《嶺南人》雜誌創刊於1993年,最初作為中山大學嶺南學院院刊。後雜誌社獨立於嶺南學院,嶺南人雜誌社也正式成為中大的校園青年文學社團。
基本介紹
- 中文名:嶺南人
- 主辦單位:嶺南人雜誌社
- 編輯單位:嶺南人雜誌社
- 創刊時間:1993年
《嶺南人》雜誌創刊於1993年,最初作為中山大學嶺南學院院刊。後雜誌社獨立於嶺南學院,嶺南人雜誌社也正式成為中大的校園青年文學社團。
《嶺南人》雜誌創刊於1993年,最初作為中山大學嶺南學院院刊。後雜誌社獨立於嶺南學院,嶺南人雜誌社也正式成為中大的校園青年文學社團。歷史沿革《嶺南人》雜誌創刊於1993年12月,由嶺南學院原計算機系系刊《揚帆》和經濟系系...
《嶺南人》是2014年南方日報出版社出版的圖書,作者是中山大學嶺南人聯誼會。內容簡介 這是一群生猛的人,他們懷抱虔誠理想,有夢想有曙光,也有沉浮與搏擊。2014年時值中山大學九十周年校慶,植根於中大的《嶺南人》創刊逾二十周年,一本承載著歷屆嶺南人對母校、對青春時代傾注深情的紀念圖書應運而生。廿載風雅流韻...
《你好,嶺南人:廣府人·客家人·潮汕人·雷州人》是2024年廣東旅遊出版社出版的圖書。內容簡介 《你好,嶺南人:廣府人·客家人·潮汕人·雷州人》運用歷史地理、文化地理等理論與方法,復原了嶺南各民系歷史人文地理面目,反映了各民系歷史發展、開發利用資源、創造民系文化的過程、特點與規律,並結合現實,提出很多...
《文明曙光:嶺南人的祖先》是2009年廣西人民出版社出版的圖書。內容簡介 《文明曙光:嶺南人的祖先》主要內容:先秦時期,廣西屬百越之地。公元前214年,秦統一嶺南,設定桂林、南海、象郡,廣西大部分地區屬桂林郡。廣西稱“桂”由此而來。“八桂”是指“桂”的八個方位,即桂東、桂西、桂南、桂北、桂東南、桂...
站在中國與西方交匯的前沿地帶,以靈性的筆調詮釋嶺南發展的、開放的、現代的文化精神。嶺南人文繁盛的景部,濃縮在這部大著中。——熊月之 《先導——影響中國近現代化的嶺南著名人物》既在為鄉賢樹碑立傳,也是歷史研究、文化研究學科發展的邏輯延伸。閱讀此書,嶺南人會油然而生一種自豪感,非嶺南人也會平添一...
《不妨長作嶺南人》是一本2022年古吳軒出版社出版的圖書,作者是周松芳。內容簡介 本書集許地山、邵潭秋等社會各階層各領域人士,以不同眼光、不同角度、不同語言風格的多層次、體驗式講述,圍繞廣州近現代以來歷史變遷、社會變革的線索,呈現在歷史風煙中廣州人的生活狀態、民風民俗、文化態度,以及永遠在發展變化中...
《嶺南心學傳人》是2006年廣東人民出版社出版的圖書。內容介紹 《嶺南心學傳人:湛若水》內容簡介:廣東地處南疆,北負五嶺,南臨大海,史稱嶺南。嶺南並非“南蠻”,她有悠久的歷史,燦爛的文化。在中華文化發展的每一個階段上,都有嶺南人樹起的豐碑,如惠能開創的中國禪宗、陳獻章開啟的明代心學、康有為和梁啓超引領...
嶺南茶文化是中國四大茶文化系列之一。據《廣東新語》說,嶺南種茶自唐始,唐代曹松把茶種移植到南海西樵山,便拉開了嶺南茶文化的序幕。嶺南特定的地理、氣候條件以及經濟發展狀況,決定了嶺南人愛飲茶以及嶺南茶文化的特點。嶺南茶文化,其產生與發展由特定的地理氣候條件所決定,同時也是嶺南經濟與文化發展所使然。
嶺南古村眾多,其中的一點重要原因是因為嶺南偏居一隅,自古受戰爭侵擾較少,許多古村落幸而保存。廣東各地分布著許多古村,大部分都不為人所知。嶺南人的祖先大多數由中原經南雄珠璣巷遷往廣東,在珠璣巷生活一段時間後,其後人再從珠璣巷分散遷至廣東各地,珠璣巷古時共有100多姓,所在廣東現存的古村普遍為一村一姓...
《惠州一絕》,別名《食荔枝二首·之二》,是北宋文學家蘇軾創作的一首七言絕句。作品原文 惠州一絕 羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。詞句注釋 ①羅浮山:在廣東博羅、增城、龍門三縣交界處,長達百餘公里,峰巒四百多,風景秀麗,為嶺南名山。②盧橘:橘的一種,因其色黑...
地理雜記,全書共三卷,唐劉恂撰。此書與《北戶錄》同系記述嶺南異物異事,也是了解唐代嶺南道物產、民情的有用文獻。其中記載最多的是嶺南人的食物,尤其是各種魚蝦、海蟹、蚌蛤的形狀、滋味和烹製方法,嶺南人喜食的各類水果、禽蟲也有記述。是研究唐代嶺南地區少數民族經濟、文化的重要資料。作者 劉恂,河北雄縣...