基本介紹
- 中文名：小欖花燈製作技藝
- 批准時間：2015年5月21日
- 遺產級別：市級
- 遺產類別：傳統技藝
- 申報地區：廣東省中山市小欖鎮
歷史淵源,工藝流程,傳承保護,社會影響,
歷史淵源
花燈又稱彩燈、燈籠，是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。經千年歷史文化沉澱，逐成了包容豐富、功用廣泛的人文事俗載體，成了酬神娛人、敬神祭祖、驅邪納祥、祈福災之物，為民間神誕及歲時節慶中不可或缺之角色。早在明代，小欖人已俗重元宵，每年上元，民間張燈，木架彩棚，爭麓鬥豔，闔鄉賽神建礁，以祝豐年，鄉中文人雅士常以謎語貼於花燈之上，供人猜賞。明嘉靖《香山縣誌》云：“元宵，戶架燈棚，男女各烹茶薦物迎賓嘗之，男子好事者說隱書而粘之，使人道著曰打燈謎”。
到了清代，小欖因“基塘農業”帶動，農商及手工業發展較快，居稠而民富，神誕爭歌舞，菊社帶醉看，上元春燈會，中元鬧水嬉，節慶常是花燈競放，焰火滿天，以燈為俗、借燈助興之風更烈。清《欖屑》載：“欖鄉每年正月上元前後，戶戶張燈，家家結彩，以樂太平。日則跳獅子、演梨園，夜則擁雜劇，放煙花，各戲沿門歌舞，簫鼓喧天，遊人雲集”。《欖溪歲時記》雲，正月“十五為上元日，多設齋供，戶戶張燈，與月交輝，簫鼓之聲連夜不輟，懸春燈謎於通衢，猜中者謝以茶壺蓋盅、扇茗之類，謂之燈信。”清代某年，在欖鄉元宵燈會上曾有一聯云：“新相識，舊相識，春宵有約期剛值，試問今夕何夕，一樣月色燈色，該尋覓；這邊游，那邊游，風景如期樂未休，且看前頭後頭，幾度茶樓酒樓，盡勾留。”
工藝流程
傳統花燈製作需挑選2-3米長的茶槓竹，茶槓竹竹乾通直、節平、堅韌、不易蛀蟲且經久耐用，因此受到花燈師傅的喜愛，挑選竹身挺直、厚實的乾竹。大體可分為以下幾個步驟：
1、開竹，先用柴刀將表面的竹節削平。
2、開蔑，又叫劈蔑，從竹頭開始，順著竹紋下刀，為避免竹分叉裂枝，下刀時速度不宜太快，左右微微晃動，刀背緩緩直落。
3、削蔑，竹簇開好後，用刀將裡面的竹節也削平，以免影響下一步的折蔑效果。
4、折蔑，又叫彎蔑。根據花燈的大小量好尺寸，將竹簇放在火尖上預熱，待其軟化後按造型需要彎曲定型；折蔑時講究經驗，用力小成不了形，用力大容易把蔑折斷。
5、扎框，把竹的兩頭相接，接口處用沙紙來回纏繞，塗上自製的漿糊捆緊。
6、扎架，根據花燈的造型，將各個竹簇框按照框架結構予以組合，接口處用沙紙以交叉十字繃帶包紮法來回纏繞，塗上漿糊捆緊、固定，把各個部件都拼紮起來完成花燈骨架的製作。
7、繪圖，傳統花燈的燈身一般以圖畫和文字作為圖案裝飾，這要求製作人必須具有一定的美術、書法修養，經驗豐富的花燈師傅會根據花燈大小尺寸提前作好勾圖準備，作畫時行雲流水，沒有一絲拖拉。
8、裱糊，為了使花燈的形象更加飽滿好看，可根據花燈的內容和風格適當增加一些裝飾元素，如鑲邊、燈籠垂等，皆可以起到畫龍點睛的作用。用毛刷將漿糊均勻塗抹在燈身和飾材的背面，並逐一對準黏貼在燈架上，用手撫平黏貼位置。
傳承保護
傳承價值
小欖花燈是中國南方傳統花燈的代表，不僅蘊含著豐富的人文價值，而且具有較高的觀賞價值和傳承價值。
傳承人物
何漢章，男，漢族，1945年3月出生，中山小欖人。2017年8月被公布為市級非遺名錄項目代表性傳承人。
社會影響
重要活動
小欖花燈製作技藝傳承人何漢章
2015年，中山市文化館舉辦“我們的節日——紅紅火火過大年”中山市元育燈謎會暨何漢章花燈展。
2016年，小欖鎮宣傳文體服務中心舉辦小欖花燈工藝展等。
