《崇明寺佛頂尊勝陁羅尼幢頌》是唐代李白創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：崇明寺佛頂尊勝陁羅尼幢頌
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：李白
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
崇明寺佛頂尊勝陁羅尼幢頌
共工不觸山，媧皇不補天，其鴻波汨汨流。伯禹不治水，萬人其魚乎？禮樂大壞，仲尼不作，王道其昏乎？而有功包陰陽，力掩造化，首出眾聖，卓稱大雄，彼三者之不足征矣！粵有我西方金仙之垂範，覺曠劫之大夢，碎群愚之重昏，寂然不動，湛而常存。使苦海靜滔天之波，疑山滅炎昆之火，囊括天地，置之清涼。日月或墜，神通自在，不其偉歟！魯郡崇明寺南門佛頂尊勝陁羅尼石幢者，蓋此都之壯觀。昔善住天子及千大天游於園觀，又與天女遊戲，受諸快樂，即於夜分中聞有聲曰：“善住天子七日滅後，當生七反畜生之身。”於是如來授之吉祥真經，遂脫諸苦，蓋之天征為大法印，不可得而聞也。我唐高宗時，有罽賓桑門持入中土，猶日藏大寶，清園虛空，檀金淨彩，人皆悅見。所以山東開士，舉國而崇之。時有萬商投珍，士女雲會眾布，蓄遝如陵。琢文石於他山，聳高標於列肆。鑱瑉錯彩，為鯨為螭；天人海怪，若叱若語。貝葉金言刊其上，荷花水物形其隅。良工草萊，獻技而去。聖君垂拱南面，穆清而居，大明廣運，無幽不燭。以天下所立茲幢，多臨諸旗亭，喧囂湫隘，本非經行圍繞之所，乃頒下明詔，令移於寶坊。吁！百尺中標，矗若雲斷，委翳苔蘚，周流星霜，俾龍象興嗟，仰瞻無地，良可嘆也。我太官廣武伯隴西李公，先名琬，奉詔書改為輔。其從政也，肅而寬，仁而惠，五鎮方牧，聲聞於天。帝乃加剖竹於魯，魯道粲然可觀，方將和陰陽於太階，致吾君於堯舜，豈徒閉閣坐嘯，鴻盤二千哉？乃再崇厥功，發揮象教。於是與長史盧公、司馬李公等，鹹明明在公，綽綽有裕。韜大國之寶，锺元精之和，榮兼半刺，道光列岳。才或大而用小，識無微而不通。政其有經，談豈更仆？有律師道宗，心總群妙，量包大千。日何瑩而常明，天不言而自運。識岸浪注，元機清發，每口演金偈，舌搖電光，開關延敵，罕有當者。由萬竊同號於一風，眾流俱納於溟海。若乃嚴飭佛事，規矩梵天，法堂郁以霧開，香樓岌乎島峙，皆我公之締構也。以天寶八載五月一日，示滅大寺。百城號天，四眾泣血，焚香散花，扶櫬臥轍。仙鶴數十，飛鳴中絕。非至德動天、深仁感物者，其孰能與於此乎？三綱等皆論窮彌天，惠湛清月。傳千燈於智種，了萬法於真空。不謀同心，克樹聖跡。太官李公乃命門於南垣廟通衢，曾盤舊規，累構餘石，壯士加勇，力侔拔山。才擊鼓以雷作，拖鴻縻而電掣。千人壯，萬夫勢，轉轆轤於橫樑，泯環合而無際。常六合之振動，崛九霄之崢嶸，非鬼神功，曷以臻此？況其清景燭物，香風動塵，群形所沾，積苦都雪。粲星辰而增輝，掛文字而不滅，雖漢家金莖，伏波銅柱，擬茲陋矣！或日月圓滿，方檀散華，清心諷持，諸佛稱讚。夫如是，亦可以從一天至一天，開天宮之門，見群聖之顏。巍巍功德，不可量也。其錄事參軍、六曹英寮，及十一縣官屬，有宏才碩德、含香繡衣者，皆列名碑陰，此不具載。郡人都水使者宣道先生孫太沖，得真人紫蕊玉岌之書，能令太乙神自成還丹，以獻於帝。帝服享萬壽，與天同休。功成身退，謝病而而去，不謂古之元通微妙之士歟？乃謂白曰：“昔王文考觀藝於魯，騁雄辭於靈光；陸佐公知名在吳，銘雙闕於盤石。吾子盍可美盛德，揚中和？”恭承話言，敢不惟命？遂作頌曰：
揭高幢兮表天宮，嶷獨出兮凌星虹。神擬擬兮來空，仡扶傾乎蒼穹。西方大聖稱大雄，橫絕苦海舟群蒙。陁羅尼藏萬法宗，善住天子獲厥功。明明李君牧東魯，再新頹規扶眾苦。如大雲王注法雨，邦人清涼喜聚舞。揚鴻名兮振海浦，銘豐碑兮昭萬古。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（現甘肅秦安），隋末流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦的托克馬克附近）。出生地有碎葉、蜀中諸說。少居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。唐玄宗開元三年（715），十五歲，已有詩賦多首，開始接受道家思想的影響，好劍術，喜任俠。開元六年（718），隱居戴天大匡山（在今四川江油）讀書。往來於旁郡，先後出遊江油、劍閣、梓州（今四川三台）等地。開元十二年（724），離開故鄉，再游成都、峨眉山，然後舟行東下至渝州（今重慶市）。開元十三年（725）出蜀，“仗劍去國，辭親遠遊”。足跡遍長江中下游地區。天寶元年（742），詔征入長安，供奉翰林。天寶三載（744），因權貴讒毀，被唐玄宗賜金放還。在洛陽與杜甫相遇，同游梁宋。安史之亂起，受永王李磷邀入幕府。永王兵敗後，被判罪長流夜郎。中道遇赦放還。後卒於當塗（今屬安徽）。有《李太白文集》。
