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池名由來
唐中宗女安樂公主先嫁給武三思之子武崇訓，後又嫁給武承嗣之子武延秀。在唐中宗統治時期，她大肆開府設官，干預朝政，賄買官爵，宰相以下的官員多出其門。她曾向中宗請求立她為皇太女，權力欲望特彆強。她的生活非常奢侈，為了大興土木工程，搶占民田民房。景雲元年（710），發動宮廷政變，企圖挾持相王李旦和太平公主，立韋後為女皇，自己為皇太女。不料在這場宮廷政變中。太平公主和臨淄王李隆基技高一籌，殺死了韋後及其黨羽，立相王李旦為帝，安樂公主也死於這場政治漩渦中。
唐中宗李顯生有八個女兒，第七女名李裹兒，是中宗被廢后，與韋氏赴房州時韋氏在途中分娩的。因當時情況窘迫，匆忙中解下衣服做襁褓，所以取名為裹兒。李裹兒十多歲時，姿性聰慧，容貌美艷，中宗與韋氏對她十分寵愛，自幼聽其所欲，無不允許，所以安樂公主從小就養成了驕橫任性的脾氣。待中宗被召回到東宮後，武則天看見李裹兒，也格外欣賞她的秀外慧中，遂封為安樂公主。
武三思的兒子武崇訓，年紀比安樂公主大一歲，常在宮中出入。武崇訓常在宮中偷香竊玉，和宮女做下許多風流事情，以致外面沸沸揚揚謠傳武崇訓上烝祖姑母，傳在武則天耳中，覺得太不堪了，便把安樂公主指配與武崇訓，以平息浮言。臨嫁時貴戚顯宦，無不往賀。宰相李嶠、蘇味道，及郎官沈佺期、宋之問等都獻入詩文稱頌。其實安樂公主與武崇訓已在暗中勾搭上了。下嫁以後不出六個月，安樂公主便產下一男嬰。 不久武則天死後，唐中宗復位，安樂公主漸漸地恃寵而驕，權侵天下。由於中宗長期被廢於房州，韋後和他共過患難，中宗在房州時曾對她說：“一朝見天日，誓不相禁忌”，所以中宗復位後對韋後很放縱。韋氏效仿武則天，當中宗視朝時，也在御座左側隔幔而坐。桓彥范勸諫中宗說：“牝雞司晨，有害無利，請皇后專居中宮，勿預外事。”中宗卻並不理睬。
武崇訓的同族兄弟武延秀姿度閒冶，且在突厥數年，通曉番語胡舞，比武崇訓年輕英俊，常進駙馬府閒談。安樂公主和武延秀也不避忌，常常在一塊兒說笑。武延秀見這安樂公主長得真是天姿國色，便一心一意地在這公主身上用功夫。安樂公主看他既威武又英俊，還尋歡獻媚，便也把持不住，二人在背地裡結下風流私情，終日在府中打情罵俏，合府上下只有武崇訓不知情。
中宗的太子李重俊，非韋氏所生，他經常遭受到韋後的排斥、太平公主的欺侮和武三思的戲弄，而自己無權無勢，只得忍氣吞聲，但暗地裡卻積蓄勢力。武崇訓唆使安樂公主請中宗廢太子。李重俊甚為不平，神龍三年發動部分羽林軍殺死武三思與武崇訓，武崇訓在李重俊的叛亂中被殺死，安樂公主便樂得與武延秀共敘幽歡，武延秀驟得公主委身，自然格外盡力，沉浸在溫柔鄉里。漸漸的二人明目張胆起來，公然與夫婦一般同起同臥。中宗聞知，索性將安樂公主許配武延秀。韋氏見武延秀翩翩少年，也不禁惹起慾火，後來竟迫令武延秀侍寢，居然母女同歡。
