青華鄉位於大理州巍山縣西南部，鄉政府駐地西窯村距縣城47公里。地處東經100°05′00″－100°15′00″之間，北緯24°56′00″——25°20′00″之間，東與本縣巍寶山鄉接壤，南鄰南澗縣樂秋、碧溪兩鄉，西與鳳慶縣隔江相望，北與本縣五印鄉毗鄰，地處大理、臨滄兩州市、巍山、南澗、鳳慶三縣交匯區。
基本介紹
- 中文名：巍山縣廟街鎮
- 位於：大理州巍山縣西南部
- 東經：100°05′00″－100°15′00″之間
- 北緯：24°56′00″——25°20′00″之間
地圖信息,
鄉鎮概況 全鄉地勢東南高、西北低、峰巒疊嶂，山脈綿延起伏，屬哀牢山繫上段，境內最高海拔2798 米，最低海拔1146 米。境內有瀾滄江支流的黑惠江繞境而過，形成低緯山地季風氣候，年平均降水量1000 豪米，全年相對濕度75% ，平均氣溫14.3 ℃，無霜期290 －325 天，全鄉森林覆蓋率（含灌木林）達70% 。境內居住著漢、彝、苗、白、傈僳等民族，是一個典型的集邊遠、民族、貧困為一體的山區鄉。 全鄉轄民強、民勝、箐明、新山、五星、青和、銀廠、西窯、中窯、漾江等10 個村民委員會，99 個自然村，126 個村民小組。國土總面積249.47 平方公里，全鄉有耕地29521 畝，人均耕地1.7 畝，主要種植糧煙作物，林地269903 畝，經濟林果地48000 畝，主要種植有核桃、茶葉等。2006 年，全鄉農村經濟總收入3747 萬元，農民人均純收入1354 元。農民收入主要以種植業和畜牧業為主。廟街鎮位於巍山壩子中部，是南詔國故都遺址之一。位於東經100 °05 ′—100 °17 ′，北緯25 °10 ′—25 °16 ′之間。2000 年6 月經省人民政府批准撤鄉設鎮，現政府所在地廟街集鎮已是6 萬多各族人民經濟、政治、科技、信息、文化中心，是各種商品（農副產品）的集散地。鎮域內省級公路關巍公路從北向南過境，東距彌渡縣35 公里，南距縣城8 公里，北距州府大理市40 公里，是連線州縣的必經之鎮，鎮域呈長方形，以壩區為主，東西兩山的半山半壩為輔，東與彌渡縣接壤，南與本縣南詔鎮相連，西與五印鄉和馬鞍山鄉毗鄰，北與大倉鎮連線，轄12 個村民委員會，117 個自然村，221 個村民小組，40 多個駐鎮單位部門。全鎮地域面積236 平方公里（其中廟街集鎮2.5 平方公里), 其中：林地面積181569 畝，耕地面積47480 畝，人均占有耕地0.78 畝，境內居住著漢、彝、白、苗等14 個民族。2006 年末，全鎮共15160 戶62430 人。 鎮內水系屬紅河、湄公河兩大水系，主要河流有紅河的源頭西河（瓜江）由北向南流過，將壩區分為東西兩半，東西兩山的22 條小河對流匯入西河。最高海拔2804 米，最低海拔1690 米，高差較大，壩區海拔一般在1700 米至1800 米之間，氣候屬亞熱帶季風氣候，年降雨量在800 毫米左右，風力平均風速2 米/ 秒，年平均氣溫在15.6 ℃，年日照時間2318.2 小時左右，年無霜期240 —250 天之間，空氣濕潤，氣候溫和，日照時間長，光照充裕，無霜時間在8 個月以上，適合亞熱帶的動植物的生長，森林覆蓋率達42% 。 境內自然資源較為豐富。壩區良田匯集，土壤肥沃，適宜種植多種糧食和經濟作物，是發展優質高效農業的理想之地。山區有廣闊的宜林宜牧山地資源，每年有大量的林畜產品及野生食用菌類出產。