《峨眉山月歌》是唐代大詩人李白的詩作。此詩作於李白初出四川之時，通過描寫月夜舟中所見之景，表達依戀家鄉山水之情。首句是仰望，寫靜態之景；次句是俯視，寫動態之景；第三句寫出發和前往的地點；第四句寫思念友人之情。全詩連用五個地名，通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖，語言自然流暢，構思新穎精巧，意境清朗秀美，充分顯示了青年李白的藝術天賦。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,後世影響,作者簡介,
作品原文
峨眉山月歌
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
注釋譯文
詞句注釋
⑴峨眉山：在今四川省峨眉山市西南，有兩山峰相對，望之如蛾眉，故名。
⑵半輪秋：謂秋夜的上弦月形似半個車輪。
⑸君：指峨眉山月。一說指與作者同住峨眉山的友人。下：順流而下。渝州：唐代州名，屬劍南道，治所在巴縣，即今重慶市。
白話譯文逐句全譯
高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著晶亮月影。
夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不捨去向渝州。
創作背景
此詩是李白初離蜀地時的作品，大約作於唐玄宗開元十二年（724）秋天。當時李白“仗劍去國，辭親遠遊”，在離開蜀中赴長江中下游的舟行途中，寫下此詩。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代稱。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故園之月。
作品鑑賞
整體賞析
這首詩以凝練的寫景手法，使讀者沉浸於峨眉山的月影清光、平羌江的淙淙江聲，以及從清溪向三峽的輕舟迅駛之中。全詩語言淺近，音韻流暢，意境清朗優美，風致自然天成，為李白膾炙人口的名篇之一。
詩從“峨眉山月”寫起，點出了遠遊的時令是在秋天。“秋”字因入韻關係倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月揚明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯想到青山吐月的優美意境。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。根據生活經驗，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發進入岷江，向三峽駛去。“仗劍去國，辭親遠遊”的青年，乍離鄉土，對故國故人不免戀戀不捨。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，於是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。
詩中連用了五個地名，構思精巧，不著痕跡，詩人依次經過的地點是：峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象徵。凡詠月處，皆抒發江行思友之情，令人陶醉。連用五個地名，精巧地點出行程，既有“仗劍去國，辭親遠遊”的豪邁，也有思鄉的情懷，語言流轉自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
本來，短小的絕句在表現時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它被視為絕唱，其原因在於：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象徵意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。其次，地名的處理也富於變化。“峨眉山月”“平羌江水”是地名副加於景物，是虛用；“發清溪”“向三峽”“下渝州”則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。
名家點評
明代王世懋《藝圃擷余》：談藝者有謂七律一句中不可入兩故事，一篇中不可重犯故事，此病犯者固多、拈出亦見精嚴。吾以為皆非妙悟也。作詩到精神傳處，隨分自佳，下得不覺痕跡，縱使一句兩入，兩句重犯，亦自無傷。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目為絕唱，殊不厭重。
明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：思入清空，響流虛遠，靈機逸韻，相湊而來。每一歌之，令人忘睡。金獻之云：王右丞《早朝》詩五用衣服字，李供奉《峨眉山月歌》五用地名字，古今膾炙。然右丞用之八句中，終覺重複！供奉只用四句，而天巧渾成，毫無痕跡，故是千秋絕調。
清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：王元美曰：“此是太白佳境，益見此老爐錘之妙。”此詩定從隨手寫出，一經爐錘，定遜此神妙自然。
清代王琦注《李太白全集》：蜂腰鶴膝，雙聲疊韻，沈休文三尺法也。古今犯者不少，寧盡汰之耶？
