基本介紹
- 書名：小成語大管理
- 出版社：民眾出版社
- 頁數：247頁
- 開本：20
- 作者：張兆端
- 出版日期：2012年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787501449378
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《小成語大管理》既是一種研究漢語成語文化的新探索，也能夠為廣大讀者學習管理知識提供一種新的趣味性載體。
圖書目錄
一、管理哲學——管理的基本法則
道法自然——管理的最高法則
無為而治——管理的最高境界
若烹小鮮——治國理政的藝術
庖丁解牛——得理方能應手
中庸之道——把握管理之度
和而不同——人類生存的法則
天時地利人和——和合管理要旨
剛柔相濟——胡蘿蔔加大棒
自強不息——中華民族的基本精神
物極必反——善於“創造性破壞”
二、人（民）本管理——管理的核心理念
利用厚生——增強組織的使命感
休戚相關——關注相關利益者
以人為鑑——管理“三鑒”助發展
近悅遠來——培養與吸引並重
賢者在位，能者在職
——審時察用而備官
伯樂相馬——在賽馬中相馬
人盡其才——人人是人才
應天順人——以“養人之道”養人
八仙過海，各顯神通
——人才需要最佳化組合
獨木不林——加強管理團隊建設
千軍易得，一將難求
——關鍵是領軍人物：
楚材晉用——留才與引才並重
老馬識途——薑是老的辣
兔死狗烹——善待有功之臣
因任授官——幹部宜量才而用
借風使船——不求所有但求所用
三、戰略管理——謀劃全局指導長遠的藝術
運籌帷幄——搞好戰略籌劃
高瞻遠矚——眼光決定事業
胸懷大志——胸懷是被冤枉大的
瞻前顧後——螳螂捕蟬黃雀在後
韓信將兵，多多益善
——明“將”“帥”之道
大象無形——太上不知有之
獨當一面——提高中層幹部執行力
韜光養晦——始終做好自己的事
趨利避害——合於利而動
合從連衡，縱橫捭闔
——構建戰略聯盟
二者不可得兼——有舍才有得
以點帶面——善於推廣典型經驗
四、管理精神——管理的意志和氣度
勵精圖治——振奮精神銳意進取
臥薪嘗膽——有志者事竟成
愚公移山——催人奮進的故事
鍥而不捨——功到自然成
慎始慎終——行百里者半九十
矢志不渝——信仰就是力量
鼓足幹勁，力爭上遊
——追求卓越的理想目標
不折不扣——沒有任何藉口
捨我其誰——敢當勇為者勝
五、管理道德——管理者的德性修養
自以為能——領導者的最大悲劇
仁者不憂，智者不惑，勇者不懼
——培養高尚的領導品格
眾星拱北——德高望重方吸引人
上善若水——水利萬物而不爭
身體力行——喊破嗓子不如甩開膀子
上有所好，下必甚焉
——領導作風是導向
以其人之道，還治其人之身
——學會尊重他人
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
——為政當有“大丈夫”精神
鞠躬盡瘁，死而後已
——倡導奉獻犧牲精神
動心忍性——注意培養“逆商”
海納百川，有容乃大
——領導要有容人容事之雅量
管鮑之交——舉人用人皆無私
去甚去泰——捨棄過分奢望
六、民主管理——科學管理的機制
集思廣益——讓組織各個層次都思考
兼聽則明，偏信則暗
——民主管理好作風
從諫如流
——及時聽取下級意見和建議
禮賢下士——尊重知識尊重人才
仁者見仁，智者見智
——允許有不同看法
言者無罪，聞者足戒
——以他人之言為鑑戒
七、文化管理——管理的最高境界
內聖外王——內修文德外塑行為
潛移默化——潤物細無聲
志同道合——道不同不相為謀
生機勃勃——發揮“鯰魚效應”
數典忘祖——不能搞文化虛無主義
兼容並包——借鑑一切文明成果
同心斷金——人心齊泰山移
馬首是瞻