全鎮糧食作物主要有玉米、水稻、小麥、蠶豆等；經濟作物主要有經濟作物以烤菸、油菜籽、啤大麥、亞麻、各種蔬菜瓜果、魚產品、桉葉油等；畜禽產品主要有豬肥、肉牛、黑山羊、雞、鵝等。地方名優土特產品主要有玉米酒、扎染等，經傳統工藝加工的驢肉最具地方特色。先後被省、州、縣列為“優質菸葉生產基地”、“優質油菜生產基地”和“肥豬生產基地”，是巍山縣商品糧的主產區，被譽為魚米之鄉、美酒之鄉。2006 年，糧食總產2481 萬公斤，種植烤菸12864.9 畝，實現菸農收入2406 萬元，實現菸葉農特稅收481 萬元，畝產值達1850 元。種植油菜2.09 萬畝，總產428.08 萬公斤；植啤大麥1.18 萬畝，總產401.8 萬公斤；出欄肥豬4.15 萬頭，生豬存欄2.78 萬頭；牛出欄0.74 萬頭，存欄0.75 萬頭；肉羊出欄1.39 萬隻，存欄0.74 萬隻；肉類總產3566.7 噸，完成畜牧總產值5848 萬元；魚業淡水繁殖可養水面4484 畝，2006 年產鮮魚176 萬公斤，養殖年產值達1056 萬元，是巍山商品魚的主產地，有80% 以上銷往大理、麗江、賓川、南澗等地。2006 年，全鎮農村經濟總收入達20635 萬元，農民人均純收入1724 元，鄉鎮企業總產值14218 萬元，鎮財政地方一般預算收入278.7 萬元， 廟街集鎮是全鎮6 萬多各族人民經濟、政治、文化的中心, 集鎮規劃面積2.5 平方公里，現已建成1.5 平方公里，現有駐鎮機關、企事業單位40 多個，常住人口近萬人。是省、州人民政府確定的全省100 個、全州20 個小城鎮建設重點集鎮之一。現已建成棋盤式的網路街道18 條，並進行了水泥面的硬化和配套了相應供水、供電、排污、綠化、環保、文化娛樂等設施，安裝了路燈。開闢新建了綜合市場、大牲畜和生豬市場、小百貨市場、建材市場、鮮肉蔬菜市場、農副產品交易批發等6 個專業市場。以集鎮為中心，分片設有北橋街、古城街和新橋街等4 個集貿交易場所，每月有24 個集貿交易日，促進了當地的經濟發展。 全鎮117 個自然村已基本形成公路交通網路，完成了西大路彈石路面的硬化，東以關巍公路為依託，西以西大路為交通主動脈，在西河上又架設了新雲大橋和碧清大橋，共修建鎮、村、組公路170 多公里，基本實現了村村通公路，公路通達率已達到98.5% ；通電率已達100% ；有線電視覆蓋率已達99.3% ；建有5 個日供水500 噸以上的自來水廠和小型人畜飲水設施23 件，70% 的人口飲用上了清潔衛生的自來水。同時在生產用水方面，建有蓄水庫塘1140 件（其中小二型水庫18 件），總庫溶蓄水達976 萬立方米，機井55 口，抽水站59 座，裝機總溶量1.9858 千瓦，山區水窯1975 個，改善了農業生產條件，基本實現了農田用水排灌自如。 人文地理 廟街鎮有得天獨厚的區位優勢和前景廣闊的旅遊資源。風景名勝古蹟有：明末著名詩人陳佐才石棺墓“是何庵”，南詔故都遺址古城和壠圩圖城，佛教聖地慧明禪寺，古木蒼天的鳥道雄關等風景區。 明末著名詩人陳佐才石棺墓——“是何庵” 以廟街集鎮為中心，東面1.5 公里處是山清水秀、林木蒼翠的陳佐才石棺墓“是何庵”，是明末清初愛國志士詩人陳佐才的葬身之所。1896 年，他為了表明反清復明的意志，負劍到深山修築“是何庵”隱居，種竹植梅，讀書吟詩，貧居奉母，與徐宏泰、張以恆、擔當、知空和尚等結為知交，吟詩唱和，發泄對清的不滿。信守“腳不踏清地、頭不頂清天、死不入清土”的抗清意志，獨居小樓，只喝天上的雨水，平時出門戴斗笠，騎驢代步。