屠沽兒，亦作“ 屠酤兒 ”。指以屠牲沽酒為業者。亦用為對出身微賤者的蔑稱。出自《後漢書》卷八十下《文苑傳·禰衡傳》禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。興平中，避難荊州。建安初，來游許下。始達潁川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至於刺字漫滅。
基本介紹
- 中文名：屠沽兒
- 詞目：屠沽兒
- 拼音：túgūér
- 注音：ㄊㄨˊㄍㄨㄦˊ
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基本信息
解釋：亦作“ 屠酤兒 ”。指以屠牲沽酒為業者。亦用為對出身微賤者的蔑稱。
詳細釋義
典源
《後漢書》卷八十下《文苑傳·禰衡傳》
禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。興平中，避難荊州。建安初，來游許下。始達潁川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至於刺字漫滅。是時，許都新建，賢士大夫，四方來集。或問衡曰：“盍從陳長文、司馬伯達乎？”對曰：“吾焉能從屠沽兒耶！”又問：“荀文若、趙稚長云何？”衡曰：“文若可借面弔喪，稚長可使監廚請客。”唯善魯國孔融及弘農楊脩。常稱曰：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。餘子碌碌，莫足數也。”
禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。興平中，避難荊州。建安初，來游許下。始達潁川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至於刺字漫滅。是時，許都新建，賢士大夫，四方來集。或問衡曰：“盍從陳長文、司馬伯達乎？”對曰：“吾焉能從屠沽兒耶！”又問：“荀文若、趙稚長云何？”衡曰：“文若可借面弔喪，稚長可使監廚請客。”唯善魯國孔融及弘農楊脩。常稱曰：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。餘子碌碌，莫足數也。”
典源譯文
禰衡字正平,平原郡般縣人。年輕時就善於辯論,尚氣,剛正不阿,不肯下人,喜歡違時傲物。興平中,避難到荊州。建安初,來游許昌,初到潁川,暗暗地胸懷一張名片,準備謁見他所想見的人。到後來終於沒有適當的人可見,以至名片上的字也磨滅了。這時許昌新建,賢士大夫從四面八方來到這裡。有人問禰衡道:“何不去看看陳長文、司馬伯達呢?”禰衡回答說“:我哪裡能去從屠沽兒呢!”又問:“荀文若、趙稚長如何?”禰衡說“:文若長相好,可以借面弔喪,稚長腹大,會吃肉,可使監廚請客。”只認為魯國孔融及弘農楊修是人才。常說“:大兒孔文舉,小兒楊德祖。餘子碌碌無才,不算什麼。”
釋義
“吾焉能從屠沽兒耶？”，“屠沽兒”指以屠牲沽酒為業者，亦泛指職業微賤的人。亦用為對出身微賤者的蔑稱。
運用示例
唐 顧況 《哭從兄萇》詩：“皇恩溢九垠，不記屠沽兒。”
清 王應奎 《柳南隨筆》卷二：“今世不論年誼有無，通謁概稱年家，即屠酤兒亦然。”
明 唐寅《與文徵明書》：“計僕少年居身屠酤，鼓刀滌血，獲奉吾卿周旋，頡頏婆娑，皆欲以功名命世。”
清 龔自珍《自春徂秋偶有所觸得》詩之五：“朝從屠沽游，夕拉騶卒飲。”
《魯迅》墳·論“他媽的！”：“ 唐 以後，自誇族望的風氣漸漸消除；到了 金 元 ，已奉夷狄為帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”
