《嵩陽漢柏圖》是乾隆御筆畫小軸，用金粟山藏經紙本作墨筆巨柏，直接霄漢，畫心縱58厘米，橫29厘米。2010年12月，該畫以8700萬的落縋價被買家收藏。
基本介紹
- 中文名：嵩陽漢柏圖
- 作者：清朝乾隆皇帝
- 材質：立軸，水墨紙本
- 規格：畫心縱58厘米，橫29厘米
拍賣信息,歷史背景,題識,鈐印,展覽,出版,著錄,評論分析,相關新聞,正品賤賣,
拍賣信息
2010年12月4日晚20點37分，北京保利5周年秋拍中國古代書畫夜場在亞洲大酒店開拍，乾隆御筆畫《嵩陽漢柏圖》從2500萬起拍，經過2分鐘的激烈爭奪，以8700萬的落縋價被5008號買家收入囊中，現場氣氛火熱，全場首次響起掌聲。拍賣公司此前沒有給出這件拍品的估價。
歷史背景
乾隆庚午為乾隆十五年(1750)，乾隆40歲。仿效堯禹舜巡狩“五嶽”之典，專程安排了一次規模宏大的巡狩中嶽活動。八月十七日，乾隆皇帝奉皇太后，並率親王貝勒文武大臣巡幸河南。九月三十日赴嵩山。十月初一，乾隆帝車駕東行至我國四大書院之一的嵩陽書院，觀漢柏，眺嵩山諸峰。而圖中所書詩題為“漢柏行”，正是乾隆此次巡遊嵩山所寫13首詩歌之一，見於《清高宗御製詩文全集》二集卷二十一。
據傳說，嵩陽書院的三顆漢柏曾經受到漢武帝的御封，西漢元封元年(公元前110年)，漢武帝游中嶽，因其誤將先見到體格最小的柏樹封為“大將軍”，而在深入書院後看到更大的兩棵時，只好依次封為“二將軍”和“三將軍”了。民間有歌謠傳唱說最年邁、高大的“三將軍”因不滿於屈居第三憤懣而死，剩下的就是粗壯挺拔的“二將軍”和佝僂扭曲的“大將軍”了。我們將圖中漢柏與現存“二將軍”的照片比較，並結合乾隆題記所言“圖其大者”推斷，可以確認，乾隆所畫的正是這顆樹齡有4500年，高18.2米，圍粗12.54米，我國現存最古最大的柏樹——“二將軍”柏。
乾 隆(1711-1799) 御筆漢柏圖
1750年作
題識
我曾快讀杜甫詩，千秋絕作嘆莫比。嵩陽今見漢時柏，學步吟懐不能已。久與公孫並得名，潁川嵩岳近尺咫。潁川馬鬛尚存無，嵩岳龍身猶故爾。世人安得如汝壽，休論二在一已毀。是時雨後涼飆起，瀏蒞卉歙聲盈耳。金幢玉節舞其翩，瑞鳯祥鸞集爰止。栢下平鋪金粟紙，寫形要欲寫其理。浮邱伯，周王子，風雨晦暝翱翔是。倘更逢之亦圖彼。巡豫過嵩陽書院，有漢柏二株，古乾高枝，乾霄蔽日，予盤桓久之，圖其大者一本以歸。因並系是篇於右。乾隆庚午孟冬朔日御識。
鈐印
幾暇怡情、會心不遠、古希天子、八徵耄念之寶、太上皇帝寶、石渠寶笈所藏、敕幾典學、游六藝圃、味道之腴、寫生
展覽
1.“宋元明清中國古代書畫大展(二)”，保利藝術博物館，2010年10月。
2.“第二屆北京中國文物藝術品國際博覽會”，主辦單位：北京市文物局，北京日報報業集團，北京電視台。
出版
1.《宋元明清中國古代書畫選集(二)》，第4頁，保利藝術博物館編。
2.《第二屆北京中國文物藝術品國際博覽會展覽圖錄》(貳)，第174-175頁。
著錄