晚年，他選好由六個大石頭組成的石群，周圍有“金、木、水、火、土”象徵的五老石相圍繞，中間的巨石為葬身石，長12 米，寬8 米，高2 米，在巨石上鑿一石棺作為自己死後的墓穴，在石棺上鑿上自輓詩：“明末孤臣、死不改節；埋在石中，日煉精魂；雨泣風號，常為弔客”。棺前兩旁立有約5 米高的石筆，右側建有石亭，石棺四周刻滿詩章。建有紀念館“紫寧宮”、“會真樓”。“是何庵”是巍山頗具特色的旅遊景點，他依山而座，繞水而落，樹木成陰，其建築氣勢雄偉，稜角精雕細作，非常具有民族特色。當你登上“會真樓”放眼四眺，頓感心曠神怡，仿佛把自己置於“世外桃源”之中。為紀念陳佐才，後人整理其遺作有《寧瘦居集》、《寧瘦居續集》、《叫天集》、《是何庵集》等詩書。 南詔故都遺址——壠圩圖城 廟街是南詔國的發祥地之一，唐代早期，為蒙舍詔王細奴邏先後在古城（現古城村）和壠圩圖山建都城，遺址是州級和省級重點文物保護單位，古城遺址現還有城垣和一棵十人合圍粗細的黃蓮頭樹，據說是蒙舍詔王祭祀用的，壠圩圖山城垣尚存，出土了大量的磚瓦、柱礎、石雕佛像等文物，瓦面上有印模字印。壠圩圖山位於廟街集鎮北面5 公里，據《康熙蒙化府志》記載，南詔王細奴邏曾建都於壠圩圖山，南建有雲隱寺，又稱天摩牙寺，是龐大的古建築群，內有南詔土主廟，三公主殿等殿宇，原建築天摩牙寺規模狀麗，風景迷人，梵宇寶剎隱現於飄浮的雲彩之中，時隱時現，為蒙陽諸剎之冠，明朝翰林楊慎游壠圩圖山後，寫下了“禪僧香霧窟，樵子壁雲梯；寶樹飈埃淨，曇花色相迷”的佳句。歷經數百年的風風雨雨，原建築多數被毀。現存的是由民間自籌資金，經過多年修建，使明山古剎重放異彩、另煥新姿，建成寺觀廟宇五十餘處，占地面積2.5 平方公里，建築面積達一萬一千多平方米，寺廟之集中，內容之豐富，在全省範圍內確屬罕見。每逢農曆正月下旬，遠到大理、洱源、劍川、鶴慶及當地各鄉鎮的洞經協會，雲集寺中、演奏洞經音樂、追溯緬懷六詔先靈，龍獅隊、高翹隊、花燈隊、踏歌隊等各展風彩。白族婦女認真崇敬地接他們的三公主回去和他們的鄉親父老團聚，四面八方的遊客絡繹不絕，成為旅遊觀光的好去處。 佛教聖地——慧明禪寺 在鎮北面4 公里，關巍公路東面的山巒中，始建於明朝萬曆24 年（公元1596 年）至今保存完好、宏偉壯觀的古建築殿宇慧明禪寺，屬州級重點文物保護單位。寺內建築別具一格，斗拱飛檐、雕樑畫棟、栩栩如生，除各種殿宇外，還建有33.4 米高的八角玉佛樓塔，裡面恭奉著一座由緬甸法師捐贈的漢白玉佛像，高1.34 米，腰圍2.06 米。登樓塔北可觀蒼洱，南可觀巍寶仙蹤，東觀太極頂日出，西觀壠圩圖城遺址，四周古柏蒼翠，常年鬱鬱蔥蔥，生機盎然，眾多的省內外及東南亞一帶的遊人雲集於此旅遊觀光研究佛學。 侯鳥遷徙之地——鳥道雄關 位於東南部15 公里處的“鳥道雄關”，當地人稱隆慶關，海拔2700 多米，此關在明清時期就是古絲綢之路必經的通道和隘口，隘口處由巨石組成，石階上至今還遺留著一步一個深深的馬蹄印，是多少代以來商人（生意人）由昆明、祥雲、彌渡從這裡到保山、臨滄，走向東南亞，給後人們留下了思緒萬千。這裡有得天獨厚的自然風光，山高水清，森林植被茂密清幽，使人有回歸自然的感覺，至今還保留著世界上唯一的“鳥道雄關”的石碑，每年的9 、10 月間，有數百種侯鳥經這裡聚集遷徙。1997 年9 月下旬，在這裡召開了中國政府首次主辦的鳥類環志國際研討會，來自國內外的鳥類專家學者參加了會議，並正式進行了“雲南鳥類環志中心巍山站”掛牌儀式，海內外的新聞媒體紛紛報導和發表了關於“鳥道雄關”的新聞，同時還連續兩年在這裡舉辦鳥類環志研討培訓會，由此，使“鳥道雄關”名揚天下，成為遊客們留戀忘返的地方。
