實在的本質（real essence）是2003年公布的自然辯證法名詞。
基本介紹
- 中文名：實在的本質
- 外文名：real essence
- 所屬學科：自然辯證法
- 公布時間：2003年
公布時間,出處,
公布時間
2003年，經全國科學技術名詞審定委員會審定發布。
出處
《自然辯證法名詞》第一版。
實在的本質
相關詞條
- 直覺主義
哲學研究是宇宙的本質、真正的實在，這種本質、實在是一種生生不息、運動不休的綿延、生命之流。因而理性、科學的理智的認識是不能認識這種宇宙的本質的。它只有通過一種內在的體驗，一種神秘的直覺方可把握。理智之所以不能認識世界的...
- 實質(漢語辭彙)
在哲學當中，本質，又稱為“實質”，是指某一對象或事物本身所必然固有的。從根本上，使該對象或事物，成為該對象或事物，否則該對象或事物就會失去其自身的，特定屬性或特定一套屬性。本質；事物、論點或問題的實在內容。 聞一多 《說...
- 本質與現象
本質與現象 唯物辯證法的基本範疇：原因與結果、必然性與偶然性、可能性與現實性、內容與形式、現象與本質，本質是事物的根本性質，是事物自身組成要素之間相對穩定的內在聯繫，是由事物本身所具有的特殊矛盾構成的。形象具體化 就物質運動...
- 新實在主義
4．至少某些我們所認識的本質或共相在我們還沒有認識到它們時，就一直存在著；5．至少某些實在的具體事物以及共相是直接被認識的，而不是通過摹寫或精神映象被間接認識的。這些原則體現了美國新實在主義者的世界觀和認識論。世界觀和...
- 新實在主義倫理學
世界的最根本存在是“性實體”，斷言共相或本質的實在性，即共相或本質既獨立於個別事物又獨立意識而存在，自認這是柏拉圖式的實在意義觀念。反對反映論，主張“認識論上的一元論”，即“直接呈現論”和“內在獨立說”，認為特殊事物和...
- 存在(哲學概念)
由此可見存在與本質的關係：存在就是本質的實現，是本質在實在界中真實的出現，因為在實現之前，本質原是一個可能性而已。因此可以說：當本質從可能性的層面進入實現的時候，它便真正地存在了。哲學主張 存在先於本質 “存在先於本質”...
- 價值論(哲學學說)
如有神論者、絕對主義者和某些自然主義者，認為價值是完全的、客觀的、積極的形上學實在的本質（神學家認為是神所意願的存在的本質）。現代資產階級的價值哲學，儘管流派很多，對價值提出了各種各樣的看法，但它們在本質上都是唯心主義...
- 物質實體
它們只有依附在定的基質之上，才能構成獨以存在的個別的特殊事物。但又認為我們所能經驗到的只是事物的各種可感性質，至於事物的實在本質即內部構造，以及這種內部構造和可感性質的關係都是經驗不到的，是不可知的。
- 物質(哲學名詞)
黑格爾認為實在是本質與實存的統一，現實事物的表現就是現實事物本身，現實事物就是本質的東西，具有其必然性。馬克思主義哲學認為實在或現實指實際存在的東西，它們是客觀存在的，有其存在的必然性，它們可能由於其必然的失去而失去其現實...
- 信息哲學(哲學術語)
像算法、自動控制、信息、反饋或符號表象等概念或過程；像人機互動(HCI)、計算機為中介的通信(CMC)、計算機犯罪、電子社區或數字藝術等現象；像人工智慧或資訊理論這樣的學科；像人工助理的本質、虛擬環境中個人身份的定義以及虛擬實在的本質...
- 哲學流派
（維根斯坦、斯特勞森、羅蒂等）（認為哲學問題的產生是日常的語言遭到錯誤理解的結果，主張從語義進行分析達到語言與實在的本質關係）證偽主義科學哲學 （波普爾）（否認科學可以達到絕對真理，提出三個世界——物質世界、精神世界、觀念...
- hypostatic
hypostatic，英語單詞，主要用作為形容詞，用作形容詞譯為“ 實體的；本質的；實在的；神性的”。單詞用法 hypostasis 根本原理 hypostasize 假設的實在性 hypostatic 本質的 短語搭配 hypostatic pseudomorph 模形假象 hypostatic abscess...
- 馬克思主義物質觀
物質是標誌客觀實在的哲學範疇，是對一切可以從感覺上感知的事物的共同本質的抽象。因而它既包括一切可以從感覺感知的自然事物，也包括可以從感覺上感知的人的感性活動即實踐活動。理論意義 第一，堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物...
- 絕對精神
德國黑格爾提出的哲學概念。指萬物最初的原因與內在的本質，先於自然界與人類社會永恆存在的實在。黑格爾指出：世界上的一切都是絕對精神的外在表現。三個階段 邏輯階段 這一階段是自然界、人類社會出現之前的階段，絕對精神在這一階段是...
- 現象學社會學(反自然主義的社會學理論)
它強調自然實在與社會實在之間的本質區別，要求人們審慎地鑑別以下事實：人不僅是科學家觀察領域中的一個要素，也是他自己的行動領域的先在解釋者；人的公開的外顯的行為只是他全部行為中的一個片斷；試圖理解社會實在的人，必須面對的首要...
- 唯心
真正的唯心非應以“主義”而冠名，是以本質為實在的絕對真實，佛教就是這樣的“宗教”，主客與客觀其實都是邪見、外見，佛說這是“外道”，為何？沒有見到本質！只見到了表面，如同只見到了波浪，沒見到水的質體，你以什麼觀點都不...
- 薩滿教(原始宗教)
能量或生命力隱喻的是力量的遍在性，遍在性意謂生命本來面目的實在本質，我們可以說，揭露生命的實在本質就是回歸生存本身，就薩滿的生命觀來說，回歸生存本身就是回歸一體性的整個生命整體本身。在時代性的意義下，許多新薩滿和新異教徒...
- 實踐本體論
實踐構成了現實世界的本質，也構成了人的生存的本體。正是在這個意義上，馬克思認為，“人的感覺、激情等等不僅僅是在‘狹隘’意義上的人類學的規定，而且是真正本體論的本質(自然)肯定”。馬克思的實踐本體論指向是“自己時代的現實世界...
