新實在主義倫理學是從新實在主義出發說明道德現象的倫理學理論。主要代表有英國摩爾羅素、美國培里、桑塔亞那等，新實在主義哲學理論以美國的最為系統和典嘲，其主要觀點和內容是：強調數學和邏輯的演繹方法及分析方法是唯一的科學方法，是哲學的方法論原則。哲學主要研究認識過程，研究認識主體和被認識事物之間的關係，不追究主體和客體的最終本性:主張被認知的對象具有實在性，即不依賴於我們的意識而獨立存在，何對象的本性既非物質的也非精神的，而是“中立的”。
基本介紹
- 中文名：新實在主義倫理學
- 歷史淵源：新實在主義
- 代表人物：摩爾羅素、培里、桑塔亞那等
- 主要觀點：強調數學和邏輯的演繹及分析方法
世界的最根本存在是“性實體”，斷言共相或本質的實在性，即共相或本質既獨立於個別事物又獨立意識而存在，自認這是柏拉圖式的實在意義觀念。反對反映論，主張“認識論上的一元論”，即“直接呈現論”和“內在獨立說”，認為特殊事物和共相處不是通過摹寫或映象被間接認識的，是對象直接進入人們的意識之中而被直接認識，故當事物被認知時，該事物及其觀念是同一的東兩，事物既不依賴於意識而獨立存在，又可直接進人心靈而為意識所內涵。新實在主義把真實的和虛幻的客體放到同等的地位，混淆了真理與錯誤的界線，未能對此作出正確的解答，也未能取得一致看法，最終導致解體。
