宣州石硯是中華硯壇中一個歷史悠久的硯種,其起源可追溯到東晉。南宋高似孫的《硯箋》載:宣石硯, 李白詩:“箋麻素絹排數廂,宣州石硯墨色光。”自唐以來,宣州石硯經歷了盛唐文化的鼎盛和宋後的衰落到明清的銷聲匿跡。從當地史書和縣誌考,自李白《草書歌行》的詩作起,古人對宣州石硯的記載有三處:一是宋代高似孫的《硯箋》,記述的是宣州石硯的類別;二是明代高濂的《遵生八箋》,記錄的是宣州的方物石硯;三是故宮博物院收藏明代吳去塵《墨光歌》墨上的刊文,描述的是宣州石硯的特徵:“空齋清晝陳簾里,新水才添白玉洗。宣州石硯雪灑殘,翰走煙雲兒鹵起。”這些史料證明了兩個事實:一是宣州石硯成名早,質地好,有歷史,有傳承,有特色。再是寓示宣州石硯礦藏在唐代之後,可能遭到了今天人們不能知曉的變故,造成產量小,遺存少,記錄缺,致使楞經千年而蹤跡混沌。
基本介紹
- 中文名:宣州石硯
- 硯石名稱:鴉山墨玉石
- 產地:安徽宣城郎溪縣
- 起源::東晉
宣州石硯斷代已久,尋找其古坑口,殊為不易。宣州石硯作為歷史名硯,在各種史料中尚能找到一些蛛絲馬跡。他多方出擊,循線查閱有關宣州石硯的大量歷史文獻資料,同時參閱地質研究所對宣城地區岩石結構的分析資料。
“宣州石硯文化底蘊深厚,但其發展歷程是坎坷的,從最初的輝煌到幾近消失再到現今的不斷恢復,這一切無不彰顯著宣州石硯及宣州石硯文化的巨大魅力。宣州石硯有其獨特的經濟價值和文化價值,以振興千古名硯為己任,依託文房四寶城和宣徽文化同宗同源的獨特優勢,高投入、高起點、高質量地進行古老宣州石硯的設計生產,研究保護宣州石硯文化,不斷對其進行開發推廣。
“宣州石硯文化底蘊深厚,但其發展歷程是坎坷的,從最初的輝煌到幾近消失再到現今的不斷恢復,這一切無不彰顯著宣州石硯及宣州石硯文化的巨大魅力。宣州石硯有其獨特的經濟價值和文化價值,以振興千古名硯為己任,依託文房四寶城和宣徽文化同宗同源的獨特優勢,高投入、高起點、高質量地進行古老宣州石硯的設計生產,研究保護宣州石硯文化,不斷對其進行開發推廣。