察雅寺

察雅寺，在昌都地區察雅縣（縣城距昌都鎮97公里）境內，位於縣城東南2公里處的麥曲河南邊瓦西鄉克貢村後的嘉崗山頂上。這裡蒼松翠柏四季常青，景色秀麗迷人。

基本介紹

• 中文名稱：察雅寺 
• 地理位置：昌都地區察雅縣
• 占地面積：300多平方米
• 著名景點：石板刻佛像

概況

察雅，在漢語裡是“岩窠”之意。察雅地名來源於麻貢寺和布貢寺前輩活佛等一世洛丹協繞·扎巴嘉措修行隱居

的地方，因而連察雅縣地名都帶有神秘的宗教色彩。第一世活佛洛丹協繞修行洞位於嘉崗山北側懸崖處，面朝東，洞內遺留的文物有：石板刻佛像，包括三師弟像、光輝女神像、護法神像、洛丹協繞像塗有金粉。

察雅寺大部分建築已毀，現存一二層樓式大經堂，經堂前為一前石板鋪的廣埸，兩旁及前為凹形的二層藏式建築，樓上是僧舍。大經堂六前為四根門柱，門兩旁繪四大天王像，六道轉回圖，察雅寺建寺壁書等。大殿內主供釋迦牟尼佛和強巴佛像等，壁書還未繪完。二樓為小經堂和活佛的住處，內供宗喀巴師徒像、釋迦牟尼及阿難、迦頁等泥塑像，塑像均為新塑。牆上供有新制的唐喀幾十幅，有兩幅舊唐喀較為珍貴，年代均在明代以前。
另外，在加嘉崗下的克貢村，還保留一座靈塔殿。靈塔建在殿堂中心，毀於1959年。據了解，靈塔內藏有：舍利子，一尊金制佛像，鈴鐺一個，金剛杵一個。佛塔內有泥制佛像，塔為土磚木結構。靈塔殿的壁書現保存無量壽佛、釋迦牟尼佛、度母、護法神、獅面人身像、四大天王等。繪書特為先描黑線條，然後塗料，未有上光漆。壁書單純而素樸，這些壁書已有數百年的歷史。
察雅寺現有僧人二十多人，除已修復的大經堂和僧舍外，其它佛堂均在修復之中。

格魯派寺院之一

察雅寺位於瀾滄江上游的察雅縣城境內，是昌都地區著名的格魯派寺院之一。

察雅寺位於察雅縣東南二公里處，麥曲河南邊瓦西鄉克貢村背後的喜崗山頂上。一世洛旦協繞的修行洞位於北側懸崖處，面朝東，修行洞裡遺留的文物有：石板刻佛像，包括三師弟像一尊，光輝女神像一尊，護法神像一尊，一世洛旦協贊像一尊。修行洞背後山坡上有三座建築。山頂上。一世洛旦協贊像一尊。修行洞背後山坡上有三座建築。山頂北邊建有最早察雅寺拉讓，占地面積300平方米，面向南，至今只剩殘牆斷壁。南邊察雅大殿，依山而建，第一台級為院落，兩層樓房，第二層階為大殿，二層樓房，整個面積為1000平方米，已成廢墟，建築特點是地基石砌上夯土為藏式結構。東邊有一座靜室，面積約60平方米，現已毀。三座建築中間有轉經佛塔，壓印泥佛及石刻六字真言及嘛尼石堆。

一世洛旦協繞.扎巴加借1572年出生於克貢村一戶貧困畢盧康人家，父名拉貢，母名拉班措。幼年時依噶舉派高僧學習宗教文化知識。20歲時到拉薩哲蚌寺學經，後回家鄉在山洞修行，並將嘉崗山噶舉派小寺擴建為格魯派寺院，創建了察雅縣第一座格魯派寺院。因而，他亦成了察雅縣著名的格魯派活伸縮，有了轉世系統，至1958年共傳承九代。1719年，其第四代活佛羅桑朗傑被清朝封為呼圖克圖，統領察雅，有屬寺32座，僧眾三千餘人。洛丹協繞於1638年圓寂，享年67歲。後來他的弟子在其故居逼盧康（位於嘉崗山北面山下克貢村）為他修建了一座靈塔，依山坡而建，第一台階為院落，兩層樓房；第二台階為靈塔殿（位於殿堂中心），內藏有佛舍利子、釋迦牟尼金佛像、金剛鈴、金剛杵等法器，還有酥油銅鍋、火槍等。靈塔殿內壁畫豐富，主要有釋迦牟尼佛、無量壽佛、度母、護法神、獅面佛母、四大天王等畫像。其特點是先描黑線條，後塗顏料而成，簡單而樸素，據說已有三百多年的歷史。這些壁畫，對研究西藏繪畫藝術有一定的參考價值。