審美價值的本性是(Meynell)梅內爾2001年出版的，關於探討對美學的基本問題作出的解答的著作。
基本介紹
- 書名：審美價值的本性
- 作者：(Meynell)梅內爾
- ISBN：9787100030335
- 出版社：商務印書館
- 出版時間：2001
版權資訊,內容簡介：,目錄,
版權資訊
書 名: 審美價值的本性
作 者：(Meynell)梅內爾
出版時間： 2001
ISBN: 9787100030335
開本： 32
定價: 11.00 元
內容簡介：
本書旨在提出並探討對美學的基本問題作出的解答。審美判斷的本質和基礎是什麼?我們有什麼根據，憑什麼權利，按什麼原則能夠斷定一件藝術品是好的、偉大的，或是不好的，為什麼它和另一個藝術品比起來更好或更差?
最近，一位著名的作者在談到美學時，提出一種迴避這類重大問題的論點。我覺得必須重提這類問題。美學之所以引人注目，甚至在哲學的各分支學科中也如此突出，正是由於它提出了這些令人棘手的問題。我認為，正如下面要談到的，如果這類基本問題得以解決，其他問題至少在原則上將迎刃而解；反之，如果這些問題沒有得到解答，其他問題仍會惘然如舊。
美學的活動，與一般價值哲學的活動一樣，很容易受到一種在文學批評和更具“客觀”性質的科學研究之間的僭越性比較的損害。近代哲學的一個富有積極意義的進步是逐漸認識到，按照意義的標準來說，像倫理學和美學這類學科具有不容忽視的“主觀性”，科學實際上也是這樣。你不可能從任何道德和審美判斷中邏輯地推演出經驗命題，同樣，你也不可能從任何一門完善的科學的特有命題中推斷出經驗命題，但是，你可能會說，經驗的材料和事實至少傾向於支持一種科學理論以反對其對立面。正是這種情況同樣適用於審美判斷，這個問題我在下面將會談到。
此外我還要談談本書所採用的討論方法。大多數科學哲學家都認為科學方法的程式一般來說是可證明的，他們只希望清晰地闡明這些程式的含義及它們之所以成立的原因，我對藝術批評家作出同樣的假設，並力圖闡明和證實他們進行研究和探討的基本方法。實際上，真正的批評家的真實判斷總是依賴於在本書中有待證明的關於審美判斷本質的理論。
在第一章里，我們將看到，審美的善，或有價值的藝術品的特徵，是一種在適當的條件下能夠提供愉悅的事物。這一章也是對已出現的相反觀點的反駁。第二章要進一步探求這種愉悅的本質是什麼。愉悅其實是意識的延伸和淨化，因此，這就為解決藝術的娛樂功能和追求真善二者的關係這一古老的問題提供了基礎。其餘各章是要概括批評家們對文學、視覺藝術和音樂的評論和探討，它們旨在表明，好的藝術批評有賴於本書第一部分所提出的理論。
目錄
導言
第一章審美價值的根據
第二章審美愉悅
第三章文學中的善
一、對什麼是人生真諦的闡釋和表現
二、語言使用和情節、人物處理等方面的獨創性
三、人、事件和環境的表現
四、內容和效果的多樣性的整體統一
五、主題的嚴肅性
六、詞語和思想手段創造性的處理
七、表現事件的現狀或可能狀態
八、內容與效果的總體統一
第四章視覺藝術中的善
一、我們知覺和想像的提高
二、情感的意義
三、內容和效果的多樣性的統一
第五章音樂中的善
一、採用的媒介
二、描繪情感和情緒的清晰性和強度，以及情感和情緒在人類生活中的重要性
三、多樣統一性
結束語
注釋與參考書目
索引
譯後記
