尚里村

尚里村位於山東省肥城市新城辦事處駐地西南8公里處，聚落成三角形，原是一個村，後分為三個村。

基本介紹

• 中文名稱：尚里村
• 外文名稱：shangli
• 別名：尚里（東尚里、西尚里和南尚里）
• 行政區類別：村
• 所屬地區：山東省肥城市
• 下轄地區：東尚里村，西尚里村，南尚里村
• 電話區號：0538
• 郵政區碼：271600
• 地理位置：山東省肥城市新城辦事處
• 著名景點：“千年石棺”、群力放水洞、玄帝祠、白雲山公園等
• 機場：濟南遙牆機場
• 火車站：泰安火車站
• 車牌代碼：魯J
• 東尚里村：經度11673244 ，緯度 3615858
• 西尚里村：經度11672640 ，緯度 3615871
• 南尚里村：經度 11672472 ，緯度 3615390

簡介

該地以盛產肥桃聞名於世。北依長達幾十里的白雲山，南面大小山頭幾十個，一條小河橫流，河北岸東尚里、西尚里，南岸南尚里。

歷史發展

明朝時期，李氏遷來定居東尚里，原名東尚禮，後派生到村西、小河南岸，隨改名東尚禮、西尚禮、南尚禮。因“禮”與“里”同音，後演變為“尚里”。

據《李氏族譜》記載：按李氏系太原卜居東省歷唐而宋而元，明洪武定鼎（1368年）後，有其胞兄弟諱成、諱紹者，一居東平之三旺村，一居尚里村。另據《李氏碑譜》：祖居本處地名有三：有東禮、西禮、尚禮，錦川雲秀也．．．．．．尚里莊東自唐時立榮。

作為對上述文字的解釋：大明洪武年間，有李氏兄弟二人從山西洪桐縣遷來，見此地後靠山（白雲山）、前罩水（金線河），便停留下來。後來其兄李成在這裡正式落戶建村，其弟李紹則遷至東平縣定居。李成生二子，長者李守敬，次者李守信，又各自傳承繁衍、開枝散葉。李守信後人又分五枝，長枝、二枝、五枝仍定居尚里，其餘則分布周圍。尚里最早稱“尚禮”，乃李氏遷此後以吉祥嘉言取名，後“禮”、“里”相通而演變為“尚里”。隨著李氏家族的壯大，周圍一些李姓也漸次搬來居住，並在清同治年間修訂家譜時分枝梳理，整合成為一個更這龐大的李氏家族。隨著人口的增多，尚里村西建村名西尚里，金錢河南岸建村名南尚里，三村呈三角格局，原尚里也就改成了現在的東尚里。東尚里現有住戶555戶，人口1710餘人，耕地6500餘畝。

尚里伏居丘陵。四面山巒起伏，最出名的莫過白雲山。《李氏碑譜》中稱“錦川雲秀”，當指此地。乾隆年《重修玄帝祠碑》描述白雲山“東接泰岳（泰山）、西近聖域（曲阜）、北連陶牛（陶山、牛山）、南望鳳凰（鳳凰山），四面環拱，覽勝者往來樂不思歸．．．．．．”白雲山綿延數十里，是肥城桃的發祥地。白雲

山上有白雲洞等諸多名勝古蹟如“千年石棺”，2008年在原址基礎上修建的玄帝祠。白雲山前懷還有當代著名引出工程“群力放水洞”。 “尚里自古缺水，眾人皆以為憂”。鹹豐九年（1859年）春，當地人李恩亮、李曰厚等會集合莊公議捐錢輸夫，鑿井於莊西，供莊人飲水。1960年，肥城縣委、縣政府決定打通白雲山，從山北康王河引水過山進入尚里。僅四個月完工，工程量、工程難度、速度、質量為世人驚嘆，曾有蘇聯水文物探專家奧洛芬斯基等20幾個國家友人前來工地參觀，解答有關水文方面難題。工程竣工後，今穿山流水洞南面洞口仍鑲刻著著名書法家、原山東省委書記舒同題寫“群力放水洞”五個大字。改革開放後，尚里又打出岩心井5眼，農民全部吃上了甘甜的自來水。現在肥城市又建成白雲山公園，吸引了眾多遊客，進一擴大了白雲山的影響。

尚里盛產肥桃。對於第一株桃樹生長地已無法考證（一種說法肥城桃源於肥城佛莊村），但尚里至少是最早產肥桃的地方之一。諸多關於肥桃的傳說中，“王母娘娘降仙桃”的故事就發生在尚里村。1958年，尚里與屯頭諸村合併成為桃園人民公社，尚里周圍成為最重要的肥桃主產區。2010年《金氏世界紀錄》將尚里（東尚里）定為肥城"中央桃行"所在地。