安樂公主與中宗的另一個女兒長寧公主競相大興土木，廣建宅第，並在裝修的奢侈豪華等方面互相攀比，不僅在建築規模上完全模仿皇宮，甚至精巧程度上超過了皇宮。中宗在金城坊賜宅給安樂公主，窮極壯麗，國庫為之空虛。長安有一個昆明池，是西漢武帝時開鑿的，安樂公主嫁出宮去，心中常記念昆明池畔的風景，便仗著中宗寵愛，請求把昆明池賞給她，劃到駙馬府園地中去。中宗拒絕說：“昆明池自從前代以來，從不曾賞人，朕不能違背祖宗成例。況池魚每年賣得十萬貫，宮中花粉之資，全依靠它。今若將這池賞給你，會使妃嬪們失去顏色。” 安樂公主心中十分懊悶，於是自行強奪民田，開鑿了一個大池，取名為定昆池，隱隱有超過昆明池的意思。池邊草木風景，全照昆明池一樣。池中央仿華山堆起一座石山，從山巔飛下一股瀑布倒瀉在池水裡。另闢一條清溪，用玉石砌岸，兩岸琪花瑤草，芬芳馥郁，溪底全用珊瑚寶石築成，在月光下照著，分外清澈。飛閣步檐，斜橋磴道，衣以錦繡，畫以丹青，飾以金銀，瑩以珠玉。落成的這一天，滿園點綴著燈彩。到了夜間，樹頭燈光閃耀，好似天上繁星。沿池造著許多亭台，招集了許多漁戶、獵戶住在那裡，公主自己也打扮成漁婆獵戶的形狀，在池上釣魚或在山上打獵。 安樂公主集天下巧匠，在洛州昭成寺中，造了一座百寶香爐。爐高三尺，開有四門，架四座小橋，雕刻著花草、飛禽、諸天、伎樂、麒麟、鸞鳳、白鶴等，爐身嵌著珍珠、瑪瑙、珊瑚、寶石、車磲、琬琰，用錢三萬，府庫歷年儲藏為之一盡。她擁有兩件百鳥裙，為曠世珍品。百鳥裙是由負責備辦宮中衣物的機構尚方製作的，采百鳥羽毛織成。此裙的顏色令人眼花繚亂，不知其本色，從正面看是一種顏色，從旁看是另一種，在陽光下呈一種顏色，在陰影中又是另一種，裙上閃爍著百鳥圖案。後來益州獻單絲碧羅籠裙，縷金為花鳥，細如絲髮，大如黍米，眼鼻口甲皆備，神奇而不可思議。
安樂公主開府置官，勢傾朝野。她把國家官爵分別標定價格，縣長若干，刺史若干，公開兜售，價款繳足，不管是屠夫酒肆之徒，還是為他人當奴婢的人，只要納錢三十萬，便由公主立降墨敕授官。一時所授官職竟有五六千人。安樂公主常常自寫詔書，拿進宮去，一手掩住詔書上的文字，一手卻捉住了中宗的手在詔書上署名。中宗愛女心切，竟然也不看到底寫些什麼，簽名了事。因此宰相以下的官員多出其門。常有土豪劣棍，走了安樂公主的門路，忽然詔書下來拜了高官，不但吏部衙門不知，中宗也莫名其妙。 安樂公主自幼養在武則天身旁，很羨慕武則天獨斷朝綱的做法，便異想天開要做皇太女。中宗撫著公主的脖子開玩笑說：“等你母后做了女皇帝，再立你為皇太女也不遲。”安樂公主便天天在背地裡慫恿韋氏，效仿武則天臨朝聽政。韋後因中宗體弱多病，便自行開始獨斷獨行，氣焰一天盛似一天。而中宗終日躲在宮中，找幾個美貌的宮女調笑解悶，所有軍國大事，全聽韋後一個人主持。 一天安樂公主忽發奇想，想起南海泥洹寺里佛像的五綹須，是以東晉謝靈運的真須裝的，於是打發黃門官去將佛須一齊割下來，寺僧根本就不敢阻攔。原來晉朝時候的謝靈運須髯很美，他自己也十分珍愛，每晚臨睡時候，便用紗囊裝起來。後來，謝靈運被殺臨刑的時候，便自願把須髯割下來，施給泥洹寺僧，為裝塑佛像之用。那寺中僧人，每見有人來隨喜，便得意地將佛須指示與人看，如今見安樂公主把佛須一齊割去，心中萬分痛苦。到了端午節，公主妃嬪都聚集在昆明池盛宴鬥草。正斗得熱鬧，安樂公主忽然拿出謝靈運的真須來，眾人都萬分驚詫。 安樂公主的兒子，只有八歲。一天韋後把孩子抱在膝上，下手詔拜為太常卿、鎬國公，食邑五百戶。中宗見韋皇后擅自做主下旨，不把他放在眼中，當時便攔住韋後的手詔說：“且慢下詔！待朕回宮去，再做計較。”韋後聽了，冷冷地說道：“什麼計較不計較？陛下在房州時候，不是說將來一聽妾所為嗎？為何如今又要來干涉呢？”