《寄華守正》是明代詩人程敏政創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:寄華守正
- 作者:程敏政
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言絕句
《寄華守正》是明代詩人程敏政創作的一首七言絕句。
《寄華守正》是明代詩人程敏政創作的一首七言絕句。作品原文寄華守正百里江鄉石路斜,東風相隔渺天涯。離人十載今何似,無限情懸孝子家。1作者簡介程敏政,明徽州府休寧人,字克勤。程信子。成化二年進士。授編修,歷左諭德,以學問該博...
1)、《漢書·韋玄成傳》:“ 玄成 為相七年,守正持重不及父 賢 ,而文採過之。”2)、唐 范攄 《雲溪友議》卷十二:“時謂 張書記 ,文彩縱橫,比之 何遜 。”3)、元 劉壎 《隱居通議·詩歌四》:“ 趙宗丞 崇墦 ……為人倩俊灑落,富有文采。”《二刻拍案驚奇》卷十九:“著作郎 言寄華 ,...
四月,憲宗正式賜王越誥券,封他為奉天翊衛推誠宣力守正文臣、特進光祿大夫、柱國、威寧伯,食祿一千二百石,允其世襲,並追封其家族三代官爵。追戰黑石崖 成化十七年(1481年)二月,韃靼從海東山等地入明境剽掠,王越再次與汪直、朱永出大同,於黑石崖追上並打敗韃靼,生擒十人,斬首一百十三級人,獲馬七百...
參加了大坂之戰。元和五年被減封后隨父隱居,次年(元和六年)死去。享年僅二十二歲。法名性光院華香清澈。天和元年,德川綱吉召其孫伊豆守正勝,給予二千石寄合。元祿二年,正勝任御小姓組番頭。元祿九年死去,享年三十三,法名常空。子孫是幕府的旗本。■正利(1601-37.12.8)小名市之丞。正則的三子,津...
居官守正,聲譽出眾,文雄一時,舉“博學鴻詞”譽銜。蜀人祀之“文翁祠”,閩人祀之“朱子祠”。著有《訥生詩集》等。清福格《聽雨叢談》記載:“康熙己未(十八年)宏詞科徵士題名:馮雲驤,山西代州人,乙未進士。現任刑部四川司郎中。與試未中。”馮雲驌(1647-1700),字懿生,康熙八年舉人,十五年...
第六法『太陽』:主要取太陽光明宏大之意,守正僻邪,穩固自身。外在的戰鬥法門,大開大合,堂皇正道,攻守兼備;內在的修練法門,太陽光明普照,諸邪不侵,神思湛然,平日裡修練,事半功倍,同時能抵禦許多作用於神魂的陰邪惑神迷心之法。第八法『常照』:光明常照,永恆不滅;修練者氣息綿長,真元渾厚,擅持久...
瘋魔金光:“混賬,本座一生忠於玄心正宗,以替天行道,守正辟邪為己任,所以,本座做的都是人間正道,心中絕對無魔,況且,我已練好了玄心奧妙訣,今天,就是我為玄心正宗完成使命的大日子。”瘋魔金光:“我再打一場,讓我再打你一場!我還要再打你一場,不行,我一定要再打一場!”相關作品 我歌且謠 ...
且當世固不乏賢吏矣,誠能卓然自立,聲望日著,不善者之所惡,正善者之所好也,故戀棧者 或且窮途偃蹇,而守正者非不到處逢迎。虛心 必行其言者,弊或流於自是,則又不可。賓主之義全,以公事為重。智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得。況幕之智,非必定賢於官也。特官為利害所拘,不免搖於...
寄顏無所 出自《晉書·蔡謨傳》:“(蔡謨)遷侍中、司徒,上疏讓曰:‘伏自惟省,惜階謬恩……上虧聖朝棟隆之舉,下增微臣覆餗之釁,惶懼戰灼,寄顏無所。’”形容臉面沒有地方放。猶言無地自容。不悅離席 蔡謨性格雅正,王導曾設定歌舞女,還安排下床榻坐席。蔡謨之前已經在座,看見這種做法很不高興就...
誠乃至智者曰水,至賢者曰蓮;明以曲直,悟以圓方⑤。蓮者廉也,守正如蓮,自成高格;為人之道,施政之綱。玉蓮回報於泥下,清官深耕於鄉壤⑥。人持蓮操於有道,國守廉政而無疆。國交若荷則泰⑦,人處若蓮則祥。誠如是,天下因之靖晏,人民因之安康。註:①白居易、王昌齡、李白等寫採蓮曲;《離騷》中有...
