崔護重來

參見人物部·婦女“桃花人面”、器用部·飲食“乞漿”。宋蘇軾《留別釋迎院牡丹呈趙倅》：“去年崔護若重來，前度劉郎在千里。”

基本介紹

• 中文名：崔護重來
• 一字千金：改稱讚文辭精妙，不可更
• 一鳴驚人：比喻一下子做出驚人的成績
• 七擒七縱：比喻運用策略，使對方心服
• 干將莫邪：比喻寶劍，或比喻良材美器
• 大風歌：表達治國安邦的壯懷

一字千金,yī zì qiān jīn

[典源]:《史記·呂不韋列傳》：呂不韋使其客人著所聞.寫成<呂氏春秋>.“布鹹陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”同類事還有劉安聘天下辯通人士著<淮南子>書成亦布於都市,懸千金以示眾士.見<文選.楊修答臨淄侯簽>.又王獻之曾寫字給一老婦賣,得錢千金,見王獻之的<自論書>.後人講一字千金涉及書法的則指此事.

[釋義]:呂不韋將<呂氏春秋>一書置於門,增損一字，賞予千金。後遂用"一字千金,金懸秦市,千金字",稱讚文辭精妙，不可更改。

[一字千金];"陸機所擬十四首,文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎～（南朝梁·鐘嶸《詩品》卷上）,程先貞<寄張戶部韋豹清淵即次韋豹過平原見訪韻>:"連城片玉留聲價,一字千金借品題".

[金懸秦市]:盧照鄰<雙槿樹賦>:"金懸秦市,楊子見而無言;紙貴洛城,陸生聞而罷笑."

[千金字]:王維<上張令公>詩:"市閱千金字,朝聞五色書".

一鳴驚人yī míng jīng rén

[典源]：《韓非子·喻老》：“楚莊王蒞政三年，無令發，無政為也。右司馬御座，而與王隱曰：‘有鳥止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴，諳然無聲，此為何名。’王曰：‘三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。”《史記·滑稽列傳》載：“齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。”“淳于髡說之以隱曰‘國中有大鳥，止王之庭，三年不飛又不鳴，王知此鳥何也？”王曰“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”事於上相類。

[釋義] 鳴：鳥叫。一叫就使人震驚。鳥三年不飛不鳴，但一飛沖天，一鳴驚人。後遂用“一鳴驚人，一鳴，一飛鳴，沖天翼，三年翼，齊禽。”比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。

[一鳴驚人]蘇軾《次韻秦觀秀才見贈》：“江湖放浪久全真，忽然一鳴驚倒人。”

[一鳴]李商隱《送千牛李將軍赴闕五十韻》：“政已標三尚，人今佇一鳴。”黃庭堅《王聖美三子補中廣文生》詩：“三級定知魚尾進，一鳴已作雁行連。”

[一飛鳴] 蘇軾《秦少游發殯而葬之者》：“時來聊復一飛鳴，進隱不須煩伍舉。”

[沖天翼]貫休《遇葉進士》詩：“自愧龍鐘人，見此沖天翼。”

[三年翼]楊億《清風十韻》“五斗酲初折，三年翼自高。”

[齊禽]司馬光《送高陟歸金陵》：“卞玉已三獻，齊禽會一衝。”

七擒七縱qī qín qī zòng

[典源]：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“亮率眾南征，其秋悉平。”裴松之注引《漢晉春秋》：“亮笑，縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲。”

[釋義] 三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。後遂用“七擒七縱，七縱七擒，七縱擒，七擒略，縱擒，擒孟獲”比喻運用策略，使對方心服。

[七擒七縱]季子安《粉蝶兒*題情》：“俏冤家風流萬種，他也待學七擒七縱。”

[七縱七擒]貫休《送人征蠻》：“七縱七擒處，君行事可攀。”

[七縱擒]陸游《東窗獨坐書懷》：“潔齋入靜三薰沐，宴坐降魔七縱擒。”

[七擒略]李白《書懷贈南極陵常贊府》：“將無七擒略，魯女惜園葵。”

[縱擒]黃輝《襄陽隆中》：“王略無偏正，天威有縱擒。”