——做文化“牧師”和“園丁”
心悅誠服——培育非權力影響力
人同此心，心同此理
——學會換位思考
八、創新管理——管理髮展的動力
革故鼎新——變革圖新的發展理念
推陳出新——開發與淘汰並行
無中生有——無之以為用
獨闢蹊徑——走與眾不同的路
不破不立——破舊才能立新
九、權變管理——與時俱進的管理藝術
守經達權——原則性與靈活性結合
隨機應變——做事要機敏靈活
當機立斷——機不可失時不再來
守株待兔——不能因循守舊
南橘北枳——一切以客觀規律為轉移
東施效顰，邯鄲學步
——管理需要“本土化”
不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓
——能解決問題就是好方法
十、基礎管理——夯實管理的基礎
工欲善其事，必先利其器
——磨刀不誤砍柴工
取長補短——“木桶原理”的啟示
一屋不掃，何以掃天下
——天下大事必作於細
調查研究——管理工作的基本功
名副其實——不做“短命”企業
逝者如斯夫——善於管理時間
不以規矩，不成方圓
——尊重管理規則
十一、簡單管理——以簡馭繁的管理藝術
刪繁就簡——簡單管理事半功倍
約法三章——制度在精不在多
蕭規曹隨——持續發展靠接力
疊床架屋——組織結構簡化
人浮於事——人事貴相宜
博士買驢——射箭要看靶子
言簡意賅——說話要讓人明確
十二、精細化管理——細節決定成敗
天下大事，必作於細——魔鬼在細節
馬馬虎虎——改革粗放式管理
行之有效——避免無效管理
見微知著——見葉落而知秋
千里之堤，潰於蟻穴
——細節決定成敗
精益求精——精益管理勢在必行
十三、危機管理——轉危為安的管理藝術
盛衰興廢——牢記生命周期
安不忘危——明天很殘酷
破釜沉舟——陷之死地而後生
化險為夷——危中覓機轉危為安
釜底抽薪——解決主要矛盾
開誠布公——及時發布真實信息
流言止於智者——理性對待謠言
亡羊補牢——事後諸葛也需要
十四、謀略管理——管理制勝的智慧
抱法處勢——組織領導之法術勢
以一持萬——抓住關鍵的少數
不戰而勝——不戰而屈人之兵
兵無常勢——管理無定式
奇正相生——以正合以奇勝
後發制人——注意發揮後發優勢
名聞天下——起好企業名稱
十五、學習管理——組織創新的動力
上下同欲——建立共同願景
學而不厭，誨人不倦
——學習型領導之職責
舉一反三——學會多向思維
他山之石，可以攻玉
——古為今用，洋為中用
授人以漁——方法比知識更重要
不知老之將至
——發揚孔子“三忘”精神
博古通今，博覽群書
——為學要如金字塔
審思明辨——開展研究性學習
讀書三到——心到眼到口到
讀書三餘
——學習需要“擠”和“鑽”
道法自然——管理的最高法則
無為而治——管理的最高境界
若烹小鮮——治國理政的藝術
庖丁解牛——得理方能應手
中庸之道——把握管理之度
和而不同——人類生存的法則
天時地利人和——和合管理要旨
剛柔相濟——胡蘿蔔加大棒
自強不息——中華民族的基本精神
物極必反——善於“創造性破壞”
二、人（民）本管理——管理的核心理念
利用厚生——增強組織的使命感
休戚相關——關注相關利益者
以人為鑑——管理“三鑒”助發展
近悅遠來——培養與吸引並重
賢者在位，能者在職
——審時察用而備官
伯樂相馬——在賽馬中相馬
人盡其才——人人是人才
應天順人——以“養人之道”養人
八仙過海，各顯神通
——人才需要最佳化組合
獨木不林——加強管理團隊建設
千軍易得，一將難求
——關鍵是領軍人物：
楚材晉用——留才與引才並重
老馬識途——薑是老的辣
兔死狗烹——善待有功之臣
因任授官——幹部宜量才而用
借風使船——不求所有但求所用
三、戰略管理——謀劃全局指導長遠的藝術
運籌帷幄——搞好戰略籌劃
高瞻遠矚——眼光決定事業
胸懷大志——胸懷是被冤枉大的
