己齋答問

內容梗概

第一篇《中庸》研讀法····························1

第二篇哲學之核心——“有”的範疇···············61

第三篇哲學之核心——“己”的範疇··············101

第一目理、物、心以為己····················101

第二目天人關係及主體性意義的淵源··········137

第三目從理一分殊、體一定分到一己萬殊······151

第四篇哲學之核心問題——心性道德問題··········165

第五篇哲學之核心思維——境思維················237

第六篇哲學之涵養——工夫論····················284

第七篇中西關係跟“己”的關係展現··············299

附錄：己學別稿··································357

點評鑑賞

書中所建立的"己學"體系在學界頻受讚譽，如趙毅衡教授贊其為："是別開朱子一系而為另外一系，是別子立宗"。人大溫海明教授也稱其"是中國哲學界60、70年代出生的學者中建構起完整哲學體系的第一人"。所撰重要著述，楊世文教授更是給予了"體大思精、理深蘊富"這樣極高的評價。山大黃玉順教授在新編定的《中國近現代儒學思想史》對己學做了專章介紹。

作者簡介

麻教授致力於儒學的現代化與世界化，建立了"己學"體系，成為新新儒學的重要代表。世界著名哲學家成中英先生在《C理論：中國管理哲學》新版序言譽其為"新一代之精華"，牛津大學教授、英國科學院院士John Broome以其在英訪學期間推廣新儒學之甚力稱之為"歐洲新儒家的重要代表"。

出版

出版背景

麻堯賓教授對儒學的現代轉化問題的思考進行了深入的思考，尤其是在“己學”系統的建立上，在2008年—2009年間，形成了一個總的較為清晰的提綱和框架。在2010年至今的時間裡，主要是就己學提綱的內容做某些嘗試性的落實。這其中的努力，就包括《中國哲學講話發略》這本書。

出版詳情

作者：麻堯賓

出版社：光明日報出版社

出版時間：2012 - 03

印刷時間：2012-03

裝訂：平裝

版次：2012年3月第一版

開本：1/32

頁數：406

字數：330千字

I S B N：9787511222541

意義與價值

1、在中國文化直貫的系統里，尋找到儒家哲學的作為主體性意義的“己”的資源。而這一“己”的資源，恰是不論先秦儒家，還是及至宋明儒家，皆引為最為重要的因子。儒學稱之為人文主義性格的“為己之學”以是故，道德性意義的“仁”的價值系統的建立，以是故。