對鼓是一種舞蹈,腰鼓的一種特殊表演形式。每逢春節,這種鼓舞就會出現在社火隊中,與“龍舞”、“獅舞”、“跑竹馬”、“彩蓮船”等民間舞蹈一起活躍在街頭、場院。
基本介紹
- 中文名:對鼓
- 性質:舞蹈
- 屬類:腰鼓
鼓樂簡介,歷史淵源,流傳地區,
鼓樂簡介
對鼓是腰鼓的一種特殊表演形式。每逢春節,這種鼓舞就會出現在社火隊中,與“龍舞”、“獅舞”、“跑竹馬”、“彩蓮船”等舞蹈一起活躍在街頭、場院。表演時,先由一肩扛扇牌的丑角沿表演場地揮舞手中的扇牌跑場一周,起著使人群後退打開表演區和活躍觀眾情緒的作用;高興時,還吼幾句當地的山歌。隨後,兩名腹前掛鼓的鼓手,在丑角扇牌手的帶領下,做“跑場鼓”上場,開始了風趣、詼諧富有喜劇風格的鼓舞表演。扇牌手時而揮舞寫有“國泰民安、風調雨順”的扇牌來往穿梭;時而搖動羽毛扇挑逗兩名鼓手。鼓手則在扇牌手的逗引下,揮舞鼓槌,以“跑場步”、“馬步跳”、“馬步橫蹉”等為基本步伐,做“黃鶯閃翅”、“對擊”、“武松打虎”、“前蹲後退”、“蹲襠跳轉”等動作。突出鼓手的雙人比試、對打,及扇牌手與鼓手的逗趣表演。
這種鼓舞陽剛中含著幾分陰柔、內秀;熱烈中透出幾分委婉、風趣。該舞原來為三人一組表演,1955年後,增添為六人兩組表演,使這一鼓舞更豐富多彩,增添了藝術感染力。
對鼓的伴奏除了鼓手擊打腹前的扁平小鼓外,另設堂鼓、雲鑼、大鈸、馬鑼、小鑔等作場外伴奏,烘托氣氛。鼓手一般頭扎三角形的英雄巾,身穿中式對襟秧歌彩服,外套馬夾,下身穿鑲有縫彩邊的燈籠褲,腳蹬麻布草鞋。扇牌手臉畫白眼窩扮醜相,套羊皮背心,斜背一串銅鈴,其它均與鼓手服飾相同。
歷史淵源
據勉縣著名老藝人謝輝庵、岳正龍等介紹,民間有幾種不同的說法。一說古時每年稻穀豐收後,每當打穀子曬場,一些年輕人面對黃澄澄的谷堆,按捺不住喜悅的心情,紛紛撿起木杴、竹靶等農具跳起來嬉戲玩耍,以後逐漸演變到社火隊的鼓舞表演中,形成為對鼓。另一說清末某年當地唱大戲,所有節目都演完了,民眾還餘興未盡,久久不肯離去,要求加演。無奈,坐鼓的把式只好把掛在腹前,和飾小丑的演員扛起扇牌對舞起來。由於形式新穎,表演輕鬆活潑,當地民眾很快將這一逗趣的表演學會,並搬進社火隊的游鄉串戶表演中。還有一說時清代民間社火常用抱馬子和鼓樂在圍場表演前打場,並烘托熱鬧氣氛,以後逐漸形成了這種獨立的表演形式。