原來的肥城桃，“形狀偉大，冠絕群桃，而香氣馥郁，汁多味甜，其品質較之上海水蜜桃之果實，有過之而無不及，是以膾炙人口，馳名中外。在昔明清時代，曾為皇室貢品，即近時亦多為上流饋贈之需，聲價之貴遠超群果。（吳耕民《肥城桃調查報告》.1934） “未熟時，果面呈淡綠色，熟則呈蜜黃色，頂端及向陽部略具紅暈，肉色淡黃、漿汁特富，至完全成熟時，可用麥桿吸其汁，鮮美逾恆。（《中國實業志》.1932）”據說用一根麥秸桿插到桃內一吸，就只剩下了皮包桃核。果真是名符其實的桃王。後來人們偏面追求個大色艷，濫用化肥和農藥，不斷進行改良，反倒將傳統的肥城桃改得不倫不類。

肥城桃

尚里鄉風淳厚，人傑地靈。解放前，這裡曾是窮山惡水。有歌謠：荒山禿嶺草不長，心愛桃樹被砍光；早晨糠菜晌午湯，晚上稀粥照月亮；小伙逃荒往外跑，外鄉姑娘不進莊。解放後，尚里得到較快發展。桃園人民公社成立後，設尚里大隊（1958至1984年），轄周圍7個村：黑牛山、東尚里、西尚里、南尚里、沙窩、長山窪、閆家窪。“三反”、“五反”、“大躍進”、“人民公社”，甚至“文化大革命”期間，尚里人民處處勇挑重擔、一馬當先，興水利、造農田（當時比較著名的如：在山上做魚鱗窩，栽樹用；造梯田，環山從下到上全部開出帶狀山田），轟動全國、堪稱典範，走在當時大寨的前頭，中外學習參觀者絡繹不絕。當時縣、鄉領導（王躍庭、李恆明）專駐村里指導工作，總結經驗，據過來人講，若不是中間有些變故（如刮“五風”、一名鎮幹部違紀等原因），很可能會先於大寨村成為全國普遍學習的楷模。

隨著肥城市城區的擴展，外環路的修建，如今的尚里已納入城際規劃。交通便利，位置優越。春有萬畝桃花竟艷，冬有滿山青柏傲雪，風景這邊獨好。勤勞智慧的尚里人正在走一條新的尚里復興之路！

地方產業

尚里村北有白雲山擋風卸寒，山下層層梯田，土壤濃厚，光源充足，適宜肥桃生產。產出的桃子品質優勝其他地方。封建年代，該地產桃成為皇宮貢品。今尚里有桃行3640畝，平均每人1畝多。尚里為著名旅遊勝地，每年春天，白雲山清翠碧綠，山下層層桃花，一片粉紅，像煙若霧長達幾十里，猶如彩色飄帶，彩色祥雲，在白雲山南繚繞，讓人感嘆不已。當置身於桃林中，猶如進入仙鏡。遊人們在溫暖陽光普照下，個個面如桃花。今尚里已接待中外遊客近30萬人

旅遊景點

白雲玄帝廟簡介

玄帝廟位於新城街道辦事處西尚里村北500米的白雲山前懷，建於天然巨石上，依山而建，座北朝南。建築有玄帝祠、靈官殿、三清殿、白雲洞、道房、鐘鼓樓、圍牆等，全部為石砌建築，現僅存白雲山洞和部分圍牆。玄帝廟始建年代無考，清乾隆以後曾多次重修和擴建。

2008年，新城街道辦事處在原址修建了玄帝祠。玄帝祠位於玄帝廟中位，面闊三間，進深兩間。硬山灰瓦頂，前有檐廊。面闊6米，進深5米，廊深1.07米，建築面積30平方米。玄帝祠西北側10米處有一房屋遺址。從遺址上來看，建築面闊兩間，坐南朝北，面闊5米，進深4米，以為道房。玄帝祠下側3米處為白雲洞，洞口高2.1米，寬10.6米，深12米。光緒十七年《肥城縣誌》卷一《方域志.山川》載：“白雲山，在城西南二十五公里東禮社，山腹有洞曰白雲洞，由洞口傴僂而入，石壁嶙峋，寬步余，長丈余，中有一竇，深不可測，洞外古柏參天。”

白雲洞前為一人工平台，東西長17米，寬10米，立有各代重建石碑8塊，大部分已殘缺。乾隆丁卯年（1747年）《重修玄帝祠碑》道：“如吾鄉迤北白雲山登巔遙矚，東接泰岳，西近聖域，北連陶牛，南望鳳凰，四面環拱，覽勝者往□樂不思歸。古人云，山不在高，有仙則靈，是以玄帝祠創建於巔之陽者。”

