巫怨

《巫怨》是在2005年3月份，Dying art旗下的東方靈異祭祀團怨發行的第一張專輯。

基本介紹

• 中文名：巫怨
• 藝 術 家：怨 (李超) (Zaliva-D,Evilthorn)
• 專輯風格：東方鬼音樂
• 專輯名稱：巫怨

專輯介紹

作品長度：48：02

發行時間：2005.3

曲 目：序:怨 + 母源-發-死河 + 瀆經-憶哭惘 + 呼魂-惡根 + 葬萬念-咒 + 鏡.水-喪子鐘 + 舊煌-怒陵 + 跋:仇

零 售 價：￥35.00元 (另有豪華套裝版限量50.已售完)

吾怨，太陽不靠。千載憶，來無萬夜，吾恥訴。

追惘，以魅咒萬念，無日無月，喚吾源。伴惡鐘其子舞，失欲，得仇。

念子，泣子，溺其孽根贖吾殘意。

其鏡，巫愛之鏡。弒之源，藏怨，育污障。

巫子溺影其中惶惶於今，昔存經味，咒音，嫗哭亡……

久空其陵，念煌日歸，無可求，只存怨，依怨。而又淫怨，融怨。

專輯曲目

01 Intro -怨

02 母源 - 發 - 死河

03 瀆經 - 憶哭惘

04 呼魂 - 惡根

05 葬萬念 - 咒

06 鏡.水 - 喪子鐘

07 舊煌 - 怒陵

08 Outro -仇

採訪記錄

2005年4月25日

採訪者：黑潭音樂網

受訪者：怨

你好，我們是黑潭極端音樂網，很榮幸你能接受這次採訪。這次你發表的“巫怨”讓很多音樂愛好者大有“驚艷”之感，但可能是你低調的行事作風讓很多朋友還不了解你，先跟朋友們介紹一下你自己以及“怨”這個團吧？

你們好，首先我也很榮幸能夠接受貴網站的採訪。其實我很慚愧介紹”怨”這個音樂計畫，因為我自己都不知道它屬於什麼風格，它有沒有確切的表達一件事情，有一些聲音是否真的是我的樂器發出來的。開始運做的時候我很明確，但是後來慢慢更像是音樂在牽著我走。所以說，我自己並不真正了解”怨”的全部。就我個人來說，我是一個很普通的人，和大家一樣每天說說笑笑，喜歡新鮮空氣。

你認為你的音樂邪惡嗎，你為什麼要投身於創作這種音樂？在精神領域，你有什麼信仰？你相信往世來生嗎 ？生活中是否有哪些經歷讓你想要創作這種音樂？

我認為音樂本身並不邪惡，但是在它播放的同時如果帶給人們許多不想看到的畫面，不願想到的情景。又或冷，發抖，那它就邪惡了。我曾不相信任何神佛，但是包括我在內無數人的親身經歷讓我堅信我們人類的無知。任何一個不相信某種“東西”存在的人，都無非是幸運的保持著無知而已。在以前的採訪中我提到過自己曾被惡夢困擾了很多年，我很害怕，這是事實。惡夢讓我堅信那些有不屬於我們領域的“東西”存在，惡夢也讓我一幕幕的聯想更可怕的事情。害怕而又不停的去聯想，又願意聯想出更多，這樣的矛盾讓我愈加的感覺到，“那些事情”也許就是我們本應該去認知的，又或是我們內心深出本擁有的記憶。

通過“巫怨”，你最想表達的是什麼？而你最希望聽眾從中領悟到的又是什麼呢？

一種古老的恐懼,久遠的,我們無法記起的年代,無法洞知的事實.這些東西很難憑一張嘴解釋清楚,那種邪惡和恐懼不是廁所里的鏡子,不是出怪畫面的電視機,也不會是半夜的鬼敲門.是破舊,朦朧的,例如你突然記起了不知道什麼年代的什麼地方,幾十個人圍在一起,唱著聽不懂的語言,一起燒死了一個孩子.你記得很真實很真實,但就是無法回憶它們和現在的你有什麼關係.

巫怨中一些鬼氣森森的祭祀儀式的靈感是從哪裡來的？讓我想起了薩滿教或是民間跳大神，你對民間這類型的通靈活動有過親身體驗嗎？

不好意思,那些活動我從來沒有體驗過,不過我很喜歡它們.自古以來人們對非自然界的事物表達感情,幾乎都是用這種方式.所以在音樂里我很需要這些元素.

