崇仁之治

崇仁之治，指的是西夏崇宗和西夏仁宗治理下的治世。

西夏崇宗在位期間整頓吏治，確定君主集權的體制，結束了累朝出現的外戚貴族專政的局面。頒布等級制的官階封號，除皇帝及帝位繼承人外，分為七品，西夏政治制度日臻完備。並且減少賦稅，注重農桑，興修水利，在李乾順的勵精圖治下，西夏國勢強盛，政治清明，社會經濟得到很好的發展。他愛好漢族文化，在國內傳授漢學，培養官員。制定按照資格任官的法令，對文學優長者特加獎擢。撰《靈芝歌》，歌詞刻石置於學校。另外，李乾順的外交政策也非常巧妙。當時，遼、宋都日益衰落，李乾順先聯遼侵宋，奪大片土地；又在遼天祚帝向西夏求救時斷然拒絕，聯合金朝滅遼、宋，趁機取河西千餘里之地。

大德五年（1139年）夏崇宗李乾順去世，李仁孝即位，時年十六歲。在位期間結好金國，以穩定外部環境；重用文化程度較高的党項和漢族大臣主持國政；設立各級學校，以推廣教育；實行科舉，以選拔人才；尊崇儒學，大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝；建立翰林學士院，編纂歷朝實錄；重視禮樂，修樂書《新律》；天盛年間，頒行法典《天盛年改新定律令》；尊尚佛教，供奉藏傳佛教僧人為國師，並刻印佛經多種。他統治期間為西夏的盛世，也是金國、南宋的盛世，三國之間戰爭甚少，因此李仁孝能專心料理國家內政。各汗國羨慕西夏之強盛，紛紛朝貢。文化臻於鼎盛，為党項文化寫下光輝燦爛的一頁。

基本介紹

• 中文名：崇仁之治

政治

整頓朝政

李乾順藉助於遼朝的力量，結束了母黨專權的局面，又依靠遼道宗的扶植親政。因此李乾順執政後，在政治上完全依附於遼朝，對宋朝則採取和解政策。

李乾順親政後，吸取前朝外威專權的歷史教訓，努力削奪母黨勢力。其時梁後親信嵬名阿吳已死，李乾順以統軍仁多保忠心懷異志，解除其兵權。另一方面又採取分封皇族以鞏固帝王權力的措施。貞觀三年（1103年）九月，李乾順封勇武多謀的庶弟察哥為晉王，並讓他掌握兵權。元德二年（1120年）十一月，又封宗室景思子仁忠為濮王，仁禮為舒王。[12]仁忠、仁禮兄弟二人通曉蕃、漢文字，又擅長詩文，李乾順愛其才，又授仁忠為禮部郎中，仁禮為河南轉運使。封大臣嵬名安惠為梁國正獻王。

• 注重法制

天盛七年（1155年）九月，李仁孝騎馬去賀蘭山打獵，因為道路不平，跌傷了馬足。李仁孝十分惱火，下令要殺修路的官吏。尚食官阿華正好在旁，他對李仁孝說：“為了一匹馬而殺人，是貴畜賤人，在法律上也沒有明文規定，道義上也不合適，豈能讓國人服你？”他聽後只好作罷。李仁孝制定了，《天盛年改定新律令》。共分二十章，計一千四百六十條，其內容包括刑法、訴訟、民事、婚姻、經濟、行政等。這是西夏一代最完整的法典，被國外學者稱為“中世紀獨一無二的法律文獻”。

天盛十四年（1162年）十月，李仁孝為了使“上無勿知之隱，下無不達之情”，將中書省、樞密院移到內門外，以便隨時查問情況。而且還對勸他不殺修路官的尚食官阿華賞賜大量銀幣，用以鼓勵大臣們直言勸諫。夏乾祐二年（1171年）五月，李仁孝重用剛介直言的斡道沖為中書令，以後又讓他擔任國相。因此，在李仁孝執政時期，群臣敢於直言，敢於對時政提出自己的看法。這對社會的發展和經濟的繁榮，是非常必要和有益的。

• 實行科舉

人慶三年（1147年）以後，李仁孝又設科取士，正式接受了中原的科舉制度，進一步把西夏的儒學教育推向一個空前昌盛的時期。翌年三月，建立內學，李仁孝親自選拔名儒主持講授。天盛十三年（1161年）正月，立翰林學士院，以大學者王僉、焦景顏等學士。翰林學士院的設立，表明西夏已經有了儲備高級知識人才的場所。[16]

經濟

• 反對奢侈

党項貴族地主多世祿之家，經常以奢侈相互攀比。阻礙了社會經濟的發展。天盛十五年（1163年）五月，李仁孝下令禁止奢侈，以節約國家財政支出。[17]晉王察哥死後，仁孝把察哥霸占的土地分給百姓耕種。這說明仁孝的禁奢侈令不僅對下層官吏是個約束，連朝廷中的大臣也包括在內。[14]

• 土地、租稅

除此之外，李仁孝還採取了一些相應的措施，及時變革上層建築中與經濟狀況不相適應的部分，以促進經濟的迅速發展。比如：鞏固封建土地所有制關係，減免地租和賦稅，等等。這都對西夏社會的發展起了推動作用。

外交

北宋滅亡後，南宋高宗於正德二年（1128年）正月及四年正月，兩次遣使與夏國通好，李乾順都無回應，並於正德六年（1132年）下令停行宋朝所賜曆書。

八月，李乾順聽到金朝集兵雲中，將取川陝的訊息，恐金將進攻西夏，遂遣使至川陝宋朝軍中，表示願與宋朝通好。

就在李仁孝剛出生的第二年，興起於我國東北的金滅掉了遼；第三年，金兵攻破了宋國首都汴京，擄徽、欽二帝北去，北宋政權潰滅，趙構在南京即位，建立了偏安東南的南宋政權。中國大地上這一政治形勢的急劇變化，給予西夏王朝的影響是極其深刻的。 在此之前，西夏和宋、遼相鼎立，西夏在遼、宋兩邊左右逢源，時而與宋交好，時而依附遼國。而現，宋室南遷，遼朝滅亡，西夏完全處在新興發展起來的金國的包圍之中。國家如何發展，西夏的內政、外交都受到嚴峻的考驗。正是在這樣嚴峻的時刻，李仁孝登上了西夏的政治舞台。[14]

面對這種局勢，李仁孝審勢度時，決定與金通好，承認其宗主國地位。為了和金搞好關係，以求得自身的獨立發展，仁孝每年都要派許多使者去金國朝貢。在李仁孝一代，西夏派往金國的使者約有一百四十多次，差不多每年都有兩次之多。如此頻繁的外交活動，正是為了和金搞好關係，求得和平共處，求得金的諒解和支持，給本國的經濟發展提供一個較安定的環境。金世宗時，金髮覺在金夏雙邊貿易中，西夏人總是用珠寶換取絲棉，他們認為，這是拿無用的東西換了他們有用的東西。於是立即關閉了保全、蘭州榷場，給夏國的貿易帶來了困難。李仁孝知道後，馬上命使者向全國獻本國方物“百頭帳”，以表示對金的誠心，藉此要求恢復關閉的榷場。經再三交涉，終於取得了金的同意。從這件事中表現出了仁孝靈活的外交策略。縱觀李仁孝一世，雖然乘金侵宋之際，曾派兵到金和宋境掠地，但都是一些小的磨擦，大部分都是和金友好相處，這也給本國的經濟發展提供了一個安定的環境。