瞻前顧後——螳螂捕蟬黃雀在後
韓信將兵，多多益善
——明“將”“帥”之道
大象無形——太上不知有之
獨當一面——提高中層幹部執行力
韜光養晦——始終做好自己的事
趨利避害——合於利而動
合從連衡，縱橫捭闔
——構建戰略聯盟
二者不可得兼——有舍才有得
以點帶面——善於推廣典型經驗
四、管理精神——管理的意志和氣度
勵精圖治——振奮精神銳意進取
臥薪嘗膽——有志者事竟成
愚公移山——催人奮進的故事
鍥而不捨——功到自然成
慎始慎終——行百里者半九十
矢志不渝——信仰就是力量
鼓足幹勁，力爭上遊
——追求卓越的理想目標
不折不扣——沒有任何藉口
捨我其誰——敢當勇為者勝
五、管理道德——管理者的德性修養
自以為能——領導者的最大悲劇
仁者不憂，智者不惑，勇者不懼
——培養高尚的領導品格
眾星拱北——德高望重方吸引人
上善若水——水利萬物而不爭
身體力行——喊破嗓子不如甩開膀子
上有所好，下必甚焉
——領導作風是導向
以其人之道，還治其人之身
——學會尊重他人
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
——為政當有“大丈夫”精神
鞠躬盡瘁，死而後已
——倡導奉獻犧牲精神
動心忍性——注意培養“逆商”
海納百川，有容乃大
——領導要有容人容事之雅量
管鮑之交——舉人用人皆無私
去甚去泰——捨棄過分奢望
六、民主管理——科學管理的機制
集思廣益——讓組織各個層次都思考
兼聽則明，偏信則暗
——民主管理好作風
從諫如流
——及時聽取下級意見和建議
禮賢下士——尊重知識尊重人才
仁者見仁，智者見智
——允許有不同看法
言者無罪，聞者足戒
——以他人之言為鑑戒
七、文化管理——管理的最高境界
內聖外王——內修文德外塑行為
潛移默化——潤物細無聲
志同道合——道不同不相為謀
生機勃勃——發揮“鯰魚效應”
數典忘祖——不能搞文化虛無主義
兼容並包——借鑑一切文明成果
同心斷金——人心齊泰山移
馬首是瞻
——做文化“牧師”和“園丁”
心悅誠服——培育非權力影響力
人同此心，心同此理
——學會換位思考
八、創新管理——管理髮展的動力
革故鼎新——變革圖新的發展理念
推陳出新——開發與淘汰並行
無中生有——無之以為用
獨闢蹊徑——走與眾不同的路
不破不立——破舊才能立新
九、權變管理——與時俱進的管理藝術
守經達權——原則性與靈活性結合
隨機應變——做事要機敏靈活
當機立斷——機不可失時不再來
守株待兔——不能因循守舊
南橘北枳——一切以客觀規律為轉移
東施效顰，邯鄲學步
——管理需要“本土化”
不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓
——能解決問題就是好方法
十、基礎管理——夯實管理的基礎
工欲善其事，必先利其器
——磨刀不誤砍柴工
取長補短——“木桶原理”的啟示
一屋不掃，何以掃天下
——天下大事必作於細
調查研究——管理工作的基本功
名副其實——不做“短命”企業
逝者如斯夫——善於管理時間
不以規矩，不成方圓
——尊重管理規則
十一、簡單管理——以簡馭繁的管理藝術
刪繁就簡——簡單管理事半功倍
約法三章——制度在精不在多
蕭規曹隨——持續發展靠接力
疊床架屋——組織結構簡化
人浮於事——人事貴相宜
博士買驢——射箭要看靶子
言簡意賅——說話要讓人明確
十二、精細化管理——細節決定成敗
天下大事，必作於細——魔鬼在細節
馬馬虎虎——改革粗放式管理
行之有效——避免無效管理
見微知著——見葉落而知秋
千里之堤，潰於蟻穴
——細節決定成敗
精益求精——精益管理勢在必行
十三、危機管理——轉危為安的管理藝術
盛衰興廢——牢記生命周期
安不忘危——明天很殘酷
破釜沉舟——陷之死地而後生
