《小乘經》，小乘佛教經藏。
基本介紹
- 中文名：小乘經
- 性質：小乘佛教經藏
見三藏。
《小乘經》，小乘佛教經藏。
小乘九部 [出大智度論] 部即部類。謂佛所說經。有大乘小乘不同。故分十二部及九部之別也。小乘諸經。於十二部中無方廣授記無問自說之三部。故云九部。法華經雲。我此九部法。隨順眾生說。是也。別論雖爾。若通而言之。...
《乾隆大藏經點校本·宋元入藏諸大小乘經》是中州古籍出版社出版的圖書，作者是純一法師，韓欣 內容簡介 《乾隆大藏經點校本》為《新修漢文中華大藏經》的階段性成果。我們以《乾隆大藏經》為底本，校以《房山石經》、《資福藏》、《...
全藏總計六百三十六函（函號為"天"至"石")，收經一千六百十部（據《南藏》目錄，一說實際有一千六百十四部）六千三百三十一卷。其結構為：（一）大乘經，二百四函（函號為"天"至"賢")五百三十三部。（二）小乘經，四十六函（...
（八）佛藏，乃說諸佛所說法、神通變現，以化度眾生之大乘經。[菩薩處胎經卷七出經品]二，大小乘經、律、論、咒總稱 小乘聲聞四藏：（一）經藏，即四阿含經；（二） 律藏，即四分（比丘法、比丘尼法、受戒法、滅諍法）、十...
並說明以般若部為五大部之首的理由（大正55‧582b）︰「般若經，建初者謂諸佛之母也；舊錄之中編比無次。今此錄中，大小乘經皆以部類編為次第。」另外，將《法華》、《金光明》、《維摩》、《楞伽》、《觀無量壽》、《大日...
南北朝時代，為經錄組織漸備時期：南朝劉宋有不詳作者的《眾經別錄》二卷，為分類體裁，上卷載 一、大乘經錄，二、三乘通教錄，三、三乘中大乘錄，下卷載 四、小乘經錄，五、(篇目本闕)，六、大小乘不判錄，七、疑經錄、八...
[菩薩地持經卷八、有部目得迦卷六、大智度論卷三十二、大毗婆沙論卷九、俱舍論光記卷一]或：（名數）一切之小乘經，以三法印印之，證其為佛說，大乘經以一實相印印之，證其為大乘之了義教。一、諸行無常印，行有遷流之...
其中，有些函內收有兩類性質不同的經典），收經一千六百十五部六千三百六十一卷，始《大般若經》，終《大明三藏法數》。其結構為：（一）大乘經，二百六函（函號為"天"至"念"）五百三十七部。（二）小乘經，四十五函（函號為"...
支曜，東漢譯經僧，西域人，博達典籍，妙解幽微。 支曜，於漢靈帝中平二年（185）抵洛陽，先後譯出《成具光明定意經》等大小乘經十部十一卷，其中七部地靈帝中平二年（185）問世。現存成具光明定意經、阿那律八念經、馬有三相...
此時佛經已廣泛流傳，佛教經典到劉宋時已經很多，據《眾經別錄》言⑿，這時已譯出的佛教典籍有 1890部，總 2596 卷，大小乘經、律、論皆有。且佛教經典亦有十二部之分，即 :第一經，第二重頌，第三諷頌 ;第四因緣，第五本事...
所錄典籍分為經、律、論、西土聖賢撰集、此土撰述等五類。經分大小乘經及宋元入藏諸大小乘經、宋元入藏諸大小乘經之餘。大乘經又分般若部、寶積部、大集部、華嚴部、涅盤部及五大部外重譯經、單譯經；小乘經又分阿含部、單...
途遇禪宗六祖（達摩、慧可、僧燦、道信、弘忍、惠能）往西天聽如來佛祖講經，即詢問六祖“如來所講何經”，六祖向九子聖母一一介紹如來說法所講的五部經文：《華嚴經》、《阿含小乘經》、《諸大乘經》、《諸部般若》、《法華大涅槃經...
佛說起佛經是佛教中一部經書的內容。宋中印土沙門法天譯佛在祇園，為比丘說七佛氏族名字，及大弟子等。又廣說毗婆尸佛降生瑞應，長阿含初大本緣經前分同本。宋元入藏諸大小乘經·第0855部 佛說七佛經一卷-佛說七佛經 宋朝散...
毗陵刻經處 毗陵刻經處，中國近代編校、刻印、流通佛典的佛教文化機構。沿革 清末冶開創建於江蘇常州天寧寺，故也稱“天寧寺刻經處”。數十年中，刻大小乘經論七百七十四部、二千四百六十九卷。後版片集中到南京金陵刻經處。
途遇禪宗六祖（達摩、慧可、僧燦、道信、弘忍、惠能）往西天聽如來佛祖講經，即詢問六祖“如來所講何經”，六祖向九子聖母一一介紹如來說法所講的五部經文：《華嚴經》、《阿含小乘經》、《諸大乘經》、《諸部般若》、《法華大涅盤經...
從北齊至宋元時期，究竟刻有多少石經已無法統計。清代金石學者葉昌熾就他所掌握的拓片舉出41種，從北齊起,經隋唐五代至宋、遼、金、元，歷時800年，大小乘經皆有。而且認為，這些石經當時所刻必皆全帙，沉埋而未出者，蓋不知凡幾...
《清文翻譯全藏經》共分五大部類，五大部諸經選收般若、寶積、大集、華嚴、涅槃各部，五部外諸單譯經包括：密部經、儀軌、法陀羅尼等，小乘經及集傳等，小乘律。大乘律、大乘論及小乘論全部未收錄。乾隆帝在經序中說，譯刻《...