1.《清高宗(乾隆)御製詩文全集》第二冊，第436、437頁，中國人民大學出版社，1993年。
2.《石渠寶笈》續編(《秘殿珠林石渠寶笈彙編》第七冊，第3867、3868頁，北京出版社2004年版)。
清高宗乾隆帝弘曆(1711-1799)，高宗純皇帝，姓愛新覺羅，雍正的第四個兒子，建元乾隆。遊藝筆墨，兼擅山水、花草、蘭竹、梅花、折枝。喜用董其昌筆法，作平遠小景。間寫佛像，亦只以數筆鉤勒而成。然散在民間者，以松梅花果之屬為較多。縱情翰墨，肆意遊覽，每至一處，必作詩紀勝，御書刻石，其書圓潤秀髮，蓋仿趙孟頫，惟千字一律，略無變化，雖饒承平之象，終少雄武之風。內府收藏，尤極美富。乾隆九年(1744)詔編《石渠寶笈》四十四卷，凡秘閣所藏書畫及款識題跋與曾邀奎章寶璽者，一一臚載。五十六年(1791)論撰續編，前後品題甲乙，悉本睿裁。在位六十年，卒年八十九。
QIAN LONG an old CYPRESS
hanging scroll; ink on paper
58×29 cm. 22 7/8×11 3/8 in. 約1.5平尺
RMB: 估價待詢
評論分析
乾隆《嵩陽漢柏圖》：萬年仙柏奉慈闈 頃見保利藝術博物館展出乾隆御筆畫《嵩陽漢柏圖》小軸，用金粟山藏經紙本作墨筆巨柏，直接霄漢。畫心縱58厘米，橫29厘米。
本幅上方小行書題詩並記曰：“我曾快讀杜甫詩，千秋絕作嘆莫比。嵩陽今見漢時柏，學步吟懷不能已。久與公孫並得名，潁川嵩岳近尺咫。潁川馬鬛尚存無，嵩岳龍身猶故爾。世人安得如汝壽，休論二在一已毀。是時雨後涼飆起，瀏蒞卉歙聲盈耳。金幢玉節舞其翩，瑞鳳祥鸞集爰止。栢下平鋪金粟紙，寫形要欲寫其理。浮丘伯，周王子，風雨晦暝翱翔是？倘更逢之亦圖彼。巡豫過嵩陽書院，有漢柏二株，古乾高枝，乾霄蔽日，予盤桓久之，圖其大者一本以歸，因兼系是篇於右。乾隆庚午孟冬朔日御識。”
下鈐“幾暇怡情”白方、“會心不遠”白方印；引首鈐“寫生”朱長方印。本幅正中鈐“古希天子”朱文圓印、“八徵耄念之寶”朱長方印；幅右上鈐“太上皇帝寶”朱方印；樹幹上鈐“味道之腴”朱方印；幅左下鈐“敕幾典學”白方、“游六藝圃”朱長方印；幅右下鈐“石渠寶笈所藏”朱方印共10方。
通過比對實物照片可知，乾隆筆下如實而生動的再現了漢柏形神。其歲逾千年，貌古形詭，蒼皮斑駁，樹幹粗壯，虬枝盤結，癭瘤凸起，樹根部透朽空洞卻卓立乾雲，拔地拏天。樹冠部三兩根大枝斜逸而出，如同鯤鵬展翅，枝頭嫩葉婆娑，一派生機欣榮。圖中選取了仰視的角度和漢柏最壯觀感人的一個側面，通過精確而略帶震顫的筆觸，描繪了漢柏雖老態龍鐘而又青郁蔥蘢、風發向上的精神面貌。而這種面貌，也寄託了乾隆對於母親長壽安康的祈望。《群芳譜》中本就有松以千年柏以萬年，故柏久於松的說法，而且，乾隆母親的生日就在11月，所以，對嵩陽漢柏的圖繪，其意義已超越了紀實本身。