鄉鎮概況
全鄉地勢東南高、西北低、峰巒疊嶂，山脈綿延起伏，屬哀牢山繫上段，境內最高海拔2798 米，最低海拔1146 米。境內有瀾滄江支流的黑惠江繞境而過，形成低緯山地季風氣候，年平均降水量1000 豪米，全年相對濕度75% ，平均氣溫14.3 ℃，無霜期290 －325 天，全鄉森林覆蓋率（含灌木林）達70% 。境內居住著漢、彝、苗、白、傈僳等民族，是一個典型的集邊遠、民族、貧困為一體的山區鄉。
全鄉轄民強、民勝、箐明、新山、五星、青和、銀廠、西窯、中窯、漾江等10 個村民委員會，99 個自然村，126 個村民小組。國土總面積249.47 平方公里，全鄉有耕地29521 畝，人均耕地1.7 畝，主要種植糧煙作物，林地269903 畝，經濟林果地48000 畝，主要種植有核桃、茶葉等。2006 年，全鄉農村經濟總收入3747 萬元，農民人均純收入1354 元。農民收入主要以種植業和畜牧業為主。廟街鎮位於巍山壩子中部，是南詔國故都遺址之一。位於東經100 °05 ′—100 °17 ′，北緯25 °10 ′—25 °16 ′之間。2000 年6 月經省人民政府批准撤鄉設鎮，現政府所在地廟街集鎮已是6 萬多各族人民經濟、政治、科技、信息、文化中心，是各種商品（農副產品）的集散地。鎮域內省級公路關巍公路從北向南過境，東距彌渡縣35 公里，南距縣城8 公里，北距州府大理市40 公里，是連線州縣的必經之鎮，鎮域呈長方形，以壩區為主，東西兩山的半山半壩為輔，東與彌渡縣接壤，南與本縣南詔鎮相連，西與五印鄉和馬鞍山鄉毗鄰，北與大倉鎮連線，轄12 個村民委員會，117 個自然村，221 個村民小組，40 多個駐鎮單位部門。全鎮地域面積236 平方公里（其中廟街集鎮2.5 平方公里), 其中：林地面積181569 畝，耕地面積47480 畝，人均占有耕地0.78 畝，境內居住著漢、彝、白、苗等14 個民族。2006 年末，全鎮共15160 戶62430 人。
鎮內水系屬紅河、湄公河兩大水系，主要河流有紅河的源頭西河（瓜江）由北向南流過，將壩區分為東西兩半，東西兩山的22 條小河對流匯入西河。最高海拔2804 米，最低海拔1690 米，高差較大，壩區海拔一般在1700 米至1800 米之間，氣候屬亞熱帶季風氣候，年降雨量在800 毫米左右，風力平均風速2 米/ 秒，年平均氣溫在15.6 ℃，年日照時間2318.2 小時左右，年無霜期240 —250 天之間，空氣濕潤，氣候溫和，日照時間長，光照充裕，無霜時間在8 個月以上，適合亞熱帶的動植物的生長，森林覆蓋率達42% 。
境內自然資源較為豐富。壩區良田匯集，土壤肥沃，適宜種植多種糧食和經濟作物，是發展優質高效農業的理想之地。山區有廣闊的宜林宜牧山地資源，每年有大量的林畜產品及野生食用菌類出產。全鎮糧食作物主要有玉米、水稻、小麥、蠶豆等；經濟作物主要有經濟作物以烤菸、油菜籽、啤大麥、亞麻、各種蔬菜瓜果、魚產品、桉葉油等；畜禽產品主要有豬肥、肉牛、黑山羊、雞、鵝等。地方名優土特產品主要有玉米酒、扎染等，經傳統工藝加工的驢肉最具地方特色。先後被省、州、縣列為“優質菸葉生產基地”、“優質油菜生產基地”和“肥豬生產基地”，是巍山縣商品糧的主產區，被譽為魚米之鄉、美酒之鄉。