化險為夷——危中覓機轉危為安
釜底抽薪——解決主要矛盾
開誠布公——及時發布真實信息
流言止於智者——理性對待謠言
亡羊補牢——事後諸葛也需要
十四、謀略管理——管理制勝的智慧
抱法處勢——組織領導之法術勢
以一持萬——抓住關鍵的少數
不戰而勝——不戰而屈人之兵
兵無常勢——管理無定式
奇正相生——以正合以奇勝
後發制人——注意發揮後發優勢
名聞天下——起好企業名稱
十五、學習管理——組織創新的動力
上下同欲——建立共同願景
學而不厭，誨人不倦
——學習型領導之職責
舉一反三——學會多向思維
他山之石，可以攻玉
——古為今用，洋為中用
授人以漁——方法比知識更重要
不知老之將至
——發揚孔子“三忘”精神
博古通今，博覽群書
——為學要如金字塔
審思明辨——開展研究性學習
讀書三到——心到眼到口到
讀書三餘
——學習需要“擠”和“鑽”
序言
中華文化博大精深，源遠流長。漢語成語作為歷史的縮影、文明的積澱、語言的精華和智慧的結晶，在世界文化史中獨樹一幟，是中華民族文化的瑰寶，是漢語言文化園地中的藝術奇葩。成語是漢民族在長期的語言實踐中逐步提煉而成的、簡潔精闢的固定短語，它濃縮了中華民族博大精深的文化智慧，蘊涵著深厚的文化底蘊。成語的語言精煉，結構嚴謹，音律和諧，言約旨遠，意蘊深邃。古往今來，成語被廣泛地運用於人們的日常口語和書面語中，為豐富人們的生活添了文采。
成語的內涵非常豐富，人們從中可以了解到天文、地理、歷史、文學、藝術、道德倫理、社會管理等諸多方面，其中蘊涵著中華民族文化各類思想和行為的趨向和準則，是漢民族文化心態的生動、可感的寫照。中華民族五千年文明史的一個側面就是五千年的管理史。在中華民族悠久燦爛的文化長河中，歷代哲人、學者及管理實踐者對於如何對人、社會以及人的實踐活動進行有效的管理，都作出了各自的回答。其優秀成果所展現給我們的是一幅豐富多彩、深邃睿智的畫卷，而其中有不少優秀的管理思想、智慧及方法即被濃縮在成語之中。
漢語成語數量眾多。《成語探源辭典》(首都師範大學出版社)收成語5000多條，考據出處涉及中國古代文獻200餘種。《漢語成語考釋詞典》(商務印書館)收成語’7600餘條，引證古代文獻更是浩如煙海。《分類漢語成語大詞典》(山東教育出版社)收成語9400條，按內容分成50類。《中華成語大辭典》(吉林文史出版社)收成語12000條。《漢語成語大詞典》(中華書局)收錄成語17000餘條。另一部最新出版的《漢語成語大詞典》(華語教學出版社)更是收錄古今常見、次常見成語24000餘條，其中新增成語’7000餘條。成語的來源是多方面的。有的源於神話傳說，如“八仙過海，各顯其能”；有的源於寓言故事，如“愚公移山”；有的源於歷代經典文獻，如“無為而治”、“以人(民)為本”；有的源於歷史事件，如“三顧茅廬”；有的源於文人作品，如“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；有的源於外來文化，如“盲人摸象”，等等。這些成語都從不同的側面體現著一定的管理智慧。
本書從眾多的常用成語中精心梳理出包含著中華傳統管理思想、智慧及方法意蘊的成語，緊密結合現代管理科學和管理實踐進行闡釋。全書包括：管理哲學、人(民)本管理、戰略管理；管理精神、管理道德、文化管理、創新管理、民主管理、權變管理；基礎管理、簡單管理、精細化管理、危機管理、謀略管理、學習型組織等若干大類。內容涉及治國理政、經濟管理、組織及企業管理、個人人生管理等諸多方面，對每個成語均按照先“說成語”(包括拼音、釋義、出處、故事)，後“話管理”(包括管理內涵、案例)的體例，遵循“古為今用，洋為中用”的原則，從講解成語文化入手，落腳於挖掘其管理價值上。