此年，乾隆不只一次的繪製《嵩陽漢柏圖》，見於《石渠寶笈》著錄和實物的共有四幅。這四幅中，除了《石渠寶笈》三編“延春閣”著錄的《漢柏圖卷》已佚之外，其餘三件均作於1750年冬。其創作時間依次為：作於孟冬的“保利本”、作於仲冬，著錄於《石渠寶笈》續編“慎修思永”的同名“巨軸本”、作於臘日且本幅有大臣嵇璜、梁詩正、汪由敦書題恭和御製詩的同名“橫軸本”。其中後兩件均藏於故宮博物院。
三幅作品採用的都是同樣的構圖，即並非正對樹根部的朽壞空洞，而是從一個側面取勢。除了“巨軸本”在空洞處用雙鉤勾寫楷書“漢柏”二字外，三本中漢柏的形象幾乎像“拷貝”出來的。由此，我們可以推斷，漢柏形象應是乾隆在嵩陽書院時命人寫生下來的，而這三本漢柏圖，均是這個寫生本生髮、加工出來的。這當中，不排除有詞臣或宮廷畫師的協助，因為在故宮收藏的許多乾隆御筆畫的創作中，先由他人用淡墨細線勾勒底稿，再由乾隆繪製，或是乾隆先行圖繪，再由他人收拾、美化的的情況都在在良多。即使都是畫師或詞臣的手筆，乾隆也會毫無障礙的題寫、鈐蓋自己的款印，但這類作品多尺幅較大，筆墨精能細巧。但不管是否親筆，並不會失去其歷史和文物價值。
我將這三本仔細加以比較，發現三棵樹的葉子烘染的手法幾無差別，其中“保利本”雖然尺幅最小，但在樹幹、枝杈的用筆上反而比其它二本顯得更為稚拙生澀、不太在行，特別是將“巨軸本”與它相比，二者在畫技上的“拙”與“巧”，差別還是蠻大的。
另外，雖然都採取同樣題材和構圖，但三圖之間還是有不小的差異，除了創作日期、作品尺幅、鈐蓋印章的不同，還有就是乾隆書法的位置和內容，“保利本”與“橫軸本”所書雖均為“漢柏歌”，但前者書法在柏樹正上方，幾乎與所畫柏樹等寬；後者則將歌與題記書於柏樹之左上方；二圖的詩後題記文字也迥然有異，“橫軸本”曰：“今秋巡豫過嵩陽書院，見漢柏二株，其大者尤奇偉盤郁，爰題是篇且圖之以歸，冬夜乘興復成此圖，追溯前游，亟更弦朔再書原作，並志歲月雲。庚午臘日御筆”。而“巨軸本”僅畫幅寬就廣至三尺餘，其上書御製“古柏贊”並記云：“鬱郁嵩陽，枚枚書院，仙柏挺生，代紀炎漢。匪漢伊始，錫名始見。伯仲大椿，招搖佺羨。予奉慈闈，省方周甸。望古徘徊，祝厘宴衎。繪圖以歸，璇宮拜獻。正值稱觴，日長彩線。鳳翥鸞翔，金輝玉燦。怡顏顧之，同增遐算。如呼其三，永壽於萬。乾隆庚午仲冬之月敬寫並贊”，此贊見於《清高宗御製文初集》卷二十八“贊”頁七。
對於清代帝後書畫而言，一個題目或構圖重複創作多本的情況不足為奇，尤其是在乾隆筆下更是屢見不鮮。如每年至少一到兩件的《歲朝圖》、如大同小異的《四友圖》、以及有四本之多的《獅子林圖卷》、三本的《夷齊松圖》卷、《臨董其昌書古柏行並畫古柏圖冊》以及雙胞的御賞《遊戲黃庭圖卷》、《西湖圖卷》等等。這些作品大都有一個共同之處，就是但凡他看重的東西，無論是他御用的對象，還是銘心刻骨的美景，他總是不厭其煩的描繪它們，和四本《獅子林圖》上數以百計的題詩相比，和分別在北京、承德花費數萬兩白銀仿建的“獅子林”相比，乾隆連畫四幅《嵩陽漢柏圖》的繪製反倒顯得太過“理智”了。