第三首“呼魂-惡根”的唱詞好像正是專輯內頁中印的那段“咒文”，那是你自己寫的嗎，還是來源自某篇“經文”？這也是我們唯一看得到的歌詞部分，我的理解是篇對自己早逝兒子的招魂咒，能講講大概意思嗎？

內頁里的文字是我寫的.不過”呼魂-惡根”裡面沒有唱它.我不喜歡歌詞.它限制了自己也限制了別人.我知道有太多的好音樂被歌詞毀掉了.而且怨是一種很難表達的感情,有也許是我們認識範圍以外的真實物質,那么我何必還要用僅23歲的小腦瓜去寫它表達能力以外的內容呢.我相信那篇文字很難看懂,包括我自己.它確實與巫人殺死自己的孩子,巫人的怨有關,那么僅僅是一個巫人嗎?僅僅是殺死孩子?我們人世間太多的怨,太多的故事……現在,如果我繼續解說下去,那么很多人心中”怨”的印象就會隨我的話改變.我覺得那樣不好,所以無論它是什麼,用心去感受就好了.

專輯中你最滿意或者說你認為最值得大家一聽的曲子是那首？為什麼？

我最滿意的一首作品是”舊煌-怒陵”.那是製作最困難的一首歌.不過我一直不明白為什麼很多朋友覺得它有工業音樂的影子.我喜歡它因為個人覺得那首作品很憤怒很龐大.還有一點樓蘭的感覺.

問個很俗套的問題，你個人喜歡什麼類型的音樂和樂隊？這次巫怨的創作有受到他們的影響嗎？如果有，是哪一方面？

說實話”怨”確實沒有受什麼音樂的影響,你也知道就連我自己都定義不了它的風格.不過關於我喜歡的音樂,這么俗套的問題我一定要另類的回答一下,現在的音樂,好聽的不好聽的好多好多我都喜歡,繞嘴哈哈

很多朋友好奇你到底是否在專輯中使用了真實的樂器？能介紹一下你在專輯中用了哪些民族樂器嗎？能順便介紹一下你使用的設備或者軟體的情況嗎？對了，以前聽到你說正在學吹塤呢，略有小成了嗎 ？

在這張”怨”里全部的樂器就是一台Roland jv1080和民族音色卡.沒有真樂器.當時我只有這么一台音源和一塊gina24音效卡而已.至今我還很懷念那台音源的聲音.現在我用EMU E6400ultra採樣器和幾台模擬合成器,是為以後做電子音樂準備的.軟體大家使用的都一樣.

在唱片製作過程中遇到最大的困難是什麼呢，在製作過程中有什麼特別有意思的事情嗎？能跟大家分享一下嗎

那個時候我的錄音技術還很差,軟體硬體都有很多不會用的地方,經常因為某種聲音弄不出來而苦惱,不過後來在混音方面王岳給我了很多幫助.有意思的事情就是通過錄怨,我知道了中國很多樂器的聲音通過不同的加工最後可以得完全適合死人的聲音,為此我很是自豪.

目前國內做黑暗音樂的音樂人不多，你對他們了解嗎？能不能談談你的看法

我周圍很多好朋友都在做黑暗音樂,他們都很有才華.說實話我不願意去了解他們怎么做音樂,他們想做什麼音樂.在這種不了解的前提下我總能聽到讓人興奮或是驚喜的作品.不過我知道現在中國這樣的音樂人都受著設備的困擾,也包括所有的極端金屬樂隊,我們都很辛苦,也希望以後慢慢會好起來.

如果把“巫怨”拍成一齣電影，你會給賦予他些什麼情節，有什麼場景和道具會是一定要出現的呢？

一定是朦朧的,殘破,不完整的畫面,古老,發黃.沒有標準的時間,一定有一條河,河的源頭不在我們的時代,河裡沒有水,流動的全部是死人頭髮,全部是怨.河要活人的命,河從遠古的巫人那裡流來,帶來不是歌的歌,不是男人也不是女人的聲音,河的源頭兩邊站滿死人,全部是彎著腰,拔完自己的頭髮扔進河就走.巫人殺孩子,並不是簡單的殺一個兒子,站在河的源頭,幾百個死兒子,繼續殺,沒完的殺..家家戶戶都煮著大鍋的血,每天都有人用它去洗河中的頭髮.一切都是為了更多的怨,更多的怨為了要未來人們的命,那裡的人都樂此不疲.

