寄生草·酒是一首散曲，作者是元代詩人范康。
基本介紹
- 作品名稱：寄生草·酒
- 創作年代：元代
- 文學體裁：散曲
- 作者：范康
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作品原文
【仙呂】寄生草·酒⑴
常醉後方何礙⑵，不醉時有甚思。糟醃兩個功名字⑶。醅淹千古興亡事⑷，曲埋萬丈虹霓志⑸。不達時皆笑屈原非⑹，但知音盡說陶潛是⑺。
注釋譯文
詞語注釋
⑴寄生草：曲牌名。
⑵方何礙：沒有妨礙。
⑶糟醃（yān）兩個功名字：將“功名”二字拋棄。糟醃：用酒或鹽漬食物。
⑷醅淹（pēi yān）千古興亡事：將千古興廢大事淹沒在酒里；指但求終日一醉，不管古今興亡之事。醅：未過濾的酒。
⑸曲埋萬丈虹霓志：將遠大的志向埋沒在酒醉之中。曲：釀酒的酵母。虹霓志：指遠大的志向。
⑹不達時皆笑屈原非：屈原不願與世俗同流合污，被人譏笑為不識時務。
⑺但知音盡說陶潛是：了解陶潛的人，都說他的行為是對的。
白話譯文
經常喝醉又有何妨？就算不喝醉，又能作何想！這酒啊，漬壞了功名這倆字。將千古興廢大事都淹沒在酒里，把沖天的遠大志向也沒理了。屈原不願與世俗同流合污，卻被人譏笑不識時務；了解陶潛的人，都說他做得好。
作品鑑賞
此曲多嬉笑怒罵，看去似乎作者對人生已經厭倦，“但願長醉不願醒”實際上是對當時社會現實的一種消極反抗。小令先以設問形式肯定了自己的人生態度，接著連用三個與酒相關的“糟醃”、“醅淹”、“曲埋”等詞。把“功名”、“興亡”、“虹霓志”全部予以否定，具有振聾發聵之力。視功名如糞土，寧願在壺裡乾坤中尋找生活的寄託，也不願到名利場中去追腥逐臭。
長醉不妨於人生，不醉反而無所適從；功名事業、歷史興亡，以及個人的雄心壯志，統統為酒所掩埋銷蝕；屈原不甘眾醉而獨醒，被招致非議；人人以陶淵明的喜酒作為榜樣和同道。全篇無一句不扣合“酒”的主題，也無一句不以反語出之，從而表現出憤世嫉俗的強烈心情。
這首小令中間的三句鼎足對，素來為人們所稱道。它以酒的三種附屬物——糟、醅、曲配搭酒外的人事，句句形似無理，而細細體味，卻又覺寓意無窮。試想“功名”兩字真被“糟醃”了，那就只剩下酒氣衝天，這不正說明功名本身味同嚼蠟、淡然乏味嗎？同樣，“千古興亡事”淹沒在酒醅中，渾渾噩噩，也喻示出歷史的盛衰榮枯，本身就是一本糊塗賬，不值得去分辨個明白。而虹霓般的沖天志向，在古人來說即是所謂“治國平天下”，如今為曲所埋，可見“虹蜺志”的內容本身也無異於腐渣。“功名字”、“興亡事”、“虹蜺志”與糟、醅、曲等價，這是從字面上的一層理解。而從“常醉後方何礙？不醉時有甚思！”的醉酒意義來看，“糟醃”、“醅渰”、“曲埋”又都是主動行為，也就是在醉鄉中可以淡忘、蔑視和放棄一切追求的意思。這三句鼎足對涵義相似，卻橫說豎說而無重複之嫌。這種在工整的對仗中逞示老辣尖峭的語言功力，是元散曲的一種習尚，也就是所謂“當行”的表現之一。清李調元讚譽本曲“命意造詞，俱臻絕頂”，正是從這一意義上說的。
