寫生硯

寫生硯 寫生硯是指在國畫繪畫者外出繪畫寫生，臨摹山川風景、花果、草木、禽獸等實物時所需要研墨的硯台。外出寫生需要攜帶方便，配有硯蓋，可以用來研墨；有硯池；造型為隨形或簡約古樸，線條流暢；選用高品質石料，以中國四大名硯的老坑石料最為貴重，下墨快，發墨如油泛的硯台。硯台整體重量要輕，便於攜帶。以便於國畫愛好者方便隨時研墨，攜帶。

基本介紹

• 中文名：寫生硯
• 內涵：便於國畫愛好者

含義

國畫寫生

“寫生”一詞是因為美術史上的五代“工畫而無師，惟寫生物”的騰昌祐到宋“寫生趙昌”的歷史發展，而獲得了在品評上的意義。此後，凡是國畫臨摹花果、草木、禽獸等實物的都叫寫生；摹畫人物肖像的則叫寫真，而與之相應的有“寫心”和“寫意”。歷史上的畫家重視讀萬卷書，行萬里路，但不言寫生，可是，生活對於畫家的藝術發展卻有著一定的影響，即使在復古風盛行的清初，像“四王”輩的畫家也經常策杖于山林，扁舟於江湖，在他們所題“臨”、“摹”、“仿”、“撫”某家的畫面上，依然透露出在生活中所見的山川氣象

影響

一方面是因為現代藝術教育中完全依靠寫生而獲得造型基礎的教學方法，另一方面，為了改造傳統的國畫，避免因為畫譜的臨摹而出現的陳陳相因的弊端，史無前例地通過政府的號召，讓畫家走出了畫室。

在20世紀50年代初開始的寫生運動中，畫家們上山下鄉，通過寫生而改變了中國畫面貌，表現出了時代之新的歷史發展。從此，寫生進入到中國畫的教學之中，成為藝術教育中“民族化”過程中的一個環節。

時至今日，“寫生”已經固化成美術院校中教學的基本課程，因此，在網路上搜尋關於“寫生”的資料，可以得出200多萬篇的結果，其中有28.1萬篇“寫生報告”和18.3萬篇“寫生總結”，有2.8萬篇“安徽寫生報告”，有2.1萬篇“安徽寫生日記”。由此，也可以從一個方面看出“寫生”已經和復古時代的“臨摹”一樣，成為一種不需要討論的必須。藝術家如何認識與把握世界，它與視覺藝術形式緊密相聯。

讓二維平面具有三維空間感，發現三維透視畫法原理及解剖學原理，使形與空間的關係獲得了高度的和諧，從而為再現性的美術確立了一種經典樣式，特別是文藝復興三傑都達到了超凡的技巧造詣和完美的心靈。眼與手的配合，使理性與情感、現實與理想在繪畫作品中獲得了完美的統一。後世無時無刻不再感受到它強大的影響力。

國畫影響

寫生硯可以研磨出更加細膩油泛的墨汁，對於國畫寫生產生很大的影響，畫家可以真切的體會與感受自然，更好的達到天人合一與齊萬物的境界。從而對整個國畫的寫生有推動作用。

老坑洮硯《圓形帶蓋》

蔣勛先生說：“每一次磨墨，都像是找回靜定的呼吸的開始。磨掉急躁，磨掉心虛的慌張，磨掉雜念，知道‘磨’才是心境上的踏實”，“我用毛筆濡墨時，那死去的動物毫毛彷佛一一復活了過來。筆鋒觸到紙，紙的纖維也被水滲透。很長的纖維，感覺得到像最微細血脈的毛吸現象，像一片樹葉的葉脈，透著光，可以清楚知道養分的輸送到了哪裡。那是漢字書寫嗎？或者，是我與自己相處最真實的一種儀式。許多年來，漢字書寫，對於我，像一種修行。”

漢字之美，美在沉澱，美在修養。而硯則是實現其美的一個不可或缺的橋樑。