2006 年，糧食總產2481 萬公斤，種植烤菸12864.9 畝，實現菸農收入2406 萬元，實現菸葉農特稅收481 萬元，畝產值達1850 元。種植油菜2.09 萬畝，總產428.08 萬公斤；植啤大麥1.18 萬畝，總產401.8 萬公斤；出欄肥豬4.15 萬頭，生豬存欄2.78 萬頭；牛出欄0.74 萬頭，存欄0.75 萬頭；肉羊出欄1.39 萬隻，存欄0.74 萬隻；肉類總產3566.7 噸，完成畜牧總產值5848 萬元；魚業淡水繁殖可養水面4484 畝，2006 年產鮮魚176 萬公斤，養殖年產值達1056 萬元，是巍山商品魚的主產地，有80% 以上銷往大理、麗江、賓川、南澗等地。2006 年，全鎮農村經濟總收入達20635 萬元，農民人均純收入1724 元，鄉鎮企業總產值14218 萬元，鎮財政地方一般預算收入278.7 萬元，
廟街集鎮是全鎮6 萬多各族人民經濟、政治、文化的中心, 集鎮規劃面積2.5 平方公里，現已建成1.5 平方公里，現有駐鎮機關、企事業單位40 多個，常住人口近萬人。是省、州人民政府確定的全省100 個、全州20 個小城鎮建設重點集鎮之一。現已建成棋盤式的網路街道18 條，並進行了水泥面的硬化和配套了相應供水、供電、排污、綠化、環保、文化娛樂等設施，安裝了路燈。開闢新建了綜合市場、大牲畜和生豬市場、小百貨市場、建材市場、鮮肉蔬菜市場、農副產品交易批發等6 個專業市場。以集鎮為中心，分片設有北橋街、古城街和新橋街等4 個集貿交易場所，每月有24 個集貿交易日，促進了當地的經濟發展。
全鎮117 個自然村已基本形成公路交通網路，完成了西大路彈石路面的硬化，東以關巍公路為依託，西以西大路為交通主動脈，在西河上又架設了新雲大橋和碧清大橋，共修建鎮、村、組公路170 多公里，基本實現了村村通公路，公路通達率已達到98.5% ；通電率已達100% ；有線電視覆蓋率已達99.3% ；建有5 個日供水500 噸以上的自來水廠和小型人畜飲水設施23 件，70% 的人口飲用上了清潔衛生的自來水。同時在生產用水方面，建有蓄水庫塘1140 件（其中小二型水庫18 件），總庫溶蓄水達976 萬立方米，機井55 口，抽水站59 座，裝機總溶量1.9858 千瓦，山區水窯1975 個，改善了農業生產條件，基本實現了農田用水排灌自如。
人文地理
廟街鎮有得天獨厚的區位優勢和前景廣闊的旅遊資源。風景名勝古蹟有：明末著名詩人陳佐才石棺墓“是何庵”，南詔故都遺址古城和壠圩圖城，佛教聖地慧明禪寺，古木蒼天的鳥道雄關等風景區。
明末著名詩人陳佐才石棺墓——“是何庵”
以廟街集鎮為中心，東面1.5 公里處是山清水秀、林木蒼翠的陳佐才石棺墓“是何庵”，是明末清初愛國志士詩人陳佐才的葬身之所。1896 年，他為了表明反清復明的意志，負劍到深山修築“是何庵”隱居，種竹植梅，讀書吟詩，貧居奉母，與徐宏泰、張以恆、擔當、知空和尚等結為知交，吟詩唱和，發泄對清的不滿。信守“腳不踏清地、頭不頂清天、死不入清土”的抗清意志，獨居小樓，只喝天上的雨水，平時出門戴斗笠，騎驢代步。晚年，他選好由六個大石頭組成的石群，周圍有“金、木、水、火、土”象徵的五老石相圍繞，中間的巨石為葬身石，長12 米，寬8 米，高2 米，在巨石上鑿一石棺作為自己死後的墓穴，在石棺上鑿上自輓詩：“明末孤臣、死不改節；埋在石中，日煉精魂；雨泣風號，常為弔客”。棺前兩旁立有約5 米高的石筆，右側建有石亭，石棺四周刻滿詩章。建有紀念館“紫寧宮”、“會真樓”。“是何庵”是巍山頗具特色的旅遊景點，他依山而座，繞水而落，樹木成陰，其建築氣勢雄偉，稜角精雕細作，非常具有民族特色。當你登上“會真樓”放眼四眺，頓感心曠神怡，仿佛把自己置於“世外桃源”之中。為紀念陳佐才，後人整理其遺作有《寧瘦居集》、《寧瘦居續集》、《叫天集》、《是何庵集》等詩書。