這些就是我希望的畫面,就是我說的遠古的那個地方,邪惡,狠毒.不過我想在我有生之年很難有機會看到這樣一部電影.

這張專輯的製作過程中有沒有什麼最特殊或者最讓你難忘的事情發生呢，跟大家分享一下吧？

我和我哥一起去照專輯內頁的時候曾經發生過一些事情,其中有一張照片把我的一身黑衣服照成了純白色,再有我們剛要回家的時候撞見有人蹲在路中間拿盆燒紙,而且我腳下也正踩到了另外別人剛燒過的紙灰兒,這些都讓我心裡很不舒服,不過當時我看對方害怕我好像更多一點.

有些人認為創作音樂過程中進入一種精神上的“狀態”是很重要的，能描述一下你創作音樂時的狀態嗎？或許有人會認為你是在一間掛滿通靈法器、動物骨骼的黑洞洞的小屋子裡埋頭做音樂吧 ：）

我感覺做音樂沒有那么複雜,在創作的時候我隨時可以被打斷,隨時可以繼續,房間掛滿Hellokitty我也會做同樣的東西出來.至少我還沒見到哪個gore grind樂隊在創作的時候身邊掛滿死雞死狗豬大腸.

一直以來，很多人對Dying Art出版列表中神秘的Harrfluss很感興趣，我是在最近才知道這原來是你早期的一個分身，我還知道你目前還有一些其他分身，包括黑金屬,低調民謠等不同風格的，能跟大家大致談談這些Side project嗎？

是的.在比harrfluss更早的時候我就一直在和朋友做黑金屬,一直在演出,但是很慚愧,這么多年也沒能有一個像樣的出版物.目前作品有近7首,不能錄製主要還是受設備的限制,而且我自己對聲音質量要求越來越高,總得不到滿足,不過最近正在為5月要出版的一個金屬合輯做準備.之後樂隊的專輯也一定會錄製並出版,只是個時間問題.在早期我和我哥一起做過一些民謠的段子,但是由於設備等多種原因沒能繼續,所以也就不值得一提了.

現在對“怨”以後的發展有什麼計畫呢？以後有一個明確的方向了嗎？ 那么對你個人而言呢，音樂上你會想再做些什麼嘗試

“怨”的計畫是三張專輯,<<巫怨>>只是其中一部.過些天我會開始第二張專輯的工作,我想隨著設備的升級,後面的作品應該會有更好的效果.以後我更想做一些電子音樂,Trance或者Techno什麼的,為此我已經買了一些模擬合成器開始學習.因為我決定把音樂當作職業,所以自然就要學習製作各種風格的東西,否則以後無法生存.

呵呵，最後一個問題是：有什麼問題是你希望我們問及而被我們遺漏的呢，並且告訴我們你的回答吧？祝你一切順利。

這時候你們說:”借這個機會你對大家還想說點什麼嗎?”

我回答說:”恩…謝謝你們對”怨”的關注,也祝福每一個看到這採訪的人,還有我想借這個機會感謝我父母一直這么支持我做這么極端的東西"

相關評論

下邊這段是兩條關於這張盤的信息和評論（分別用引號的來區分）：

“在幽冥的王國里舞蹈--------聆聽巫怨

---------- 吾怨，太陽不靠，千載憶，來無萬夜，吾恥訴．．．．．．！

夜如期，怨至。

另一個來自東方的陰鬱招魂者將你帶到一片密林之中。失神瞬間行至中間的一片荒蕪之地―――向所有的遊魂野鬼提供哀怨陰森的冷笑冷淚冷冷的復仇。扭曲的惶惶不安的自語和尖嘯之後，耳畔餘留的是風鈴陰冷清脆的刺痛？還是咒語低沉痙攣的恐懼？

他說：“來吧！我們開始出發。”於是，你在黑藍的污水底層浮起一縷頭髮，一個猙獰的面龐，一具枯萎後開始發白浮腫的軀體。聲音在平緩之中暗暗往下沉去，而你應該發現無數的冤魂升起到你四周，漂浮在千載冤屈如沙沉江河的招魂儀式序幕，爬向屈辱和復仇的岸。

