宿雲際寺

作品原文

宿雲際寺

白蓋微雲一徑深．東峰弟子遠相尋①。

蒼苔路熟僧歸寺，紅葉聲乾鹿在林。

高閣清香生靜境，夜堂疏磬發禪心。

自從紫桂岩前別，不見南能直到今②。

注釋譯文

詞語注釋

①東峰弟子：猶言東山弟子，即禪門弟子。禪宗四祖道信、五祖弘忍俱住黃梅東山，引接學人，故稱東山法門。

②南能：指禪宗南宗惠能六祖。

作品譯文

自雲繞山山路幽深，禪門弟子遠來相尋。

僧熟路踏蒼苔歸寺，鹿在林踩紅葉有聲。

高閣燃清香生靜境，夜堂鳴疏磬發禪心。

自從紫桂岩前告別，不見南能直到如今。

作品鑑賞

溫飛卿本出身名門，又頗有才氣，但由於他恃才逞氣，喜譏刺權貴又不受羈束，一生坎坷，漂泊潦倒。在他的一生中，喜與禪僧來往，詩集中有不少這類詩作。溫庭筠曾任襄陽巡官，並曾在江淮一帶長期游處，使他頗受南宗禪的影響。在廣東羅定縣西南有雲際山，該詩中所寫之雲際寺或坐落於該山之上。雲際寺里有一位僧人，溫庭筠以前曾結識過。分手之後，這位僧人回到了雲際寺。或許是兩人有深契，這次，溫庭筠以一名禪門弟子的身份遠遠地尋他而來。儘管他已走了很遠的路程、儘管他已爬了很高的山峰，但眼前的一幅幅美麗淡雅而又含蘊深遠的圖畫，使他耳目一新、精神為之一振。蒼苔上本沒有路，但寺僧熟悉這裡的一切，他踏著蒼苔歸去。落葉本是無聲，但由於山林靜謐，小鹿嬉鬧踏著落葉發出了“沙沙”響聲。這兩個細節寫出了寺僧、小鹿在這座寂靜的山林里的自在。以一種自然的融洽為背景，作者寫禪僧的參禪生涯：燃起清香、鳴起疏磬，由此而進入清靜的禪境。見到這一切，作者不由將久不見面的這位南方禪師比作惠能。不過，該詩所寫的是溫庭筠這位才子眼中的禪僧，他與南宗慧能的禪風是有區別的。

作者簡介

溫庭筠（yún）（約812年——約866年），唐代文人。本名岐，字飛卿，太原祁縣（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“溫八叉”“溫八吟”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊並稱“溫韋”。現存詩三百多首，詞七十餘首。後人輯有《溫飛卿集箋注》、《金奩集》等。