了四川篆刻藝術發展的第一次高潮。在這一次高潮中，劉家謨、邱東霖，盛光偉三人取得了令世人矚目的藝術成就。
及至民國，一大批四川文人開始重視人的自我價值。不少印人在重視秦漢璽印的基礎上，開始虛心向皖、浙諸流派學習，突破僵化、封閉、自滿的偏私與狹隘，開啟新思想，學習新知識，引進新技法，湧現了喬大壯、張叔玉、花效時、楊鵬升、張大千、肖友於、公孫長子、徐壽、曾默躬、沈中、沈愨、張窪父、周菊吾、羅祥止、劉孟伉、施孝長、馮建吳、余中英、曾右石、李中荃、黃世銘、游丕承、蘇園等一大批各具個性風格的篆刻藝術家。抗日戰爭爆發後，四川雲集了一大批從全國各地赴川的篆刻俊彥，如唐醉石、曾紹傑、高月秋、徐文鏡、謝梅奴、蔣維崧、王王孫、馬一浮、高甜心、齊白石、潘天壽、傅抱石、楊仲子、呂鳳子、馬衡、商承祚、董作賓、魏大堅等，他們與四川印人一起，圍繞抗擊日寇、拯救中國這箇中心，興學校，帶徒弟，辦展覽，寫文章，出印集，搞義賣，組織印社，交流印藝，在四川，乃至西南地區，影響極大。寓川印人與四川印人一道，共同開創了四川篆刻藝術發展的第二次高潮。在這次高潮中，四川印人喬大壯、肖友於、楊鵬升三人在全國最有影響。尤其是喬大壯，他的印風，在全國引起震撼，至有“南喬北齊”(白石)之說。