中宗心中愈覺耐不住了，便一句話不說，傳旨起駕回宮。韋後早已不把中宗放在眼中，見中宗負氣回宮，也毫不驚懼，在安樂公主府中飲酒作樂直到深夜。 不久，許州參軍燕欽融上言：“皇后淫亂，干預國政，安樂公主武延秀及宗楚客等，朋比為奸，謀危社稷，應亟加嚴懲，以防不測。”中宗面召燕欽融詰問。燕欽融以頭叩地高聲而言，神色毫不屈服，唐中宗默然不語。燕欽融才步出朝門，便由韋後的手下宗楚客擅令騎士，把他用鎖鏈拿回，擲於殿庭石上，折斷頸項，立時斃命。中宗未免動怒，查問此事為宗楚客指使，不禁恨恨地對那些騎士說：“你等只知有宗楚客，不知有朕么？”宗楚客聽說後十分恐懼，怕皇上會殺了自己，也思來想去，還是入宮告訴韋氏說皇上已有變志。韋氏正因前次中宗負氣之事而耿耿於懷，而且韋後又私通馬秦客、楊均，擔心事泄而招大禍；安樂公主則希望韋後臨朝後自己能做皇太女，所以母女聯合起來，計議毒死中宗。韋氏親自製餅，把毒藥放入餡中。待餅已蒸熟，聽說中宗在神龍殿查閱奏章，便令宮女攜餅去給中宗。 中宗最愛食餅，伸手取了便吃，一連吃了八九枚，還說是餅味很佳，不料過了片刻，腹中大痛，坐立不安，倒在榻上亂滾。內侍急報韋後，韋後徐徐入殿，假意驚問。中宗已說不出話，用手指口，又延挨了數刻，身子不能動彈，兩眼一翻，去了另一個世界。 韋後如願以償地臨朝聽政，任用韋氏子弟統領南北衙軍隊。宗楚客與武延秀及韋族諸人，共勸韋氏仿效武則天的故事，並除去相王李旦。誰知李旦的第三子李隆基已先一步動手，帶領羽林軍夜入玄武門，肅清宮掖，盡殺韋姓諸人。韋後疑懼之下逃入飛騎營中，有一個飛騎兵將韋後斬首，並將其首級獻給李隆基。安樂公主深居別院，還不知外面的事變，正在對鏡描眉，一個少年美貌男子在一旁陪侍著。突聽得後面一響，正要回頭看，後頸忽覺暴痛，慘呼一聲便倒地而死。[編輯本段]相關資料： 《舊唐書》記載：“武崇訓為安樂公主婿，即延秀從父兄，數引至主第。延秀久在外域，解突厥語，常於主第，延秀唱突厥歌，做胡旋舞，有姿媚，主甚喜之。及崇訓死，延秀得幸，遂尚公主。”安樂公主的一生可謂多姿多彩，但在唐朝宮廷里卻很普遍。李唐皇室源自突厥，而非漢族，對此，陳寅恪在《唐代政治史述論稿》上篇《統治階級之氏族及其升降》之中已有詳細論述。正因為出自胡夷，在婚戀問題上，李唐皇室也繼承了胡夷之風，顯得過於自由乃至放縱。在唐代的宮廷中，后妃、宮女都不迴避外臣，甚至可以親近接交，不拘禮節。比如中宗皇后韋氏和妃子上官婉兒與大臣武三思私通，中宗卻不以為怪。洪邁在《容齋三筆》中說：“瓜田李下之疑，唐人不譏也。”朱熹也曾指出，“唐源流出於夷狄，故閨門失禮之事，不以為異。”唐朝公主豪侈、驕縱者有之，專橫、淫蕩者有之，妒悍、殘暴者也有之，公主不修婦禮的情況不僅存在，而且並不少見，這在歷朝歷代中是一個比較奇特的現象。《唐語林》記載唐宣宗時，還以安樂公主作為反面教材：“上常誨曰：‘無輕待夫，無干預時事。’又降御札勖勵，其末曰：‘苟違吾戒，當有太平、安樂之禍。汝其勉之！’” 據《太平廣記》：“唐景龍年，安樂公主於洛州道光坊造安樂寺，用錢數百萬。童謠曰：‘可憐安樂寺，了了樹頭懸。’後誅逆韋，並殺安樂，斬首懸於竿上，改為悖逆庶人。”所謂預兆固不可信，但安樂公主的結局確實是她自己的胡作非為所釀成的。
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