少林禪武醫

少林禪武醫

少林寺禪、武、醫三位一體的特色文化作為中國傳統文化的代表,在中外交流中起著不可替代的作用。少林藥局以歷代禪醫遺留下來的寶貴醫藥文化財產為基礎,結合少林禪學及武術,總結出了一套少林特色修心、療病、養生的方法及理念。

基本介紹

  • 中文名:少林禪武醫
  • 類別:中國傳統文化
  • 出處:少林寺
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少林禪

佛教禪宗“禪那”的簡稱,巴利語 Jhāna 的音譯。梵語是 Dhyāna。也有譯為“棄惡”或“功德叢林”者。其意譯為“思維修”或“靜慮”。是佛教禪宗的一種修持方法,其中有祖師禪與佛祖禪的區別。言思維修是依因立名,意指一心思維研修為因,得以定心,故謂之思維修。言靜慮者是依體立名。其禪那之體,寂靜而具審慮之用者,故謂之靜慮。靜即定,慮即慧,定慧均等之妙體曰"禪那"。也就是佛家一般講的參禪。虛靈寧靜,把外緣(外在事物)都摒棄掉,不受其影響;把神收回來,使精神返觀自身(非肉身)即是“禪”。

少林武

武從止從戈,止是人的腳掌或腳印形狀,上邊是三個腳指形狀,下邊的腳掌肉省,古文「止」與「趾」是相同的,都是指腳,是常見的部件。武本是止戈即持戈步武。而隨著認識的加深,武的意義是為了止武,故右下的一撇去掉,而上邊加一橫,表示停止暴戰、維護正義之意,於是武字有文化精神。《左氏春秋·宣公十二年》楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武禁暴戢兵保大定功安民和財者也。

少林醫

少林寺自古便以禪醫武文明於世。少林禪、武、醫文化作為中華民族優秀文化代表之一,已成為具有真實性、獨特性和唯一性的人類非物質文化遺產,具有極強的國際號召力。禪醫學是佛教密不可分的一部分,在東方醫學史上具有極高地位,是真正標本兼治的醫學。少林醫藥學已有上千年的歷史,歷史上一度被尊為少林醫宗。少林藥局始建於公元1217年,早在明代就已設立健全的醫療機構和完備的醫事制度,並以多年行醫治病經驗為基礎,在歷代高僧不斷的專研和努力下,配製出禪醫秘傳古方,千年傳承。
少林藥局
少林寺位於登封市西12公里處的嵩山五乳峰下,是嵩山風景區的主要核心景區之一。少林寺建於北魏太和十九年(公元495年),北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提達摩來到少林首傳禪宗。至此,少林被稱為“禪宗祖庭”。由於少林僧兵幫助歷代朝廷抵禦外敵和倭寇、救助傷員的戰爭中作出傑出貢獻,得到朝廷的大力支持,少林寺發展極快,博得了“天下第一名剎”的美稱,少林寺歷代高僧也因此在歷史長河的基礎上,經過千年無數戰亂的實踐,融匯各家所長,形成了少林寺獨有的佛禪、醫學和武術。
少林藥局主要以為寺內眾僧及周邊百姓診斷治療為主要事務。最初擁有治療各病的秘方百餘方,至民國時已有各種論醫著述百萬言,藥方上千方,但由於佛門戒律極少外傳。
公元1217年(另說為:金興定四年1220)住持志隆禪師創辦少林藥局。
公元1260年,在蒙古哈喇和林召開了一次特別的辯論大會,辯論雙方是道教代表——全真教道士李志常和佛教代表福裕大和尚。辯論的焦點是佛道誰為貴,評判者是皇帝元世宗忽必烈。結果佛教大勝,焚毀道經四十餘種,勒令眾多道教徒皈依佛教,自此確立了佛教在元代的尊崇地位。這場辯論的勝方代表福裕大和尚正是嵩山少林寺住持,此前他已經被元憲宗蒙哥任命為最高僧官“都僧省都總統”之職,總領全國佛教,佛教界尊稱為“大宗師”。福裕在住持少林寺期間,對元初兵燹之災後的少林寺進行了大規模整修和重建,確立了曹洞宗在少林寺的地位,制訂了少林寺的宗法制度。由於寺院的興盛,少林寺醫學也有了長足的發展,福裕大和尚倡導了“主傷科兼修內科、兒科,醫眾僧兼俗疾,方為普渡眾生”的僧醫方針,使少林寺僧醫技術得到大發展。
金元時代著名歷史學家元好問親撰《少林藥局記》,記述少林寺自金代已設有“少林藥局”機構,距今已有787年的歷史。當時的藥局主要服務少林寺內眾僧跌打損傷及其他疾病治療,後來逐步發展為服務當地及遠道而來的百姓。由於所有病患的診斷治療及抓藥全部免費,因此患者前來治病抓藥後,大都慷慨捐贈香火錢。少林藥局僧醫不但有多姿多彩的氣功健身療疾功法,例如久負盛名的<<易筋經>>,<<少林內功>>等,還藏有歷代高僧珍藏秘傳的豐富驗方,或養生延壽,或濟世活人,少林醫學至民國時已有各種論醫著述百萬言,藥方上千方,但由於佛門戒律極少外傳。
700多年來,少林藥局曾惠及無數百姓,但因受兵火之禍或其它原因,藥局事務亦屢有斷續,至上世紀初便基本中斷。多年來,少林寺組織僧醫和中醫藥方面的專家進行了一系列的整理和挖掘。
明代少林寺被人們認為是習武人數最多的時期,從洪武到崇禎的260多年間,武僧多達萬餘人,其中應詔為將者和武術高手達800餘人。正德年間,少林寺已“博名天下”(曹慶仁的《寧波府志·藝術》。嘉靖32年,少林僧參加了江南御倭之戰,“驍勇雄傑”,數年立戰功(《夏松倭變記》卷下)。龐大的僧人團隊也同樣需要一支龐大的醫療隊伍,當時的少林寺主持十分重視寺內醫療機構的健全和醫療技術的提高。當時的少林寺方丈本明大和尚主持期間,少林寺藥局建制如下:
公元2000年4月,《少林武功醫宗秘笈》珍藏本問世,其中包涵了少林寺29代方丈行正大和尚臨終前流傳下的少林醫宗秘方。該書已被國家歷史博物館、國家圖書館、瑞典國王作永久收藏。2004年,少林寺重新恢復少林藥局建制,並公布千餘方少林醫宗秘方,隨後推出了部分產品,均以“少林藥局”為註冊商標。元氏稱少林藥局的難能可貴之處,不止於其不傳之秘方,更在於其醫德傳承:“時節州土無不適其當,炮炙生熟無不極其性,德與俠固亦盡其技矣”悲天憫人的道德情懷、精益求精的技術追求,使少林禪武和禪醫最終贏得了世人的崇敬,並成為少林寺代代相傳、千年不衰的寶貴精神財富。少林藥局的總綱是:活血化瘀抗衰老,疏經通絡抗百病。它以通為補,補為用。這個古老的主張正符合現代醫學界的共識。

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