寶方禪寺

寶方禪寺，位於江西省南城縣嚴和鄉上藍村，距縣城約六十公里，與黎川縣接壤，寺側有公路通達南城、黎川兩縣，交通便利。寶方禪寺始建於唐高宗麟德二年（六六五年），已有一千三百多年的歷史。

寶方禪寺，初名「上藍院」，是曹洞宗二世祖禪錫別院，舊址在今上藍村委會東張家窠村，距相寶方寺約兩公里，後改為寶方院，宋英宗治平元年（一○六四年）敕封為包房禪寺，此寺名一直沿用。

基本介紹

• 中文名：建築類型
• 地址：江西省南城縣嚴和鄉上藍村
• 總面積為：四千六百八十一平方米
• 風景：氣候宜人，風景優美

寺廟簡介

寶方禪寺，占地總面積為四千六百八十一平方米，其中寺殿房舍占地面積為三千三百九十八平方米，花園、曬穀場占地面積一千兩百八十三平方米，共有水田、旱地、山林面積共四十點五畝。該寺坐北向南偏東，三面環山，氣候宜人，風景優美。寺前翠竹掩映，溪水潺潺；寺後松林蔥鬱，古樹參天，雲霧繚繞。寺後側有保留完整的化身窯、佛塔林（其中有清康熙年間所建雲淨禪寺塔、母女塔兩座）。整個寺院建築雄偉，工藝精巧，其中的的法堂、禪堂、齋堂、觀音殿、大雄寶殿等建築均紅牆綠瓦，雕梁畫柱，是南城、黎川兩縣修複比較完整的一座古佛寺，被列為省重點寺廟之一。

寶方禪寺

布局結構

“深幽古剎百千年，西竺佛經鐘聲傳”。寶方禪寺占地三千三百餘平方米，現寺內的天王殿（前殿）、大雄寶殿（中殿）、觀音殿（後殿）以及禪房、廚庫等均為清乾隆二十八年（公元1761年）重修的寺院建築，完整無恙。

大雄寶殿為九脊重檐硬山式建築。正面廊房立有兩根穿斗老檐柱，兩側山牆平於屋面，三間並列相通，進深11米，井格式窗門，大殿台明高1米，左右禪房，廚庫走廊相聯，環殿而立。前殿面對山門，低於大殿。山門面南座北，地勢寬闊平坦，花樹圍繞，碧翠芬芳。後殿依山傍坡，茂林修竹，整個寺院隱於在古樸雅靜的美景之中。

寶方禪寺現保存下來的六塊宋、明、清銘碑，字跡清晰，完整無損。1983年列為省級重點文物保護單位，是研究南城佛教發展的重要史料。

歷史起源

上藍院自盛唐建成後，傳了數代，幾成廢墟。後有住持僧德稠和徒文善，共發奮誠募，遂得江夏黃道珍居士與妻鄭氏、安定梁德城居士與妻陳氏等鼎力相助，建正殿一座，裝塑釋迦牟尼佛及左右護衛等佛像九尊，重裝羅漢堂、觀音堂各一座，使上藍院面貌一新，百餘年後，寺宇傾頹，直至南宋嘉定元年（一二○八年），經寶方禪師的努力和宋人國俊等人的幫助，寶方禪寺方才恢復舊貌，明神宗萬曆年間（一五七三年至一六一九年），寺院又遭焚毀，無明禪師不畏艱難，於萬曆二十九年（一六○二年），鼎建大殿、天王殿、禪堂、僧房等。

萬曆三十五年（一六○七年）立石銘?，無名禪師重興寶方。此後幾百年來，寺廟建築雖未遭到大的破壞，但廟中佛像幾次被毀。在「文革」期間，寺廟一度被改作洪門庫區移民、插隊知青居所和生產隊的倉庫。一九八三年，落實宗教政策，寶方禪寺重新開放，政府撥款修葺，再加上各方資助，終於使他恢復昔日原貌。如今南城、黎川等縣來寺旅遊觀光和朝拜者終年不絕。

民間傳說

寶方禪寺後側有「母女」塔一座。該塔高達三米多，頗為壯觀。它有何來歷呢？原來，在明末崇禎年間，有鄧門塗氏女，青年喪偶，遂攜女皈依佛門，隨帶租田三十擔入寺，朝暮頂禮參禪。其母法名「心悟」，其女法名「琪文」。琪文於順治五年（一六四八年）示寂，心悟則於康熙十四年（一六七五年）圓寂。後來，鄧姓宗戚敬其母女參禪心堅，逐義建「母女」塔一座，將其母女骨灰安放塔內。

禪門修行講究“坐作並重”，即將修道與作務結合，使魏晉以來中國佛教所特重突出的“一切眾生皆有佛性”的佛教主張落實在了現實生活上，這一思想推動了佛教的民間化。據介紹，“坐作並重”典型者莫若寶方寺歷史上的一代聖僧無明慧經。慧經主要活動時期是在明朝萬曆至天啟時期，他開鑿山田，不憚勞苦。無異元來初求學時，曾慕名往見慧經，可是見到的卻是個貌似農夫的和尚，遂大失所望而去。

但在後來，元來還是回到了慧經身邊，且說：“入山躬自務，力田飯僧。鼎建梵剎大小十餘所，皆吾師一钁之功也。”慧經自己也認為：“山僧若不履踐百丈堂奧，焉能禁得大眾？”正是在這樣的經營下，寶方寺“四方聞風而至者，絡繹於道，掛搭常數千指。”令人可惜的是，現今的寶方寺，只有僧人一二，居士三四。

只是，梵音佛頌，朝夕不絕，清雅依舊。