內容簡介
《山河傳》以主人公楊靖宇於1923年在開封讀書開始,到漸次走上革命道路,直至1940年抗日壯烈犧牲為主線,呈現了民族英雄楊靖宇是如何煉成的過程;展示了方振聲、韓仁和、曹亞范、魏拯民、李龍雲等真實的英雄人物,他們以浴血奮戰、捨生忘死、精忠報國來喚醒民眾的愛國熱情;與此同時,也刻畫了李士芳、張秀峰、賀之銘等普通人的群像,多維度、立體化傳遞了抗日戰爭中人情與人性的美好,再現了英雄群體的民族大義與革命氣節。
作品目錄
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一 金榜題名 二 修學尋道 三 青蔥歲月 四 革命曙光 五 過年返鄉 六 立志革命 七 膜拜英雄 八 匡扶正義 九 準備入黨 | 十 保護同伴 十一 遊行衛國 十二 同儕攜手 十三 齊聚故土 十四 建立武裝 十五 改造槍會 十六 董莊起事 十七 確山暴動 十八 劉店起義 | 十九 赴滬學習 二十 奔赴東北 二十一 煤礦罷工 二十二 不幸被囚 二十三 獄中周旋 二十四 智斗“常占” 二十五 更名明志 二十六 截擊火車 二十七 成立強師 | 二十八 奇襲邵部 二十九 建立抗聯 三十 家鄉被擾 三十一 再襲邵部 三十二 與民同心 三十三 剪除邵部 三十四 雪原戰狼 三十五 血戰頻仍 三十六 截獲金子 | 三十七 突襲隧道 三十八 程斌叛變 三十九 狹路血戰 四十 俠女殉難 四十一 屢戰奇勝 四十二 奇襲日偽 四十三 林海突圍 四十四 戰至一人 尾聲 |
創作背景
張新科為了全面、立體、有血有肉地呈現英雄形象,5次赴駐馬店、確山、開封、上海,3次遠赴撫順、長春、吉林、磐石、通化、靖宇縣、哈爾濱等地,先後召開研討會15次,採訪50人,耗時4年創作了《山河傳》。
人物介紹
楊靖宇
楊靖宇的家鄉在河南確山,他原本可以享受天倫之樂,但他舍下溫暖的小家,舍下未竟的學業,懷揣著崇高理想奔赴冰天雪地,投身轟轟烈烈的抗日戰爭中。楊靖宇本名馬尚德,高大帥氣,愛母顧家,但因為革命需要,1929年離開家鄉遠赴上海,之後“馬尚德”便消失了,取而代之的是名為張貫一的河南硬漢。1932年,張貫一被捕,刑滿釋放後,為驅除外虜、平定天下,又改名為楊靖宇。從馬尚德到張貫一再到楊靖宇,一位民族英雄完成了鳳凰涅槃。楊靖宇創建了東北抗日聯軍之後,以無比堅韌的毅力和英勇頑強的戰鬥精神率領東北抗聯與日寇長期血戰於白山黑水之間,下煤窯、走山林、會匪首、拉隊伍、奪物資、襲漢奸、戰日偽。1940年2月23日,在吉林濛江三道崴子,楊靖宇把生的機會留給了別人,自己身陷重圍。在冰天雪地、彈盡糧絕的情況下,他孤身一人與數百名日偽軍周旋,直至彈盡糧絕,壯烈殉國,年僅35歲。楊靖宇所以能成為一個英雄,首先是他心裡早有志向,他要救百姓於水火之下,救國家於危難之中;其次是他甘願捨棄小我,奉獻民族國家;再就是他胸中深植著中國人的氣節,有前輩英雄文天祥那股寧死不屈的精神。
作品鑑賞
文學作品擁有古老的英雄敘事傳統,英雄敘事也成為文學作品的主流敘事范型。以抗日戰爭為主題的文學作品某種程度上也成為民族進程中的見證者與記錄者,而文學作品的敘事模式一定程度上成為影響故事能量的核心元素。《山河傳》延展了抗戰題材文學作品的敘事空間,摒棄了僅靠藉助歷史事件傳遞價值取向的敘事習慣,而是將歷史人物的成長與民族命運緊密相連,情感克制、冷峻又不乏細膩、溫情,更注重在歷史洪流中展示生命個體的生死悲歡與跌宕命運,以及在革命關鍵時刻做出的勇敢抉擇。