在夜的空白處，聽到一聲嘆息。僅存的炙熱瞬間消失。你聽到那個泣不成聲的死女人在巫師的召喚下緩緩將不甘的枯手放下。儀式漸進，冤魂逐漸戰慄著站立。在巨大的號角和靈邪的鐃鈸聲中，在巫師起乩的念白聲中，你們惘然憶起自己的縊，斃，弒。

鐘聲響起，你看到無數的活人面無表情的將無數的活人開膛。有條不紊的將一具具鮮活的肉體抬進血水沸騰的大鍋，鍋底燃起的頭髮彌散出濃郁的焦醜。讓空氣窒息，讓這個夜晚的天空詭異的通紅。

在水裡，在鏡子裡，在所有發白的瞳孔里，一種壓抑的怒火在更加壓抑的此刻狂亂的燃燒起來。猛然衝出，肆虐於這個加以千百倍復仇的驚恐殺戮之夜。摧枯拉朽的燒光燃盡所有罪惡的無辜的麻木的慌亂的罔若置聞的樂此不疲的光明正大的曖昧不清的死村死國死夜，和我們早已死去的靈魂！

垂死的哀號被燃燒的灰燼覆蓋為黑色的沉默，痛苦的掙扎被渾濁的冤河淹沒為黑色的沉沒。許久，遠處傳來再次下沉的聲音。

夜如期，更深的怨至。

在時間安靜的將夜氣暗色抽離完成之前，請閉上眼睛，獨自走過奈何橋。踏上不斷漂起屍體和落下咒怨的死河，穿越鬼魅魍魎的荒冢，穿越時有時無的哭泣。穿越．．．．．．？

夾雜在悶雷和陰風之間的詛咒，已然開始縈繞在心，於身後漸漸顯現。於暗處角落侵蝕整個房間。

似乎感覺到了什麼，似乎什麼都沒有。 ”

“我並不想吝嗇對這張作品的讚美。相比與我原先廠牌的民謠趨向，Dyingart的出品有著更黑暗的破壞因子。就我個人的理解，這張專輯幾乎沒有用到任何的真實樂器，可以想見合成器的運用是有巧妙之處的，而某些音色的採樣，顯得很古怪，我懷疑作者可能是對於民族樂器有著莫大的興趣。而專輯展現的氛圍是中國的，而且是暮色陰陰的。烏雲，詛咒，月影，怨念的主題在極其壓抑和離奇中演繹著邊緣的民俗。

另外，我也並不掩飾些許的失望，也可能是期望太高的緣故。首先，對於怨氣的渲染，作者在音色採樣的處理上還略現單調，雖然能很深的感受到某種很蠱惑甚至陰沉的情緒，但是太過於雷同的處理難免留下瑕疵，只能希望作者能在下次的作品中能在簡陋的設備下做出更有意思的採樣。另外要提到的一點，是讓我覺得很可惜的一點，是沒有加入很民間的樂器，象簫，笛，鑼等等，應該能更凸現氣氛。由於對於作者本人並不熟悉，也可能對某些處理的意圖也不太明了，只能希望下次會有好的變化。”

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無論別人都是怎么說的，反正它是給我帶來驚喜的。我第一次聽的時候，真為國內能做出這么動人的音樂而高興！如果這是國外樂團做的，我絕對不會有那么強烈的驚喜的！（這說明我還是很有民族自豪感哪！）這裡邊的音樂有非常濃重的東方味道，它沒有完全模仿西方黑暗音樂，這一點是我最欣賞的！

我反覆地聽，黑天白天都只聽它，用最大音量。我聽著它入睡，做夢。聽著它做公車。——那是在北京剛要進入冬天的時候~~```想起來就很懷念````。

我試了很多次把它抓成MP3放在電腦里聽，都失敗了```因為它是正版```。我曾向身邊N多好朋友推薦它，都遭到最慘重的失敗。甚至有一位——北京的萬豪卡通的一名原畫師，本來很熱心指點我的原畫技法的，在偶然聽到我正在聽的這張CD之後，就對我敬而遠之了~~。

現在它靜靜地躺在我的柜子里，壓在一堆衣服下面。很久沒有動過了——我的CD耳機壞了。真的，我是聽它把耳機聽壞的。