[擒孟獲]王頊齡《喜湖南諸路大捷和學士李容齋前輩韻》：“早擒孟獲趨滇水，急斷盧循入廣州。”

人面桃花rén miàn táo huā

[典源]：唐孟棨《本事詩*情感》：“唐崔護清明郊遊，至村居求飲。有女持水至，含情倚桃佇立。明年清明再訪，則門庭如故，人去室空。因題詩曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”

[釋義]；書生崔護，去長安應試，未中。到城南郊外散心，邂逅一美女，次年在訪，物在人去，題詩感嘆不已。後遂用“人面桃花，桃花人面，桃花面”形容美女。用”題詩崔護，崔護重來，謁漿崔護，乞漿見女。“指有艷遇之人，又有表示未遇的惆悵。

[人面桃花] 袁去華《瑞鶴仙》）：“：“縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否？”

[桃花人面]黃遵憲《不忍池晚游詩》：“鴉背斜陽閃閃紅，桃花人面薄沙籠。”

[桃花面]張炎《渡江雲*山陰久客》：“常疑即見桃花面，甚近來翻笑無書。”

[題詩崔護]白樸《清平樂》：“桃花簾外重重，一言半語想通，縈損題詩崔護，幾回南陌春風。”

[崔護重來] 蘇軾《留別釋迦院牡丹呈趙粹》：“年年歲歲何窮已，花似今年人老也，去年崔護若重來，前度劉郎在千里。”

[謁漿崔護]陳克明《粉碟兒*怨別》：“偷香韓壽，謁漿崔護。”

[乞漿見女] 蘇軾《上已日與二三子攜酒出遊》：“應簾空復小桃枝，乞漿不見應門女。”

干將莫邪gān jiàng mò yé

[典源]：漢趙曄《吳越春秋*闔閭內傳》：“干將者，吳人，與歐冶子同師，俱能為劍......[闔閭]以故使劍匠作為二枚，一曰干將，一曰莫邪——莫邪，干將之妻也。干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英，侯天伺地，陰陽同光。干將曰：‘昔無師作冶，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐中，然知成物。今吾作劍不變化者，其若斯耶？’莫邪曰：‘師知爍身以成物，吾何難哉！’妻乃斷髮、剪爪，投於爐中，使童女童男三百人鼓橐裝炭，金鐵乃刀濡，遂以成劍。” 又晉乾寶《搜神記》，《列士傳》〈拾遺記〉等謂干將、莫邪為楚人也。其鑄劍事各書所載不一。

[釋義] 干將，春秋時吳國人，曾為吳王造劍。後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌鋣），後遂用“干將，莫邪，鏌鋣，乾鏌”，比喻寶劍，或比喻良材美器。

[鏌鋣]黃庭堅〈次韻師厚病間十首〉：“胸中有鏌鋣，老境要志弱。”

[干將] 《戰國策·齊策五》：“（蘇秦說齊閔王曰）今雖干將莫邪，非得人力，則不能割劌矣。”

[莫邪]蘇軾〈喬太傅見和次韻答之〉：“莫邪當自躍，豈復須爐碳。”

[乾鏌]李商隱〈贈司勛杜十三員外〉：“心鐵已從乾鏌利，鬢絲休嘆雪霜垂。”

大風歌dà fēng gē

[典源]：《史記*高祖本記》：“ 高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，①悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，②高祖擊築，③自為歌詩曰：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”令兒皆和習之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。

[釋義]漢高祖劉邦還鄉，在沛縣置酒宴故老鄉親，自為歌，慷慨傷懷。後遂用“大風詩，大風詞，大風篇，大風曲”指這首歌，用“歌大風，唱大風”表達治國安邦的壯懷。

[大風詩]李世民《幸武功慶善宮》：“共樂還鄉宴，歡比大風詩。”

[大風詞]林寬《歌風台》：“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大風詞。”

[大風篇]王德貞《奉和聖制過溫湯》：“停輿興睿覽，還舉大風篇。”

[歌大風] 李世民《過舊宅二首》之二：“八表文同軌，無勞歌大風。”

[唱大風]朱德《贈友人》：“北華收復賴群雄，猛士如雲唱大風。”