楊靖宇烈士的英雄事跡可以說是中國共產黨黨史、中國革命史,特別是中國人民抗日戰爭史的重要組成部分,是新時代傳承紅色基因的重要內容。《山河傳》以史詩般的筆觸描摹了楊靖宇烈士的貧困出身、經受革命啟蒙、領導工人運動、從事秘密鬥爭、創建東北抗日聯軍直至英勇壯烈犧牲,彪炳史冊、光照千秋的短暫一生,同時也完成了從馬順清、馬尚德、張貫一到楊靖宇諸多身份成長的轉變,彰顯了中華兒女偉大的愛國主義、英雄主義與團隊精神精神,讓讀者跨越時空與英雄情感相連,與民族命運相系,作品所蘊含的抗戰精神與時代精神成為當代人的精神之源。
英雄敘事倚重的捨生取義、勇於犧牲的主基調成為文學作品的價值底色。《山河傳》將英雄的成長置於國家危亡、民族大義、生靈塗炭的抗日戰爭背景之下,講述了楊靖宇從一個出身貧苦、勤奮好學的農家孩子,到成長為足智多謀、勇敢無畏的組織武裝鬥爭的青年革命者,到最後成為創建鄂豫皖蘇區及其紅軍、東北抗日聯軍的共產主義戰士,創造了一個又一個東北抗戰史上的偉大奇蹟。岳飛的“滿門忠烈報國志,浩然正氣民族魂”對於青少年時期的楊靖宇起到精神引領的重要作用,追求正義、敢於鬥爭,為其革命的一生奠定了堅實基礎。《山河傳》在塑造英雄人物形象的過程中,描摹了楊靖宇作為兒子、丈夫、父親、同學、戰友、革命者、領導人等多重身份的複雜情感,尤其是對於家庭的真摯感情。其實,家國同構的本源是忠義精神,體現為對於家庭和國家的忠誠與擔當,折射出民族復興與文化發展的自信和成熟。作品設定“家”與“國”的雙重架構,在戲劇衝突與矛盾對立中遵循先“國”而後“家”的倫理準則,進而建構起民族共同體的價值信仰。
英雄主義是一種精神建構,以崇高的理想追求與高貴的人格尊嚴為價值指向,具有將時代和人性向上拉升的引領作用。《山河傳》以歷史真實與文學虛構相互融合的敘事方式,將對英雄主義的詮釋貫穿於再現歷史真實的敘事之中,同時重新對歷史事件進行賦予人性層面的詮釋,蘊含了主流文學作品的歷史理性和價值尺度。《山河傳》還塑造了一位忠貞不渝、視死如歸的女性——孫蕙玲,這位年輕聰慧、追求真理、熱愛英雄的知識女性,當意識到身份已經暴露而毫不猶豫地選擇犧牲自己,不願給楊靖宇和抗聯官兵造成任何損失,在經歷了輪番酷刑之後咬斷自己的舌頭而英勇犧牲。孫蕙玲身上同樣散發出“英雄”的光芒,凸顯出作品不俗的藝術感染力與表現力。《山河傳》對於民族忠魂的英雄敘事加強了與讀者期待心理的對話,合理地整合了歷史真實和文學創作之間的界限,展示了中華民族的精神存在和審美追求,在重建民族記憶的過程中擔負起了應有的社會責任。
作品影響
榮譽表彰
2021年4月12日,該小說入選4月文藝聯合書單。
相關活動
2021年5月14日,由中原出版傳媒集團、駐馬店市委宣傳部、河南省文學院、駐馬店市作家協會主辦,河南文藝出版社、駐馬店新華書店、楊靖宇紀念館協辦的《山河傳》新書發布會暨楊靖宇精神研討會在河南駐馬店舉行。河南省內文藝評論家、作家及相關單位負責人等50餘人就作品的出版意義及楊靖宇精神進行了探討。
出版信息
作者簡介
張新科,江蘇省“紫金文化英才”,國家級漢語言文學專業負責人,作家。曾先後擔任兩所大學校長,現任江蘇省社科聯常務副主席、徐州市作協主席。在《當代》《十月》《鐘山》等文學刊物上發表和出版小說近五百萬字。代表作有《遠東來信》《蒼茫大地》《鎩羽》《山河傳》等。作品多次被《小說月報》《小說選刊》《長篇小說選刊》等選登。曾獲全國《小說選刊》年度大獎、江蘇省紫金山文學獎、江蘇省精神文明建設“五個一工程獎”等。多部作品被改編成電視劇、話劇和戲曲。