沈晦:①清夷剛正,高潔靜直,雖燕居不妄言笑,見者肅然。其操履施為,常持天下之正,元祐人物論清正剛直,必以司馬溫公外祖為稱首。②履道不苟合,守正不少屈,求退不願富貴,不肯撓毫髮以就功名。(《南陽集跋》)葉夢得:韓持國雖剛果特立,風節凜然,而情致風流,絕出流輩。(《石林詩話》)王稱:昔...
守正創新——李聰揚藝術45周年特展 在浙商文化中心舉行。展覽主題為“守正創新”,共展出超過300幅作品。作品特點 手是人類接觸萬物最直接的媒介,手能讓靈魂最直接地感受萬物之靈氣。李聰揚的指墨畫最灼發炫彩的作品是麗水山水,占得比例最大,其次是雄鷹和梅花 李聰揚依靠真山真水,在寫實的基礎上寫意,寫趣,...
”後歷中書舍人,強直守正,不沈浮於時。嗜酒喪明,以禮部尚書致仕,卒。相關作品 贈竇牟 直用天才眾卻瞋,應欺李杜久為塵。南荒不死中華老,別玉翻同西國人。送別 江岸梅花雪不如,看君驛馭向南徐。相聞不必因來雁,雲里飛輧落素書。湘江泛舟 湘川洛浦三千里,地角天涯南北遙。除卻同傾百壺外,不愁誰奈...
怎知此身何寄 【巫醫】如夢中追尋 似幻中沉溺 傳說間當留我盛名 【奇然】號疾風驟雨 御日月五行 三界下我獨醒 天地誰掌刑 【果仁】斷罪亦斷情 渡俗心禪心 眾生有靈 待到看透 神鬼佛妖 又有何異 【果仁】十里落櫻 長街外煙波起 百鬼夜行 【合】遍行八方 莫問心之所向 古今事 難逃盛衰倉皇 守正道 只...
20.《“守正出新”兌現了嗎——對袁行霈編之學理批評》,《學術界》2010年第11期封面標題論文(與翁其斌合作)。21.《新羅入唐詩人的特徵及其成就》《學術界》2011年第6期封面標題論文。22.《關於崔致遠研究的三個誤區及其突破》,《學術界》2012年第9期封面標題論文。23.《也論〈花間集序〉的主旨——兼與賀...
改革開放40年來對中國畫的探索,尤其是花鳥畫的探索中,我覺得大家達成一種共識,就是“守正創新“,守什麼”正“呢?守中國傳統文化的”正”,守中國畫傳統的審美觀之“正”。創新新實際上是既有時代的新,還有時代的感情,最主要的是有藝術家個人生命體驗和時代審美的完美融合,我覺得同祥在“守正創新”這個...
第四十五回 華雲龍氣走西川 鎮八方義結英雄 第四十六回 賀守正花群雄結拜 逛臨安城巧遇王通 第四十七回 遇節婦淫賊採花 泰山樓復傷人命 第四十八回 趙太守奉命捉賊 崑山縣迎請濟公 第四十九回 秦相府太守審賊 如意巷刺客捉拿 第五十回 捉賊人班頭各奮勇 辦海捕濟公出都門 第五十一回 救義僕同赴千家口 見拜弟...
2019年8月30日,湖南日報發錶王璇《傳統文化情懷的詩意建構》評論文章,認為《蔡筆湘詩文集》作品有守正者,亦有賦予新時代的形式與價值者,有古雅蒼勁者,也有如沐清流者。在蔡聰的筆下,文學典故、藝術形象、生活態度、價值追求、哲學理念經由各種意象融會貫通,詩意成為一種最自然的生活情境,作者本人也經由身體與...
068 守正創新唱祥符 獨樹一幟桑振君 / 齊 飛 073 艱苦的學戲經歷 / 關靈鳳口述,魏佔橋整理 077 致敬大師 傳承經典 ——在“紀念豫劇大師閻立品先生誕辰 100 周年專題研討會” 上的發言 / 李樹建 081 我所了解的新鄉地區戲曲界名人 / 王清芬 084 寄情封丘 / 虎美玲 088 ...
參加華東師範大學鄭文工作室第四屆“源緣*心游”畫展.浦東圖書館.上海 2016年,參加“守正創新”山水畫教育展.華東師範大學圖書館.上海 2017年,參加華東師範大學鄭文工作室第五回“源緣*同行”畫展.浦東圖書館.上海 2018年,作品《和諧家園》入選“夢的起點”全國學院派優秀畢業生作品展. 炎黃美術館. 北京 ...