目前，有關管理學理論的一般圖書和各種各樣的漢語成語詞典多有出版，但尚未發現探討漢語成語中蘊涵的管理智慧或從管理學角度解讀漢語成語的知識讀本。無疑編寫出版這樣一本《小成語大管理》，既是一種研究漢語成語文化的新探索，也能夠為廣大讀者學習管理知識提供一種新的趣味性載體。成語是一種精巧別致的文化快餐，古老而又嶄新，隨時翻閱就可以進入一片幽深而寬闊的精神世界，能使人們在輕鬆愉快的閱讀中獲得管理智慧與情感的陶冶。既然是一種新探索，書中定會有某些不當之處，敬請讀者批評指正。同時，在編寫過程中，作者查閱了大量漢語成語詞典，借鑑了國內外管理學界的許多理論與案例資料，在此向有關著譯者一併表示衷心感謝！
張兆端
2011年6月
成語的內涵非常豐富，人們從中可以了解到天文、地理、歷史、文學、藝術、道德倫理、社會管理等諸多方面，其中蘊涵著中華民族文化各類思想和行為的趨向和準則，是漢民族文化心態的生動、可感的寫照。中華民族五千年文明史的一個側面就是五千年的管理史。在中華民族悠久燦爛的文化長河中，歷代哲人、學者及管理實踐者對於如何對人、社會以及人的實踐活動進行有效的管理，都作出了各自的回答。其優秀成果所展現給我們的是一幅豐富多彩、深邃睿智的畫卷，而其中有不少優秀的管理思想、智慧及方法即被濃縮在成語之中。
漢語成語數量眾多。《成語探源辭典》(首都師範大學出版社)收成語5000多條，考據出處涉及中國古代文獻200餘種。《漢語成語考釋詞典》(商務印書館)收成語’7600餘條，引證古代文獻更是浩如煙海。《分類漢語成語大詞典》(山東教育出版社)收成語9400條，按內容分成50類。《中華成語大辭典》(吉林文史出版社)收成語12000條。《漢語成語大詞典》(中華書局)收錄成語17000餘條。另一部最新出版的《漢語成語大詞典》(華語教學出版社)更是收錄古今常見、次常見成語24000餘條，其中新增成語’7000餘條。成語的來源是多方面的。有的源於神話傳說，如“八仙過海，各顯其能”；有的源於寓言故事，如“愚公移山”；有的源於歷代經典文獻，如“無為而治”、“以人(民)為本”；有的源於歷史事件，如“三顧茅廬”；有的源於文人作品，如“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；有的源於外來文化，如“盲人摸象”，等等。這些成語都從不同的側面體現著一定的管理智慧。
本書從眾多的常用成語中精心梳理出包含著中華傳統管理思想、智慧及方法意蘊的成語，緊密結合現代管理科學和管理實踐進行闡釋。全書包括：管理哲學、人(民)本管理、戰略管理；管理精神、管理道德、文化管理、創新管理、民主管理、權變管理；基礎管理、簡單管理、精細化管理、危機管理、謀略管理、學習型組織等若干大類。內容涉及治國理政、經濟管理、組織及企業管理、個人人生管理等諸多方面，對每個成語均按照先“說成語”(包括拼音、釋義、出處、故事)，後“話管理”(包括管理內涵、案例)的體例，遵循“古為今用，洋為中用”的原則，從講解成語文化入手，落腳於挖掘其管理價值上。
目前，有關管理學理論的一般圖書和各種各樣的漢語成語詞典多有出版，但尚未發現探討漢語成語中蘊涵的管理智慧或從管理學角度解讀漢語成語的知識讀本。無疑編寫出版這樣一本《小成語大管理》，既是一種研究漢語成語文化的新探索，也能夠為廣大讀者學習管理知識提供一種新的趣味性載體。成語是一種精巧別致的文化快餐，古老而又嶄新，隨時翻閱就可以進入一片幽深而寬闊的精神世界，能使人們在輕鬆愉快的閱讀中獲得管理智慧與情感的陶冶。既然是一種新探索，書中定會有某些不當之處，敬請讀者批評指正。同時，在編寫過程中，作者查閱了大量漢語成語詞典，借鑑了國內外管理學界的許多理論與案例資料，在此向有關著譯者一併表示衷心感謝！
張兆端
2011年6月
