《嶺南文化的價值》由花城出版社於2012年3月1日出版。
基本介紹
- ISBN:9787536063280
- 頁數:462
- 定價:32.00元
- 出版社:花城出版社
- 出版時間:2012年3月1日
- 開本:32
內容介紹,目錄,
內容介紹
《嶺南文化的價值》主要內容包括:嶺南文化的三大亮點--兼論嶺南人的文化精神;敘述了嶺南不是文化沙漠,嶺南這塊土地很特別,它起步得晚,古代比較落後,唐代開始發展,明中葉以後發展較快,到了近代,它已引領中國的歷史潮流。回顧了嶺南社會發展的整個歷史,會發現越往後其文化越燦爛煌;還分別敘述了屈大均《廣東新語》的詩性精神與嶺南情懷;一個外國人眼中的嶺南商業精神--以美國人亨特的《廣州番鬼錄》與《舊中國雜記》為例等。
目錄
嶺南文化的三大亮點--兼論嶺南人的文化精神
屈大均《廣東新語》的詩性精神與嶺南情懷
一個外國人眼中的嶺南商業精神--以美國人亨特的《廣州番鬼錄》與《舊中國雜記》為例
試談嶺南三大民系的文化互補與共生
《五原》--韓愈在粵興學的基本精神
陳白沙"六經糟粕"論與明代儒學的轉向
聶雙江主靜之學辨析--兼論雙江對白沙思想的理解
試論劉蕺山對陳白沙的評價
湛若水易學探析
湛甘泉"天理之心"與楊慈湖"精神之心"的差異--由《楊子折衷》論析
論湛甘泉的修養功夫論:"隨處體認天理"說
論東塾學派與九江學派之異同
《孟子》引論《詩》、《書》的文獻地圖--兼評陳澧《東塾讀書記》考釋的得失
晚清以來江浙學者對陳澧的認知--從譚獻到王元化
康有為《春秋董氏學》的實用特質及其廣東色彩
康有為儒學國教化策略探析
康有為的春秋公羊學研究管窺
儒者的權變、深邃和保守--對康有為儒者定位和理性評析
"通經"、"致用"兩高峰--劉逢祿、康有為思想之比較
簡朝亮《論語集注補正述疏》解經趨向初探
嶺南陳榮捷的中國哲學研究述評
論廣東提出時代文化精神概念的重大意義
關於廣東圖書出版業發展的若干思考
後記
屈大均《廣東新語》的詩性精神與嶺南情懷
一個外國人眼中的嶺南商業精神--以美國人亨特的《廣州番鬼錄》與《舊中國雜記》為例
試談嶺南三大民系的文化互補與共生
《五原》--韓愈在粵興學的基本精神
陳白沙"六經糟粕"論與明代儒學的轉向
聶雙江主靜之學辨析--兼論雙江對白沙思想的理解
試論劉蕺山對陳白沙的評價
湛若水易學探析
湛甘泉"天理之心"與楊慈湖"精神之心"的差異--由《楊子折衷》論析
論湛甘泉的修養功夫論:"隨處體認天理"說
論東塾學派與九江學派之異同
《孟子》引論《詩》、《書》的文獻地圖--兼評陳澧《東塾讀書記》考釋的得失
晚清以來江浙學者對陳澧的認知--從譚獻到王元化
康有為《春秋董氏學》的實用特質及其廣東色彩
康有為儒學國教化策略探析
康有為的春秋公羊學研究管窺
儒者的權變、深邃和保守--對康有為儒者定位和理性評析
"通經"、"致用"兩高峰--劉逢祿、康有為思想之比較
簡朝亮《論語集注補正述疏》解經趨向初探
嶺南陳榮捷的中國哲學研究述評
論廣東提出時代文化精神概念的重大意義
關於廣東圖書出版業發展的若干思考
後記