群力放水洞簡介

群力放水洞

群力放水洞位於山東省肥城市新城街道辦事處，東尚里村北白雲山之陽。洞口坐北朝南，洞口為拱形，由刻著各種圖案的石塊砌成，高2.2米，寬2.6米。“群力放水洞”五個大字刻於洞口正上方，石刻東西長5米，高0.8米，陰線深刻，為時任山東省委書記的舒同書寫，肥城著名石刻藝人杜春生雕刻。洞口東西兩邊的石牆上分別刻有“群力贊”、“英雄贊”石碑。在石牆上面的平台上，原建有仿古建築三間，建築面積60平方米，磚石結構，主要作接待室用，裡面原來擺滿各式錦旗、獎品。屋前欄桿兩側的石柱上刻有楹聯，一聯上“群力打開放水洞”，下聯是“放水澆灌桃花園”。為方便人們上下，石牆東西兩側各砌有20餘級台階。洞口向南用石砌成深1.5米、寬2.6米，長約30米的水渠。水渠南端連線一個邊長10米的八邊形蓄水池，容量為100多立方，東西兩邊各有一個放水出口。群力放水洞的整體工程包括尚里五級揚水站，410米的白雲山穿山隧道，山北面的五級揚水乾渠1340米和輸水乾渠560米。

群力放水洞的南洞口外，現存鹹豐九年“鑿井碑記”石碑一通，曰“尚里自古缺水，眾人皆以為憂”。因為乾旱，白雲山南大片桃園的肥桃產量受到影響。1960年1月15日，當時縣委調集八個公社的8000餘名青壯勞力。克服重重困難，歷時近四個月，用工90萬個，完成土石96萬立方米，打通了貫穿白雲山的南北隧道，實現了將康王河水穿越白雲山隧道引到白雲山前灌溉桃園的規劃。

“群力贊”道：“桃園自古缺水源，好地難成米糧川。五穀乾旱收成少，肥桃好吃澆水難。黨的領導力蓋天，公社威力大無邊。建成桃園三萬畝，打穿北山引清泉。社會主義大家庭，工農聯盟心相連。各行各業援農業，鑿山穿嶺只等閒。風鑽代替人工鑽，送來機器樣樣全。物資人員都齊備，萬眾關懷白雲山。百日打透引水洞，五四放水把禮獻。群力洞名含義深，協作佳話千古傳。”（此文為引用，來源：中國肥城網）

歷史傳說

肥城桃傳說

在肥城的西尚里村桃園，有一棵古老的桃樹，誰也說不清這棵粗壯的桃樹活了多久。聽當地的老者講，這棵桃樹與當年王母娘娘舉辦的一次蟠桃會有關係。
相傳在肥城的白雲山下，駐著一戶姓王的老漢。老漢個子瘦小，年逾花甲，家貧如洗，在山坡上用茅草搭起了三間破草房，艱難度日。王老漢雖然日子過得很難，但他特別喜歡桃樹，房前屋後，地頭坡下都種上了桃樹。每到清明前後桃花盛開的時候和中秋前後桃子成熟的時候，王老漢都坐在桃樹下，叼著旱菸袋，滋滋有味的吸著煙，享受著一份別人無法理解的快樂。
有一年，天大旱，地里莊稼顆粒不收，桃樹也象得了瘟疫一樣無精打采。人們無法生活下去，王老漢一家只好隨著逃荒的人四處乞討。後來王老漢終於支撐不住，一病不起，臨終前，他爬到廟前，祈求老天爺下點雨，救救天下老百姓，但老天爺始終沒睜眼，龍王爺也沒有抬頭。王老漢含恨死去了。
王老漢死後，王老婆婆的日子更加艱難，也一病不起。為了給老母親治病，兒子把種的桃子全部賣了，錢還是不夠，還有一味貴重的營養藥配不上。兒子想，藥不全，治不好病。便焦急地問大夫：“這味藥有什麼可以代替嗎？”大夫回答道：“有，需要你腿上的二兩肉即可。”兒子聽罷，二話沒說，回到家中，取出菜刀，從腿上割下了一塊肉，為母親煎藥服用。王老婆婆的病真的就慢慢好了。
這件事正好給準備到泰山參加王母娘娘蟠桃會的七仙女看到了，七仙女便把此事說給了王母娘娘，並請求降福人間。王母娘娘聽後很是感動，便將一棵碩大的仙桃核投落到肥城白雲山王老漢的桃園中。

後來，桃核長成一株桃樹，結的桃肥大、汁甜，每個都半斤以上，人們都嘖嘖稱奇。從此，這一家，這一帶逐漸富裕起來，桃樹也繁衍開來，一片一片鋪滿山坡，成了馳名中外、群桃之冠的肥桃之鄉。