乾隆對嵩陽漢柏的繪製，與其說紀實，不如說是形式大於內容，符號更重於形象。他的題畫詩雖然以杜甫《古柏行》來比興，但毫無“詩史”俯仰身世，抒發不平的沈鬱悲涼，他的畫中也並未以點墨反映千年書院的沿革和現狀，反倒借漢浮丘伯和周武王之典，不無得意和炫耀的將自己的畫作展示給世人，從而使他的詩與畫變成了他步武先聖腳蹤，彰顯盛世“文治”，甚至是祝福聖母萬壽的載體，一棵樹被賦予這許多的涵義，可謂乾隆“學步”的高明之處。
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正品賤賣
17萬元“贗品”拍出8700萬高價
河南兩兄弟怒告鑒寶專家
如今，古玩字畫收藏之風日盛，收藏愛好者們不惜砸下重金，只求“淘”到真寶貝。但文物到底是真品還是贗品？很少人能看出門道，更多的人選擇依靠專家鑑定。河南鄭州有一對兄弟找專家鑑定家傳的古畫。專家說古畫是贗品，兩兄弟就以17萬元賣給了專家的朋友。一年後發現這幅古畫竟在拍賣行拍出近9000萬元高價，前後價格相差了500多倍。
真跡還是贗品？
事情源於2009年9月，在某鑒寶節目的海選現場，朱雲兄弟倆帶著家傳的乾隆御筆《嵩陽漢柏圖》和劉岩不期而遇。朱雲說：“劉岩說，這東西是個老東西，但不是真跡，所以也就值3萬元，他說過個十天半個月他可以找人來，這個人對他很信任，你們可以多要個三五萬元。”
半個多月後，劉岩果然帶來了一位叫程功的收藏家。經過一番討價還價，劉岩從中撮合，朱雲兄弟倆最終以17萬元的價格把這幅家傳的乾隆御筆《嵩陽漢柏圖》賣給了程功。贗品能高價出手，讓朱雲兄弟感覺很值。但時隔一年，他們吃驚地看到一則新聞，發現以17萬元售出的那幅《嵩陽漢柏圖》在北京保利公司的拍賣會上居然拍出了8736萬元的天價。朱雲當時就意識到被騙了。
劉岩卻堅稱交易過程合理合法。劉岩說：“這種事在藝術品市場裡有很多，藝術品拍賣都是天上一腳地上一腳的。”
專家是真是假？
2011年8月，朱氏兄弟以貴重收藏品被騙賣為由向鄭州市中級人民法院提起訴訟，請求法院依法撤銷他們同劉岩、程功之間的買賣契約，追回家傳的《嵩陽漢柏圖》。因為此案涉及刑事詐欺，法院並沒有立案。公安機關正在蒐集證據。
在蒐集證據的過程中，朱氏兄弟驚奇地發現，所謂的“鑒寶專家”劉岩竟有兩個，他們不僅同名同姓，而且簡歷也基本一樣，只不過一人在廣東東莞，一人在北京。誰才是真正的專家，著實讓人真假難辨。
誰來鑑定專家？
河南省文物交流中心主任、文物鑑定專家邱向軍告訴記者。國內文物鑑定從業人員大致有三類：一是國有文物收藏單位的文物專家，主要負責博物館文物徵集鑑定工作；二是通過國家文物局鑑定資格認定考試的責任鑑定員，業務範圍僅限於文物進出境審核；三是在中國藝術品鑑定評估委員會、中國收藏家協會等機構任職，或取得相關機構發放的鑑定資格證書的從業人員。
眼下各類鑒寶活動邀請的嘉賓、專家，多是出自第三類鑑定人員。由於這類鑑定人員在獲取資格證書時，不少人並未經過嚴格的分類考試、資質審核，鑑定水平良莠不齊，從而導致“偽專家”滿天飛。人人都能鑒寶，卻沒人來鑑定專家。