南詔故都遺址——壠圩圖城
廟街是南詔國的發祥地之一，唐代早期，為蒙舍詔王細奴邏先後在古城（現古城村）和壠圩圖山建都城，遺址是州級和省級重點文物保護單位，古城遺址現還有城垣和一棵十人合圍粗細的黃蓮頭樹，據說是蒙舍詔王祭祀用的，壠圩圖山城垣尚存，出土了大量的磚瓦、柱礎、石雕佛像等文物，瓦面上有印模字印。壠圩圖山位於廟街集鎮北面5 公里，據《康熙蒙化府志》記載，南詔王細奴邏曾建都於壠圩圖山，南建有雲隱寺，又稱天摩牙寺，是龐大的古建築群，內有南詔土主廟，三公主殿等殿宇，原建築天摩牙寺規模狀麗，風景迷人，梵宇寶剎隱現於飄浮的雲彩之中，時隱時現，為蒙陽諸剎之冠，明朝翰林楊慎游壠圩圖山後，寫下了“禪僧香霧窟，樵子壁雲梯；寶樹飈埃淨，曇花色相迷”的佳句。歷經數百年的風風雨雨，原建築多數被毀。現存的是由民間自籌資金，經過多年修建，使明山古剎重放異彩、另煥新姿，建成寺觀廟宇五十餘處，占地面積2.5 平方公里，建築面積達一萬一千多平方米，寺廟之集中，內容之豐富，在全省範圍內確屬罕見。每逢農曆正月下旬，遠到大理、洱源、劍川、鶴慶及當地各鄉鎮的洞經協會，雲集寺中、演奏洞經音樂、追溯緬懷六詔先靈，龍獅隊、高翹隊、花燈隊、踏歌隊等各展風彩。白族婦女認真崇敬地接他們的三公主回去和他們的鄉親父老團聚，四面八方的遊客絡繹不絕，成為旅遊觀光的好去處。
佛教聖地——慧明禪寺
在鎮北面4 公里，關巍公路東面的山巒中，始建於明朝萬曆24 年（公元1596 年）至今保存完好、宏偉壯觀的古建築殿宇慧明禪寺，屬州級重點文物保護單位。寺內建築別具一格，斗拱飛檐、雕樑畫棟、栩栩如生，除各種殿宇外，還建有33.4 米高的八角玉佛樓塔，裡面恭奉著一座由緬甸法師捐贈的漢白玉佛像，高1.34 米，腰圍2.06 米。登樓塔北可觀蒼洱，南可觀巍寶仙蹤，東觀太極頂日出，西觀壠圩圖城遺址，四周古柏蒼翠，常年鬱鬱蔥蔥，生機盎然，眾多的省內外及東南亞一帶的遊人雲集於此旅遊觀光研究佛學。
侯鳥遷徙之地——鳥道雄關
位於東南部15 公里處的“鳥道雄關”，當地人稱隆慶關，海拔2700 多米，此關在明清時期就是古絲綢之路必經的通道和隘口，隘口處由巨石組成，石階上至今還遺留著一步一個深深的馬蹄印，是多少代以來商人（生意人）由昆明、祥雲、彌渡從這裡到保山、臨滄，走向東南亞，給後人們留下了思緒萬千。這裡有得天獨厚的自然風光，山高水清，森林植被茂密清幽，使人有回歸自然的感覺，至今還保留著世界上唯一的“鳥道雄關”的石碑，每年的9 、10 月間，有數百種侯鳥經這裡聚集遷徙。1997 年9 月下旬，在這裡召開了中國政府首次主辦的鳥類環志國際研討會，來自國內外的鳥類專家學者參加了會議，並正式進行了“雲南鳥類環志中心巍山站”掛牌儀式，海內外的新聞媒體紛紛報導和發表了關於“鳥道雄關”的新聞，同時還連續兩年在這裡舉辦鳥類環志研討培訓會，由此，使“鳥道雄關”名揚天下，成為遊客們留戀忘返的地方。
地圖信息
地址：雲南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣廟街鎮政府(224省道東)
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