天不怕、地不怕，就怕尚里李公拔

李公拔約為尚里第五代傳人，俠肝義膽、善伏鬼怪，年青時在縣裡當差。一天晚上，李公拔從縣裡當差回來，經過村外山口，遇一女子在路邊救助。公撥就近一看，見女子美艷異常，滿身妖氣，知為鬼祟，絕非善良類，當下便心存戒備。但他又藝高人膽大，見義勇為。便將那女子背在身上，一隻手扣住女子手腕，雖女子苦苦相求亦不得脫。回到家裡，李公撥將女人關入一室，準備天亮處置。哪知第二天開門一看，房頂破一窟窿，妖怪早已逃之夭夭，只好作罷。事過幾年，李公拔到南方出差，住在客店，半夜聽到有女子哭喊，仔細聽那聲音卻是：“天不怕、地不怕，就怕尚里李公拔！”尋聲找去，正是幾年前半夜求救的女妖。那女妖再見李公撥，張惶失色，一溜煙不見了，從此再沒現身。

歷史名人

李子英

李子英舊居

李子英，清末生人，名玉俊，字子英。據村中老人回憶，生人據今應有120餘年。李子英家族興業自祖父起。祖父李興潤，字雨亭；父親李淑榜、二叔李淑林（曾任當時肥城商會會長），三叔李淑桔。到他這代成當地豪紳，名震華北，曹琨當政時期為京議員。

李子英處事精明、家產無數。僅地產便有70餘頃（當時一頃全100畝），本地及外鄉的石橫、衡魚均有地產，在濟南、青島開辦實業，經營輻射華北。發家之初，在鄉里“買青”，即每年春天，提前現金買斷周村各農戶的收成，賠賺全由他一人，相當於現在的“賭蒜”、“賭土豆”等商業行為。後來家道日漸興隆。據說每年秋後送租車輛首尾相連，車水馬龍。濟南大明湖的亭子便是他出資修建的。家裡有喜事，喜棚搭滿全村；發喪則靈棚搭至李家林。

平時為人謙和、處事低調，深居簡出。和他同時代的許多鄉親甚至都沒有見過他。他的叔父們都是三進三出的大院落。李子英故居，占地約二畝，為石基土牆的二層房，上下16間。說起蓋房子，還有幾句話交待：蓋房子講究四方四正。李子英院子的東南角地段為近門（同宗的分枝為“近門”）所有，方不起來，便找那近門商量，打算用30畝良田，外加一處修好的宅子為條件交換近門的宅基地，但人家就是不答應。最後沒有辦法，李子英的住宅只能缺一個東南角。

李子英行善鄉里，為當地所認同。民國年間，在白雲山白雲洞下修校舍100餘間，全部石材建築，開辦高小，供周邊村莊孩子們讀書，成為當地教育史上的盛事。方圓幾十里內年齡稍長的老人很多在那裡上過學堂。上世紀七十年代後期被拆毀，石料拉到城裡建肥城一中，現遺蹟無存。

李子英對外處事深明大義。抗日戰爭前期，共產黨領導的部隊找他借糧，他一次助糧十萬擔，算得上一位開明人士。對內舉止合乎禮儀。他叔父因為生意問題與他打官司，公堂之上李子英據理力爭，事後對叔父仍一如既往，噓寒問暖，極近孝道。卻又博學多才、精通醫術、能寫善畫，為當時的書畫名人，尤善水墨竹子。對佃戶長工也不苛刻。民國31至32年，肥城大旱，顆粒無收，李子英在當地帶頭減租免租。家裡長工四季都能吃上小米煎餅。村東南的黑牛山村有個長工姓顧（成洋），在後來的憶苦思甜批鬥會上，竟然找不出李子英的不是來。

日本兵占山東後，李子英為躲避戰亂，舉家遷往西南四川重慶一帶，他的親屬兒女也四處奔散。李子英家財散盡，在西南一帶以行醫為生。後來再未返回故里，不知所終。80年代有人曾見過他在上海舉辦過個人畫展。有村里老人講，他應該活到一百餘歲才在四川一帶去世。李子英一生娶妻四人，最後的妻子後來定居台灣。他的兒女能大約知道去處的有兩人，一個女兒在山東濟南，一個兒子在台灣，但均未與尚里村建立正常聯繫。

李志文

原西尚里村黨支部書記、全國農業勞動模範。1953年他代表互助組的17戶桃農，精選13個大肥桃，寄給國務院轉交毛主席。周恩來親自回信並寄50元錢，以後他曾三次進京給主席送桃、參加表彰大會，受到毛主席等國家領導人的親切接見。1991年，他又聯合11戶桃農向亞運會獻禮。

王桂英

下鄉知青。紮根尚里，用嫻熟的嫁接技術，擴大了桃樹種植規模，成為名震一時的“鐵姑娘”、全國農業勞動模範，周恩來曾親自獎勵其一把手槍。